“精品巨獻 毛澤東大傳 第二卷 倚天抽劍 第8章”
第8章
我認為我們的人只有主義之爭,無私的人之爭、主義之爭,是必須爭的
戰爭主義,也不是私人的。 世界上也有很多個人的紛爭,所以大體上可以相互謙讓。
順便說一下,1920年12月2日,毛澤東來到張文亮,商談了迅速發展社會主義青年團的事情。 他對張文亮說:
青年團等仲甫再次召開創立會。 可以分兩個階段進行:一、研究; 二、實行。
他要求張文亮多找一些同志。
12月5日,毛澤東在《大公報》上發表了《辯論函》。 契機是,反動政治家散播謠言,說毛澤東要扯下省議會的旗幟,破壞省議會。 警察廳為此叫過他去審問。
毛澤東在《辯論函》中鄭重聲明:
澤東前在湖南制憲問題上,省議會提出‘ 有。 打著旗號破壞省議會的是‘ 沒有。
他痛斥了哪些人心欺詐、是非混淆、與人真實且不敢見面的名譽損毀者,強烈要求省警察廳的檢舉案處罰,對警察百般刁難。
此后,省警察廳不對毛澤東采取任何行動,當然也不考慮他的要求。
12月7日,張文亮來到文化書社,與毛澤東、彭璞一起協商建設社會主義青年團。
12月15日,張文亮收到毛澤東的回信。 毛澤東在信中作了如下陳述。
師范沒有校風,要找骨干同志,努力營造好校風。 青年團請找團員,盡量在這學期開會。
12月16日,毛澤東來見張文亮,說青年團下周要舉行成立會。
毛澤東在多找真正同志的積極審慎方針的指導下,長沙社會主義青年團取得了長足的快速發展,已經初具規模。 從1920年10月到這個12月,3個月內已經迅速發展了20多名青年團員,建立了團基組織。 不僅團員多,而且質量也很好,其中彭平之、郭亮、蕭述凡、夏曦等,都是非常優秀的青年團員。
12月27日,毛澤東向張文亮發了9本《共產黨宣言》。
看著新年馬上就要到了,毛澤東和楊開慧商定了他們結婚,兩人約定寒假在板倉楊家結婚。
綜上所述,毛澤東和楊開慧的愛情很浪漫,雖然現在就要結婚了,但他們依然對世俗表現出以前流傳下來的叛逆。 用他們的話來說,就是不做俗人的行為。 他們決定不買嫁妝,不坐嫁妝,不準備新居,不設酒席,不舉行婚禮,以同居來表示結婚。
這個時候,毛澤東還有一項重要的工作要做。 他決定和何叔衡一起召開新民學會新年大會。 為此,他們以學會的名義向會員們發出通告,宣布新年大會將繼續討論旅法會員在蒙達尼亞會議上爭論的問題。 通告中還列舉了大會將要討論的14個問題,要求會員們出席會議,風雨無阻。
1921年1月1日,新民學會長沙會員毛澤東、何叔衡、彭世醴、周世釗、熊瑾、陳啟民、陶斯詠、陳書農、易禮容、鐘楚生、賀延祜等19人在潮宗街文化書社召開新年大會。
元旦那天,長沙市內大雪紛飛,身穿銀色服裝。 上午10點左右,新年大會正式開始,由何叔衡擔任主席并主持會議。 他宣布毛澤東報告會議的理由和國內外會員情況。
毛澤東首先介紹了新會員謝覺哉的情況。 謝覺哉介紹了他和何叔衡參加新民學會,說今天因為便秘癥和入會手續還沒有結束,所以還沒有來開會。 關于召開新年大會的理由,他說:
我們的年會要出席很長時間的會議,但去年由于種種原因,一直沒有實現。 不能再推遲了。 新年期間,趁各地放假,特地召集大家在這里聚會,連續三天討論會期我們認為最緊迫的問題。
隨后,毛澤東又報告了兩年來新民學會會友在國內外活動的情況。
何叔衡接著宣布,將討論通告中提出的14個問題。 一位會員說,今天最好討論后面的幾個問題。 前三個問題文案重大,等明天再討論。 毛澤東說。 “正因為問題重大,才應該放在今天討論。 接受毛澤東的意見,決定探討前三個問題。 1、新民學會應該以什么為共同目的? 2、為了達到目的,需要使用什么樣的方法? 3、如何推進做法?
