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“韓德強(qiáng)：我為什么講中庸”
韓德強(qiáng) 《中庸》是孔門(mén)心法。 心法所以月映萬(wàn)江，各有各的解。 我這里也只是一家之解。 我剛上小學(xué)的時(shí)候，正好碰到了轟轟烈烈的林批孔運(yùn)動(dòng)。 在當(dāng)時(shí)的情況下，孔子、不、孔子
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：98 -
“韓德強(qiáng)：尊道貴德重陽(yáng)節(jié)的意義”
今天是重陽(yáng)節(jié)，我們舉行了正道家思想旗幟的升起儀式。 早晨濃霧彌漫，我們?cè)诖箪F中高舉著我們的思想旗幟。 這也是蒼天的安排。 為什么呢？ 大家都知道無(wú)極是什么都沒(méi)有的時(shí)候，
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：193 -
“論“孝弟忠信仁義廉恥””
序列 試著用別的文體寫(xiě)一下吧。 這部作品包含朱熹的理學(xué)思想，是儒教與佛道相結(jié)合的產(chǎn)物。 盡管這部作品客觀唯心主義世界觀鮮明，但辯證地將其拆解，剔除糟粕之物，剩下的還是
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：155 -
“李云雷：賀敬之大寫(xiě)的人”
賀敬之是中國(guó)當(dāng)代著名詩(shī)人、劇作家，最近由中國(guó)社會(huì)主義文藝學(xué)會(huì)拍攝的文獻(xiàn)藝術(shù)電影《詩(shī)人賀敬之》以賀敬之在戲劇和詩(shī)歌道路上的創(chuàng)作和成就為線索，藝術(shù)地再現(xiàn)了賀敬之所經(jīng)歷
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：138 -
“岳飛書(shū)法”
照片像岳飛書(shū)法一樣的垂簾 / br// h / 【總公司南京電】(記者蔣芳)涉嫌岳飛書(shū)法的帷幕近日出現(xiàn)在江蘇省揚(yáng)州某藝術(shù)品銷售中心。 雖然年代久遠(yuǎn)，但筆跡依然清晰。 更難得的是，這個(gè)帷
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：89 -
“王維均：關(guān)于西游記的28個(gè)冷知識(shí)”
(本論文為作者獨(dú)家授權(quán)的提醒者在網(wǎng)上發(fā)表，未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載(/s2/) )。 作為四大名作之一，《西游記》又被歪果仁翻譯成“一僧二寵一仆的故事”，是幾百年來(lái)中國(guó)人乃至全世界人民
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：98 -
“十月十九日，我們紀(jì)念魯迅”
左派的各位、革命青年們、紅歌會(huì)的朋友們: 距離魯迅先生的忌日還有四天，我放下了所有的事件，開(kāi)始了紀(jì)念這位偉大的革命先驅(qū)的寫(xiě)作！ 今天，習(xí)主席在北京主持文化實(shí)務(wù)座談會(huì)，
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：168 -
“一再人民民主專政理論座談會(huì)在京舉行 張全景劉潤(rùn)為等參加”
10月11日，中國(guó)紅色文化研究會(huì)、中國(guó)政治學(xué)學(xué)會(huì)科學(xué)快速發(fā)展與政治和諧專業(yè)委員會(huì)在北京反復(fù)召開(kāi)人民民主專政理論座談會(huì)。 會(huì)議認(rèn)為，由于各種復(fù)雜的原因，理論界和學(xué)術(shù)界存在
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：72 -
“通訊：中華文明與國(guó)際戰(zhàn)術(shù)論壇第四期舉行”
通信:中華文明與國(guó)際戰(zhàn)術(shù)論壇第四期舉辦 國(guó)際戰(zhàn)術(shù)論壇通信集團(tuán) / br// h / 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議于10月20日召開(kāi)，23日閉幕并發(fā)表了公報(bào)。 對(duì)此，中華文明和國(guó)
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：87 -
“解放軍報(bào)：《古田會(huì)議決議》的文化底色”
《古田會(huì)議決議》的各時(shí)期版 用什么樣的文化武裝官兵培養(yǎng)什么樣的精神世界，關(guān)系到軍隊(duì)的靈魂、性質(zhì)、宗旨、力量、前途和命運(yùn)，是建設(shè)軍隊(duì)治軍的大問(wèn)題、深層次問(wèn)題。 《古田
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：179 -
