首先，必須定義內卷這個概念。 當今網絡語境下的內卷，與最早這個詞的意圖背道而馳。 內卷原為人類學家格爾茨的《農業內卷化》一書，其定義involution描述了農業社會無法進入工業社會時的快速發展停滯狀態，與進化( evolution )一詞形成鮮明對比。

我們現在采用的內卷的含義和情景被無限放大化，這也是卷，那也是卷，但卻掀起了一些競爭&hellip； &hellip； 這樣夸張的語境使內卷這個詞毫無意義。 萬物都有競爭，所以不能說有一點競爭。 說這話的話，只有封建的貴族世襲領域不會牽扯進來。 因為根本就沒有外人進入競爭。

合作社不是幾個東西。 賈平凹的女兒隨便寫這首詩就能進入合作社。

上面是賈淺淺的詩，光靠文學水平的爭論是不值得討論的。 有人喜歡寫屎屁詩。 那是人的自由。 但是，賈淺淺有著西北大學文學院副教授、陜西省青年文學協會副主席的非常特殊的身份。 另一個有興趣的現象是，嘉淺淺詩引起輿論關注后，許多協同作家、領導人成為了其平臺，核心觀點大致是，這就是藝術，你們屁民不欣賞。

但是，這些笨蛋文學家們說到底甲淺淺的藝術在哪里，也沒有列舉這些屎屁詩以外的代表作。 明明換張三李四寫這種事，普通人會覺得這是粗俗的神經病，但她是賈平凹的女兒，她可以憑借父親蒙蔭獲得文學副教授、協同導師、作家落馬的地位。 人民只能感慨，才能不遺傳，但地位可以繼承。

賈平凹能掩蓋陰戶，培養出一群笨蛋，在文學界、協同行業有著重要的地位。 這就是所謂的閥。 那個可以嗎？ 大家希望合作社這樣的爛領域更多嗎？ 一定不是。 所以說我們要區分正常的競爭和內卷，我認為內卷不是良性的競爭，而是生產力的內耗。

經濟學中有一個概念叫做帕累托最優( pareto optimality )。 是指資源分配的理想狀態。 假設固有的群體和可分配的資源，在從一個分配狀態到另一個狀態的幾個變化中，誰也不惡化情況，至少讓一個身體變得更好，這就是帕累托改進或帕累托優化。 帕累托最優狀態是指沒有越來越多帕累托改進的余地。

簡單舉幾個例子，比如失明的人和失去雙腿的人住在福利設施里。 此時，如果福利設施著火，失明的人背著失去雙腿的人逃走，他們就進行了帕累托改進。 例如，在一家企業內部，小張有做ppt的任務，小李有和顧客談判的任務，但是小張的審美能力令人擔憂。 李先生有社會交流恐懼癥。 然后，他們交換了各自的工作。 兩個人都很開心。 企業也因為員工做了擅長的事情而得到了越來越多的利益。 這也是典型的帕累托改進。

那么，讓我們反過來看看。 如果發生了一個事件，其他所有人的處境都變壞了，那就叫做逆帕累托優化或者帕累托劣化。 大家紛紛效仿，可以理解為環境惡化時，帕累托最優。 那可能和當今社會交流網絡內卷一詞被采用的語境相同。 最典型的內卷如下圖所示。

當一個身體站在長椅上時，你會發現其他所有人的環境都發生了負面的變化。 這就是帕累托下降。 然后，全員站在長椅上時，大家站在同一高度的水平上，但誰都不能舒適地坐著。 這就是帕累托最壞的了。 所以，我們可以悲傷地宣布這個社會被卷走了。

以此類推，可以說這樣的帕累托劣化在職場上很常見。 這不是良性競爭，而是標準的惡性戰斗，對生產力來說是消耗和浪費。 比如有一天，某個奮斗開始加班。 于是，大家慢慢地開始加班了。 于是，正常的加班時間提前下班了，加班時間變成了正常的下班時間。 但是，在這個過程中沒有人受益。 反而是大家在企業消耗的時間太多了，下班后失去了休息、娛樂、學習的時間，浪費了生產力。 這就是我們必須反對的內卷。

