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““焚書坑儒”始末記(1974)”

發布日期:2021-05-30 12:06:01 瀏覽:

楊百勝按語:歷史的進步,國家統一的潮流不可阻擋。 密謀復活的一小撮集團,用盡了一切卑鄙的手段,完全沒用,但終究是徒勞的。 竹籃打水,空,最后遭遇可恥的失敗,但革命的人民歡欣鼓舞,握著歷史的車輪前進。

以秦王政為首的新興地主階級政權,統一了六國,建立了中央集權國家。 這不能違背歷史潮流,必然要取得勝利。 以燕丹、荊柯為首的一小撮陰謀復辟集團,絞盡腦汁,想采取惡毒的殺人手段,阻止歷史的前進,但最終卻因機關的算計過于高明,誤導了勛爵的生命,造成了可恥的失敗。 歷史上被儒教稱頌的荊柯刺傷秦王的故事,不過是奴隸主階級滅亡前的丑惡表演。

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在秦始皇統一中國的過程中,六國略帶反動的儒教看到本國奴隸制割據政權崩潰,他們帶著孔子的復辟經進入秦國,特別是秦國奴隸主階級的政治代表呂不韋,為了篡權復辟而寫《呂氏春秋》時,封孔孟信徒為 秦始皇統一中國后,許多儒教又削尖了腦袋,混進了政府機關和文化教育部門。 當時,秦政府有七十多位擔任文獻典籍、管理國家圖書的博士官,諸生二千多人,儒家反動勢力在秦王朝內部膨脹很大,秦王朝內部的儒家斗爭、復活和反復的斗爭,隨之尖銳。 反動的儒教進入秦王朝內部后,首先偽裝了自己。 他們中有扮成神仙之路的方士,也有扮成博學多能的賢者,千方百計尋找機會,覬覦新興地主階級專政的秦政權。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

秦始皇二十二歲親自執政以來,每天都要批改大量的樂章。 這些樂章刻在竹簡和木簡上,數量有一百二十斤,幾乎每天都忙到深夜。 他直接了解各地情況,為了防止六國舊貴族勢力叛亂,多次不畏艱險,到各地旅行,幾乎走遍了當時的中國國土。 因為過度勞累,得了嚴重的支氣管炎,身體狀況不好。 反動的儒家拉攏了這幾個,在秦始皇面前,用花言巧語,施展騙術,腐蝕他,試圖控制他,改變他反復實行的維護新興地主階級利益的政治路線,從而達到恢復奴隸制的目的。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

有一種反動的儒教叫徐市(福)。 他本來是齊國的人。 那時,我也來到了咸陽。 他胡說自己從神山回來,對秦始皇說:“我很關心皇帝的健康。 這么偉大的人物,英明的天子,萬一有什么不測的事情,那不是大災難嗎? 為了確保陛下的健康和長壽,我想不顧生死,為陛下找仙藥。 然后,他聲色俱厲地吹噓說,北海有蓬萊、方丈、瀛州三座神山。 晴天的時候,站在狼牙山上,會看得模糊。 我在神山親眼看到的。 那里的宮殿都是黃金白銀、珍珠美玉建造的,天下奇珍異寶,無處不在。 山上的100位神仙和神人,長生不老。 山上有草藥,可以曝曬粗野年輕化,長生不老。 他嘴里淌著泡泡,越說越起勁。 最后,他帶著成千上萬的孩子和女孩,演奏音樂,跳舞,游過大海,去為秦始皇求長生不老藥。