“無(wú)限風(fēng)情在熱河：中國(guó)作家協(xié)會(huì)第八期學(xué)員赴冀東創(chuàng)作采風(fēng)活動(dòng)紀(jì)實(shí)”
初秋，和風(fēng)麗日，天高清爽，燕趙大地東北部成熟季節(jié)，麥子金黃，高粱紅色，山楂結(jié)果實(shí)，沙梨芬芳。 趙大地東北部當(dāng)時(shí)又叫熱河。 熱河位于河北、遼寧和內(nèi)蒙古交界地帶，曾為中
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：170 -
“劉仰：誰(shuí)掌握著中國(guó)電視指揮棒？”
年10月15日，習(xí)主席主持文藝實(shí)務(wù)座談會(huì)，發(fā)表重要演講，對(duì)文藝創(chuàng)作提出了一系列要求。 例如文藝在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中不能迷失方向，為什么人的問(wèn)題不能偏頗，低俗不通俗，欲望不代
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：139 -
“商君書(shū)戰(zhàn)法第十（二）”
商君書(shū)戰(zhàn)法第十(二) ) )。 王者之兵勝不驕，敗不怨。 不是傲慢而是獲勝者，術(shù)明也是； 輸了也不怨恨的人，知道失去的東西。 兵敵強(qiáng)弱為1，則賢勝2，差則敗。 那個(gè)政出廟算者3的話
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：85 -
“唐如松：文化的私語(yǔ)”
提示: 他們受西洋雞湯的灌溉過(guò)多，對(duì)本民族文化的浸潤(rùn)不下水。 他們可能是愛(ài)國(guó)者，但不知道愛(ài)國(guó)的本質(zhì)是什么？ 愛(ài)國(guó)是對(duì)本民族文化的衷心仰慕，愛(ài)國(guó)是對(duì)本民族歷史的深刻詮釋。
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：124 -
“道德經(jīng)四有章第十八”
德四有章第十八章 【原文】 大道廢，有仁義1； 有智慧，有大假2； 有六親不和、孝慈3； 國(guó)家混亂，有忠臣4。 【注釋】 1、大道:天地之路，古人認(rèn)為天地之路博愛(ài)、平等，不分親疏貴
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：130 -
“孔慶東：孔壞人晉城講學(xué)記”
孔壞人瞬間良心發(fā)現(xiàn)，中午晉城人民為了犒勞他的野豬大排吃了很多。 孔慶東上首先說(shuō)明了與晉城的4次牽連。 拉著手指，最初是2006年在山西衛(wèi)視做了一個(gè)關(guān)于晉城的節(jié)目，談到晉城的
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：172 -
“武圣關(guān)羽最敬畏的四名敵將是誰(shuí)？”
關(guān)羽是義薄云天、勇略絕倫的豪杰，也是傲慢刻薄的武夫。 陣頭斬顏良、浸水七軍以其英勇為重，功過(guò)累累，不負(fù)君子，稱其驕狂。 對(duì)雄烈出色的馬超，他敢于稱 超人材優(yōu)于任何人
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：120 -
“《楊爾扎克.人間喜劇》：孔乙己之死（上）”
題記:人生就是出現(xiàn)在喜劇里。 我會(huì)記錄下來(lái)。 流芳百世、博子孫笑楊爾扎克 《揚(yáng)·薩爾克.人情喜劇》第14出:孔乙己之死(上) ( ) ) ) ) ( ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) 152 用這篇文章紀(jì)念魯迅
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：111 -
“關(guān)東草：儒家與墨家觀念的幾點(diǎn)比較”
孔子把《仁》放在了重要位置，而墨子把《賢》和《義》放在了主要位置。 封建社會(huì)倫理道德觀念的秩序雖然配置位置不同，但即使發(fā)生逆轉(zhuǎn)，也沒(méi)能擺脫封建主義的藩籬。 本質(zhì)上都
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：103 -
“揭秘：美國(guó)中情局是怎么進(jìn)行文化冷戰(zhàn)的?”
也許有人在經(jīng)濟(jì)大潮中對(duì)文化和意識(shí)形態(tài)的風(fēng)云變得冷淡了。 其實(shí)，文化和意識(shí)形態(tài)的輻射是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)。 特別是上世紀(jì)冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)為了實(shí)現(xiàn)與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)，
時(shí)間：2021-05-27 - 閱讀：217