毛澤東介紹了法國巴黎會友就這三個問題的討論結果,他說:“關于第一個問題,他們一致主張的目的是改造中國和世界。 對于第二個問題,有些會友主張激進的做法,有些會友主張緩和的做法; 對于第三個問題,有些會友主張組織共產黨,有些會友主張實行工程主義和教育改造。
熊瑾首先這樣發言。
目的是改造中國和世界,新民學會本來就抱著這個主張,沒有必要再討論了。
毛澤東說:
第一個問題需要討論。 因為現在國家對社會問題的處理顯然有兩種主張。 一個主張改造,另一個主張改良。 前者如陳獨秀諸人,后者如梁啟超、張東蓀諸人。
陳書農說:
關于‘ 改造,‘ 改良,我主張前者。 資本主義沉重而無法挽回,不根本推翻就無法建設,所以我主張工農專政。
毛澤東說:
改良是補綴方法,應該主張大規模改造。 陳君主張用俄式的方法,我很贊成。 俄羅斯式的方法是因為所有的道路都不會通過新的發明道路。 這種做法可能比其他做法包含得多。
許多會員發言說在改造和改良之間,贊成改造。 但是,在改造范圍內,出現了不同的意見。 彭娟說:
改造世界太大,改造中國太小,‘ 改造東亞。
陳書農贊成彭粉絲的主張。 毛澤東說他不贊成:
‘ 與其改造東亞,不如‘ 改造中國和世界,‘ 因為是世界,明吾正確的主張是國際性的‘ 中國,所以明吾正確著手點; 改造‘ 東亞沒有意義。 中國的問題本來就是世界的問題,但如果從事中國的改造,不著眼于世界的改造,改造就必須是狹義的,阻礙世界的改造。
1月2日,新年大會繼續舉行。 會議首先表決第一個問題。 主張改造中國和世界的有毛澤東、易禮容、熊瑾、陳昌、彭菲、陶斯詠、陳啟民、鐘楚生、任培道、賀延祜10人; 主張改造世界的有劉繼莊、何叔衡等5人; 促成社會進化的有李承德、周世釗兩人,周世釗發表聲明說,我是‘ 其余兩位贊成促進中國、世界和改造&lsquo的社會進化的鄒蕙真和張泉山宣布不表決; 以改造中國和世界為共同目的,以多數票通過。
會議接下來討論第二個問題。 毛澤東首先報告了巴黎方面蔡和森的建議,并列舉了世界處理社會問題的五種做法。 1、社會政策(即社會改良主義); 2、社會民主主義; 3、激烈做法的共產主義(列寧主義); 4、穩健做法的共產主義(羅素主義); 五、無政府主義。 他說:
我們可以作為參考,處理自己的做法。
何叔衡先發言,他說:
主張極端主義。 一次擾亂,正值20年的教育,我對這些話深信不疑。
毛澤東繼續說:
我的意見和何君大致相同。 社會政策是彌補缺陷的政策,沒辦法。 社會民主主義把議會作為改造的工具,但實際上議會的立法總是保護著無產階級。 無政府主義否定權力,這個主義可能永遠不會。 像羅素主張的極端自由、像放縱資本家那樣穩健的共產主義,也永遠做不到。 激烈做法的共產主義,也就是所謂的工農主義,在階級專政的做法中是有效果的,所以是最容易使用的。
陳書農說:
我也贊成俄羅斯的方法。 因為現在世界上有很多人提出改造方法,只有俄羅斯采用的方法才能參加考試。 其他無政府主義、工團主義、公會主義等普遍看不到諸項實施。
彭娟也說:
相信多數派的好處,采取革命手段,我們人有必要講主義。 中國國情,如社會組織、工業狀況、人民性質都與俄羅斯相近,所以俄羅斯的極端主義可以在中國進行。
陳子博說:
我也贊成第一步激烈的革命,第二步工農獨裁。
陶勇說:
從教育著手,我以前也做過這個夢,但是中國在現在這樣的經濟狀況下,不能很好地進行教育。 我的意見是,應該和士兵接近,推進我們的主義,讓自己發生變化。
鄒蕙真說:
理論上無政府主義是最好的,但實際上不能。 有可能性。 還是民主主義。 主張對癥下藥,時間上逐漸改善,空之間逐漸改善,以求物質救濟、實業開發、精神救濟、教育的普及和提高… …
陳昌則發言說:
以前只從平民的角度看,覺得社會政策也不錯,后來從各個方面看,都明白社會政策不行,所以我至今還在想布爾什維克主義(布爾什維克是俄語的多數派(﹔﹔﹔) 布爾什維克的理論和策略被稱為布爾什維克主義筆者注)。