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另一個叫魯生的護士。 他本來是燕國的方士。 為秦始皇追求羨慕之門、誓言高的仙人而鼓起勇氣。 世界上有什么樣的神,他們只不過是想利用所謂的去求神的機會,到各地和他們的狐朋友建立反革命的聯系。 魯生出去很久了,偉連求仙都沒來。 怎么向秦始皇解釋呢? 當時秦始皇正在北方視察,準備再次攻擊匈奴。 一個叫盧生的政治騙子,皺起眉頭,又來了個鬼把戲。 他假裝笑容對秦始皇說。 “我這次出去求神了。 上帝沒有來,但我得到了《圖書錄》。 這個‘ 根據神的書‘ 秦的死者胡也(胡即匈奴)所以陛下真是偉大而有遠見啊。 打匈奴正合天意。 他們就這樣耍了兩面派,暫時逃過了秦始皇對他們的懲罰。 他們進行求仙拜神等詐騙,企圖腐蝕秦始皇,除此之外,還有人用卑鄙的暗殺手段暗殺秦始皇。 韓國的老貴族為了復活,用巨款收購力士作為刺客,養活了力士。 公元前二一八年,秦始皇東游陽武博浪沙時(今河南中牢北),這位刺客埋伏在博浪沙道旁的草叢里。 秦始皇大隊的車馬疾駛而來時,刺客突然疾駛,扔出重120公斤的鐵錐,想舉起秦始皇,但卻誤擊中了秦始皇隨從的副車。 秦始皇目睹了這種瘋狂復活的陰謀,怒不可遏,下令全國搜索十天,擊退奴隸主貴族反革命復活的氣焰。

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反動儒者們聽說秦始皇對戰國時期法家天師韓非的《孤憤》、《五愚》等文案束手無策,十分信任當時法家有名的代表人物李斯,協助他升格為垂相,管理秦國軍政大事。 而且,他們孔圣人尋找的道路是模糊的,對他們孔次男們的徒孫也極為不信任。 他們不參加國政,只是叫他們整理古書,并警告他們要把古書用于現在。 不是將古書用于現在,而是以官員為師,不能迷信地對待孔子這樣的石頭結構。 應該清除不利于地主階級新王朝的變天帳、復辟經,有利于新王朝的東西如果能為現在使用古書,就應該大力推廣。 他們違背儒教的尊法,如秦始皇,增厚、憎恨、恐懼今天的薄古方法。 但是,他們表面上裝作很老實的樣子。 在秦王朝的官吏面前,人們大談秦王朝多么優越,秦始皇多么英明偉大,但暗地里一定被稱為堯舜。 子一日不閉口,左一人以滅己之禮為仁,右一人興國、繼絕世、舉逸民。 在他們看來,秦統一六國后,一切都不如從前了,孔老二的復古思想是天經地義的,但秦始皇推行的法家改革創新思想都是妖言。 他們結黨營私,秘密勾結,亙古不變,惡意攻擊新制度,大肆發動反動,復活輿論,夢想推翻新政權,斗爭十分尖銳復雜。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