為什么我們的社會普遍卷起來了？ 有兩個理由。 一是生產力沒有突破性的大進展，上次跨越式發展出現新領域還是十多年前的網絡革命，現在互聯網巨頭已經完成賽馬場，經濟和生產力是否有新的突破，只能在那里通過內耗進行惡性競爭 第二，在第一個前提下，資本家們掌握生產資料，決定生產資料的分配方法，他們想要獲得生產經營活動中的大多數利益。 于是，一點殘渣的寒炙只能通過底層人民相互傷害來分配。 下圖可以證明問題。

(這個具體的數字是錯誤的，但是思路沒有問題)

因此，我發現內卷的本質是剝削。 但是，剝削也有種類。 在生產力突破、經濟快速發展的時候，資本家雖然獲得了經濟快速發展的大部分果實，但所有人都能從生產力的進步中分一杯羹，所以大家都會抱怨有點累，但還是有很多新的機會和上升的道路，掩蓋了剝削現象。 但是，一旦科技革命基本完成，進入經濟增長溫和穩定的階段，社會就沒有那么多機會了。 這時，資本家要剝削人的話，就只能通過帕累托下降來剝削工人。 這個時候，所有人的剝削感特別明顯，也產生了關于內卷的熱議。

簡單來說，資本家一定要剝削，不能因為生產力的迅速發展而剝削，它必須因為生產力的內耗而剝削。

典型的例子是今天外賣騎手的遭遇。 去年，人物志寫了《外賣騎手，被困在系統中》。 今年北大博士后論文《數字控制下的勞動秩序上崗騎手勞動控制研究》均反映出共同現象。 系統如何優化，外賣騎手的用餐時間越來越短？ 同樣的距離，掙的錢變少，需要的時間也變短。 這就是系統操作中的內卷。同樣，外賣員更加拼命，對道路上所有人的交通風險變大，大家的處境變壞，帕累托劣化完成。 光靠生產力內的消費賺錢的，是背后的大資本。

在這里，我們直接引用博士后陳龍先生論文中的原話，感受一下專家的專業語言是如何對這個問題做出反應的。 另一方面，經過平臺企業重新分配控制權，平臺系統和客戶代替平臺企業管理騎手。 平臺企業看似放棄了對騎手的直接管理，但實際上也淡化了雇主的責任。勞資糾紛也相應地轉嫁到了平臺系統和顧客之間。 另一方面，&lsquo； 數字控制由物理機械、計算機設備升級為虛擬軟件和數據，平臺系統潛在地收集、分解騎手的數據，并將數據結果反作用于騎手，從而使勞動秩序成為可能。 數字控制不僅削弱了騎手的抵抗意志，發揮自主性空之間被蠶食，還在不知不覺中參與了自己的管理過程。 數字控制還表明，資本控制手段不僅從專制轉向霸權，而且從實體轉向虛擬。

平臺系統用于管理騎手的數據是客觀的，但其背后有優勢導向。 無論技術如何飛躍，本質上仍然是為資本服務的。 而且，對技術神話的盲目推崇，常常會導致我們對幕后操作放松警惕。 因為，平臺系統不是客觀中立的&lsquo； 管理員，&lsquo； 數字控制的背后是資本操縱的身影。 如果社交媒體和購物網站的副本根據觀眾的喜好和習性以不同的方式推送已經成為公開的秘密，那么互聯網平臺企業將最大化他們收集的數據的好處

正如生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力一樣，上述例子也形象地表明，生產力停滯引起的內卷、內卷的反作用于生產力，導致了生產力的更加內耗。

我想還有人會提出過去常說的論調，你參加內卷是你個人的選擇。 你完全可以辭職啊。 簽勞動合同不是你自愿的嗎？ 請抱有契約精神哦。 實際上，講述這個問題的資本通過其特征地位絕不認輸，無論是進步還是內耗都會剝削成功的勞動者，大多沒有選擇的余地。 下圖可以形象地說明這個問題:

不管用不用馬克思的理論，還是西方自由主義社會契約論和羅爾斯正義論的理論，西方經濟學中的博弈論理論，都可以看出資本家和無產階級是直接的不平等契約、不平等博弈。 因為資本家和工人的地位、實力和他們面臨的風險完全錯誤。 這樣的話，他們接受的合同也會對資本家無限有利吧。 簡單來說，工人們只會餓死，資本家們會失去寶貴的資本增殖機會啊。

(四)為什么反對資本主義

關于內卷話題的探討，必須提高到對資本主義的批判上。 否則，就是毫無意義、淺薄的泥。

前面談過這個問題，馬克思對資本主義的道德批判分為兩層。 第一層譴責資本主義作為不人道的社會體系，它使人冷血謀利，它異化勞動和勞動者，它殘忍地吸血底層人民。 馬克思文案的字里行間，感受到了濃厚的對資本主義的道德憤慨。 比如說，偷臟吸血鬼劊子手之類的負面詞匯，就是他文案中的高頻詞匯。

但是，馬克思對資本主義的道德批判遠遠領先于一個衛士，第二層批判才是馬克思主義區別于其他一切反資本主義(封建主義也反對資本主義)學說的根本。 社會主義者反對資本主義，是因為資本主義制度阻礙了生產力的進步。

生產關系生產力、經濟基礎上層建筑的決定、馬克思主義經濟原理的根本出發點是生產力的迅速發展。 其實資本的原始積累是罪惡的，但當時絲毫沒有疑問羊吃人的運動等有利于生產力的快速發展，但馬克思還是賦予了它在特定時代的積極意義。 這涉及到兩個辯證法的問題，第一個辯證法是，看到資本主義原始積累對農民、下層手工業者和殖民地人民的殘酷剝削； 而且，還必須看到其對生產力迅速發展的巨大意義。 正如馬克思所說，美國金銀產地的發現表明，原住民被毀滅、奴役、埋葬在礦井中，相對于東印度發起的政府和掠奪，非洲成為了商業上獵殺黑人的地方。 讓我們來看看第二種辯證法。 資本主義取代了封建主義，是歷史的進步，有利于生產力的迅速發展。 那么當資本主義因自身的種種缺陷而阻礙生產力迅速發展時，自然就應該被更高級的制度所取代。

資本主義制度確立以來，英國先后于1778、1793、1797、1810、1815、1819年發生局部經濟危機，1825年首次爆發全國性經濟危機，1836、1847年爆發波及整個資本主義世界的經濟危機， 主要資本主義國家平均每10-20年就要爆發一次嚴重的經濟危機，因為當資本主義制度阻礙了生產力的迅速發展時，社會主義代替資本主義的合法性也就存在了。 正如馬克思說的那樣，資產階級的生產關系和交換關系、資產階級的一切制關系、仿佛曾經用法術創造了如此龐大的生產資料和交換手段的現代資產階級社會，現在已經不能像魔法師一樣統治被稱為法術的惡魔了。

可以讀《共產黨宣言》。 其中文案大多介紹了資本主義對生產力的巨大促進作用。 但是，宣言更重要的副本在后面。 資本最大的進步是創造了資本主義的掘墓人無產階級。 資本主義曾經促進了生產力的迅速發展，但現在阻礙了生產力的迅速發展，因此有必要無產階級推翻資本主義制度，建立符合社會化大生產訴求的科學的社會主義制度。 這就是肯定-否定-否定的否定的辯證思想。

現在，有些人提出了《共產黨宣言》，只提到前面肯定資本生產力快速發展的部分，不使用后面資本阻礙生產力快速發展的文案，而是資本否定自身產生無產階級最先進、最具戰斗力的階級，這種勾結始終的辯證法思想的精髓

所以，本文之所以要探討內卷的意義，是想用身邊常見的例子，說明生產力如何內耗，資本家為了自身利益如何相互傷害勞動者。 這樣，我們就能理解為什么馬克思要站在阻礙生產力迅速發展的高度批判資本主義。

本文：《“趙皓陽：社會內卷的根源，在于資本家們太壞了”》

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