會員們依次發言,陳述各自的意見。 討論到下午兩點,何叔衡請大家投票。 投票結果,贊成使用布爾什維克主義的有毛澤東、何叔衡、陳書農、彭菲、陳子博、陳昌等12人,占絕大多數。 贊成使用民主主義的有任培道、鄒蕙真兩人,贊成使用無政府主義的有陶斯詠,贊成以穩健做法進行共產主義的有李承德一人,周世? ? 劉繼莊、熊瑾未被表決。
1月3日,新年大會討論第三個問題。 許多會員把建黨建設團作為改造中國和世界的事業,認為應該馬上動手的問題。 何叔衡說:
盡情發表武人、政治家、財閥的腐敗情況; 鼓勵勞動者神圣,促進沖突暴動。 經常和俄羅斯人聯系。
陳書農說:
因為一有機會,就應該促進實現,所以有必要組成政黨,所以要培育其根基。
熊瑾說:
事實上有必要結成黨。 要多聯系,不惜巨大的犧牲,提前籌集經濟。
彭娟說:
組織黨真的很必要,少數人在做大事,所以結局無望。 分子越多工作越容易。 社會主義青年團,很有活力,可以吸引資金。
陳子博也說:
組黨既可以分城鄉進行。
易容說:
推進組織應該一貫,即組織,即推進; 也就是說,推進,也就是組織。 必須引起極端分子萬人,從各地傳播。
毛澤東最后發言,他說:
諸位列舉的各種著手方法,如研究、組織、推進、聯絡、經費、事業,我都贊成。 但在研究之下,‘ 修養。 聯系方式是‘ 聯系同志,因為是同志以外的事情,無論個人或團休,都是無益的。 籌資首先可以由會友組織儲蓄會。 我們要做一些基本事業:學校、菜園、大眾報紙、演講團、印刷局、編譯社,都可以做。 文化書社是最經濟有效的,希望大家想辦法宣傳一下。
這個提案得到了大部分會員的贊同。
會議對大家提出的各種著手方法進行了表決,結果一致通過。
三天的新年大會通過對前三個問題的討論和表決,許多會員拋棄了原來的空想社會主義和改良主義思想,大家聚集在共產主義的旗幟下。
下午2點,大家離開會場時,正好雪雫天晴。 會議成功了,心情非常舒暢,約好了在草潮門河邊拍照。 結果被大雪封住,拍照后消失了。
1月13日,長沙社會主義青年團正式成立,毛澤東擔任書記。
此后到1921年7月,毛澤東在新民學會會員、青年工人和學生中迅速發展的青年團員已經達到39人。 長沙成為了全國團員較多的地區之一。
據米勒介紹,1月16日,新民學會會員在文化書社繼續舉行新年大會,出席的會員共有21人。 會議由何叔衡主持,討論新年大會議程中的其他三個問題: 1、會友個體的行進計劃; 2、會友個人生活方式; 3、個性介紹與批判。
毛澤東在會上先后作了兩次發言,分別談到了他個人的計劃和生活方式。 關于規劃問題,他說:
我認為普通的知識很重要。 現在有人說他有專業學問,那只能說他的學問還不一般或比不上。 我在30歲以內只追求普通的知識,但是由于缺乏數學、物理、化學等自然基礎科學的知識,所以想設法彌補一下。 我的復制品不能創作,但也有興會,經常研究哲學。 在應用方面,研究教育學、教育做法等。 工作層是‘ 做每件事的方法,都沒有效力,極不經濟。 希望在大家決策進行的事業中承擔其中的一部分,幾年后與他人承擔的部分合作,即一件事成功。 去年在上海的時候,我決定在長沙再住兩年再去俄羅斯,現在半年過去了,已經一年半了,便當出省了。 在長沙所做的事,除了教育外,還打算致力于充實和宣傳文化書社。 在兩年的學術方面,計劃從翻譯和新聞雜志上了解世界學術思想的大致情況。 光工作不能讀書,去年下半年,實際上全部犧牲了。 這是最痛苦的犧牲。 我接下來想做的是每天讀幾本表書,幾份表報。
關于自己的生活方式,他說:
我想做的工作:教師和信息記者將來大多靠這兩份工作的月薪生活。 我現在覺得專用腦力的工作很艱苦。 我想學習打襪子、做面包等耗費體力的工作。 掌握了這樣的工作,到世界任何地方都可以吃。 關于費用,我簡單贊成,反對奢侈。
這一天,參加者們談論了第一、第二兩個問題。 時間晚了,第三個問題的個性介紹和批評沒趕上討論,散會了。