公元前二、一、三年,秦始皇在咸陽宮宴請群臣。 整個大廳燈火通明,大臣們向秦始皇表示祝賀。 當時,一位叫周青臣的博士長官向秦始皇送去了贊許。 “過去秦國的土地不過千里。 憑借皇帝的威德,幾乎統一了海洋中,將分裂的諸侯國變成了統一的郡縣,消除了戰爭的禍害。 秦始皇立下了這樣大的功德。 一定會萬世流傳吧。 秦始皇聽了周青巨先生的話很高興,群臣們也要頻繁舉杯慶祝。 這時,聽說那個企圖復活活動的頑固派統一啦,縣城啦,萬世流傳啦,就像挖掘了他們祖先的墳墓一樣,再也受不了了。 他們頂嘴,議論紛紛。 來自齊國的孔孟信徒博士官淳于越首先跳出來,將攻擊矛頭指向分封制、大反郡縣制、已經確立的封建中央集權制。 公然說:“我聽說殷和周傳了一千多年,是實行分封諸侯制度的結果。 陛下,你統一了中國,當上了皇帝,但你不實行分封制。 你的子弟和親屬是臣民。 如果有人發生叛亂,誰會幫助你? ! 他氣勢洶洶地指著周青巨鼻,罵他是騎屁股的奸臣。 他們的伙伴也一起大吵大鬧。 淳越還一臉青澀,氣焰非常囂張地說。 “作為事不師古而長久的人,不必過問。 明目張膽地迫使秦始皇改變孔孟之路。 秦始皇坐在那里,非常冷靜地分析了他們的發言。 那時,他看到了狼復活奴隸制的野心,但沒有馬上表態,而是交給了大臣們討論。 首相李斯再也抑制不住心中的憤怒,馬上旗幟鮮明,聲色俱厲地質問淳于越。 你說的三代事,有什么可以模仿的? 不說近的事,東周以來,群雄割據,諸侯紛爭不斷,戰亂不斷,百姓們不聊家常,你們孔子丘的信徒們,費盡唇舌,一直在說謊。 現在,秦始皇開創了一統大業,立下了萬世奇功。 不是你們花崗巖頭儒者能理解的。 目前天下已經穩定,法令已經統一。 你們不但不學習現在的制度法令,還胡說一切都是古代的好事,用古人的方法反對現在的新制度,不是贊美古非今,是什么? 你們欺騙民眾,擾亂人心,到底想干什么? 李斯的這番話博得了新興地主階級官員們的喝彩,反動的儒者們面面相覷,啞口無言。 接著,贊成改革創新的巨匠們當場揭露了哪些反動儒者打著私學的幌子結成學生黨,在民眾中散布謠言,誹謗新制度的種種陰謀活動。 首相李斯綜合大家的意見,向秦始皇提出“現在應該命令全國焚燒除國家圖書館藏書外的《秦紀》以外的各國史書和儒家經典。” 今后也有勇氣暗中散布儒家詩書迷惑人的,處以死刑; 以前的非現在的滅絕族; 官員未知的同罪; 這個命令在三十天不燒書的臉上刺字,懲罰四年的筑城勞動者。 今后,‘ 私學以官為師,必須學習政府法令。 秦始皇很快就批準了李斯的提案,在場的新興地方階級官員拍手稱快。 宮廷盛宴一散,以淳越為首的反動儒雅一個個垂頭喪氣,夾著尾巴灰溜溜地回家去了。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

第二天,焚書詔書下達后,秦國首都咸陽首先點燃了焚書之火。 這場火越來越旺,從咸陽蔓延到各郡、各縣。 這是復活奴隸制的革命之火。 私人收藏大多是推動歷史倒退的儒家反動經典,突然聽到竹煙販賣后化為灰燼。

焚書之火,使反動的儒教們咬牙切齒。 他們復活了的思想武器孔孟之路被掃蕩了,但他們還在,心沒死,所以被人用雙手打敗了頑固的抵抗。 魏的反動儒者陳余聽到秦始皇發布焚書詔諭后,急忙趕到孔次男的八世補孔通風報信。 他一發現洞,就生氣地大叫。 “不好了。 勝利政治要消滅先王的書籍卜君是這本書的主人。 很危險。 窟窿堵住了,牙齒咯嗒咯嗒作響,慌慌張張地把孔老二的《春秋》、《論語》等破爛竹簡藏在孔府的墻上,做好準備,以防萬一變天,可以繼續販賣孔老二的反動理論。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

他們一邊藏書抗令,一邊施展離間之策,陰謀秦始皇,挑撥秦始皇和李斯等法家的關系,不讓秦始皇接近代表新興地主階級利益的大臣。 他們以老弱病殘的盧生為首,去告訴秦始皇。 “因為和神去尋求長生不老藥,所以求之不得。 不是因為我們沒有能力,而是因為有些奇怪的東西被破壞了。 陛下必須采取秘密行動,不讓群臣知道。 必須避免惡鬼的破壞,避開惡鬼。 ‘ 真人來了。 ‘ 真人真了不起。 下水不濕,跳進火里不燃燒,可以乘云乘霧,壽命和天地一樣長。 他們當真秦始皇,在咸陽旁邊二百里建了二百七十座宮殿。 宮與宮之間有一條路,宮殿里滿是樂器美人,讓秦始皇住在那里。 不要泄露秦始皇的行蹤。 泄露者將被判處死刑。 他們失去了智慧,如果這個計劃實現了,就可以限制秦始皇的行動,控制他,讓他無視政事,讓他重拾奴隸制的夢想。 但是秦始皇沒有中他們的計策; 相反,他們越來越信任李斯等法律學家,更接近代表新興地主階級的官員,經常和他們研究國家大事。 反動的儒教們看得見,恨得心不煩,他們又策劃在密室里,垂死掙扎。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

有一天,盧生、侯生等群體又團聚了,秦王朝實行的法治以輕而易舉的行刑為威,攻擊中央集權企圖誹謗秦始皇頑固貪權。 說了壞話之后,他們開始密謀,最后制定了反革命行動計劃,大部分死黨留在咸陽,制造輿論,擾亂人心,刺探方向。 另外,派遣少數人到其他地方集結死黨,迅速發展反革命勢力,一旦時機成熟,內外夾擊,推翻秦始皇的統治,奪回他們失去的天堂,復活反動t的奴隸制度。 侯生、盧生那天晚上偷偷逃到地方,建立了反革命的連鎖。 第二天,秦始皇發現侯生、盧卜生逃跑了,聯想到這個反動集團在咸陽誹謗朝政、造謠誤導民眾等情況,這絕不僅僅是兩個人逃跑的問題,反動儒生集中奴隸主的殘余勢力,復活奴隸制吧 于是,馬上召集司法人員,討論鎮壓措施,措施一定,馬上開始行動,逮捕了很多反動儒教。 經審問群臣的檢舉揭發,一經查明,這個陰謀復活了的反動集團就成立了。 秦始皇為了肅清反動勢力,鞏固地主階級的新政權,肥了其中陰謀復辟情節極其嚴重的四百六十多個反動的孔孟信徒,活埋在減陽市近郊。 這就是所謂的歷史坑儒。 反動的儒教之所以被坑,是罪有應得,自取滅亡。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

反動的儒教復活陰謀,一次又一次地被秦始皇粉碎。 宣傳和鼓勵復活后退的書被燒掉了,陰謀復活的反革命分子被坑了,但斗爭還在繼續。 反動的儒教和六國歸國貴族這些百腳蟲,死不僵硬,一刮風起草,他們就一定要起來做妖艷的事。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

公元前二一一年,也就是坑儒的第二年。 大隕石落在東郡(今河南淮陽一帶),這種普通的自然現象被夢想復活的奴隸主的殘黨勢力認為是他們散布謠言迷惑人們、擾亂人心的好機會。 隱藏在民間的反動奴隸主,在夜深人靜的情況下,偷偷跑到隕石旁邊,在隕石的右上角刻了秦始皇死了地的幾個大字,企圖掩蓋天意,迷惑人心,恢復諸侯在中國割據的分裂局面。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

有些反動派故意搞鬼,擾亂人心。 在華陰平舒道,還出現了這樣的事情。 正好在同年秋天,一個月黑風高的夜晚,朝廷信使正在趕路。 突然,身體從旁邊跳出來,擋住去路,把一個球交給使者時,他驚訝地說:“請代替我把這個球給水神。 然后悲鳴著“祖隆今年會死”。 使者接過玉石,想問誰,但這個怪物一溜煙地逃跑了。

““焚書坑儒”始末記(1974)”

這個殘渣殘渣就這樣潛伏在各地,一有機會,就會四處活動,想要變天。 不久,他們中有些人又混進陳勝吳廣率領的農民起義隊,企圖改變農民起義的斗爭方向,分裂革命隊,復活奴隸制的反動統治。 但是,這不僅僅是毗連柩的荒謬,最終被農民起義的革命風暴掃進了歷史的垃圾堆。

本文:《““焚書坑儒”始末記(1974)”

心靈雞湯:

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