1月21日,毛澤東給蔡和森回了郵件。
蔡和森在9月16日的第二封長信中寫道。
中國的民眾運動很幼稚,會怎么樣呢? 非組織和俄羅斯一致(原理做法全部一致)的共產黨人認為民眾運動、勞動運動、改造運動都不強大、不徹底。
蔡和森在這封信中詳細介紹了俄羅斯加入布爾什維克的條件、組織的大致情況和鐵的規律,并寫道:
黨的組織是極其集權的組織,黨的紀律是鐵的紀律,這樣,才能培養少數極其自覺的極其有組織的分子,適應戰爭時代,承擔起巨大的改造事業。
他在信中還提出了組織中國共產黨的做法和程序,他寫道:
(1)與這種理解和主張極強的人合作,組織研究推進的團體和出版物。 )普遍聯系各地進行集會結社出版自由的運動,廢除治安警察法和新聞條例。 )3)嚴格物色黨員,分布在各職業機構、工廠、農場、議會等。 4 )發表明顯有力的出版物,然后明目張膽地正式成立中國共產黨。
蔡和森在信中反復提出了馬克思主義唯物史觀。 他寫道:
現在,世界顯然是兩個敵對的階級世界,學說也明顯拉開了差距。 柏拉圖御統以來的哲學思想(人生哲學、社會哲學),顯然是無產階級的思想。 其優勢是重視理想輕的生活,重視精神輕的物質。 馬克思的唯物史觀,顯然是無產階級的思想。 我們今天研究學問,首先要把唯理觀和唯物觀分清楚,才能不陷入迷陣。
蔡和森肯定唯物觀,否定唯理觀,主張唯物史觀應該作為人生哲學、社會哲學的出發點。
毛澤東認真研究了蔡和森的信,他在復信中寫道:
和森哥:
信從年末開始被孩子轉移到了孩子那里。 唯物史觀是我們黨哲學的根據,這是事實,不像唯理觀無法證實而容易動搖。 我沒有研究,但不承認無政府原理是可證實的原理,有很強的理由。 一個工廠的政治組織(工廠生產分配管理等)和一個國家的政治組織,和世界的政治組織只有大小不同,沒有性質的不同。 工團主義以國家的政治組織和工廠的政治組織不同為另一個道理。 而且,沒有政權就不能發動革命、不能保衛革命、不能完成革命,手段有充分必要的理由嗎? 你這封信很常見。 我沒有一個字不同意。 黨一樓的陳仲甫先生等已經組織起來了,出版物一樓的上海出來的《共產黨》你只能理解,不愧是‘ 旗幟鮮明四字(宣言即所用)。 詳細情況稍后報告。
弟弟澤東
1月21日在城南
1月28日晚,毛澤東給老朋友彭粉絲寫了回信。 他在回復中分析了自己和彭粉絲的缺點,證明了人生在世的交友生活的正確大致情況。 他在信中寫道:
荸柏哥:
謝謝您的聆聽。 入場證送到了。 感慨萬千。
前幾天,關于對人的態度,意思還不清楚。 弟弟是不想和壞人工作的人,允許哥哥知道,但病惡如仇,弟弟也不是。 惡人不認為惡,一個也不; 我的人之惡,未必是毫無遮攔的,二也; 惡終究不是惡,三也; 一個身體,有長有短,有性癖好也有好的。 不能實行一個,放棄那個。 四也 第三、四、兩點,哥哥也說這句話。 有些是客觀的,第二個是主觀的,這是看的人不能忽視的。
弟弟兩年半以來,花了修養的工夫破壞了。 邏輯極端,幾乎沒有嚴厲評價人、深刻反省的工夫。 現在后悔想回到兩年半前,但有了這個志向,也沒能生病。
我哥哥長期想陳述其拙遇,但沒有得到機會。 現在聽一句話,我很榮幸。
吾哥高志很有勇氣,體力很強,朋輩中很少。 有幾個缺點。 一、說話不干脆,態度不明朗,太謙虛了,真面目太少了。 二、感情和固執,理性無權。 三、有時引起懷疑,又不想解釋。 四、注意批評,少主觀客觀。 五、有點不服善。 六、有點虛榮心。 七、有點傲慢。 八、自省少,比負責人比自省還黑暗。 九、秩序少,說多少。 十、太高估自己,太看事情了。
弟弟總覺得一個人身體有毛病,君子只需改過,決然半生。 哥哥的缺點,弟弟的注意未必合適。 但是,除了1、3兩和5條弟弟很少有自信犯下的事以外,弟弟都有。
我的人有救世的意思,但是自己的修治還沒來,完全站不住腳,枝葉緊實嗎? 工具不好,在工作嗎?
弟弟有最大的缺點,也有不好意思向人公開的人,即懦弱的人。 哥哥常說我意志堅強,其實我知道。 認識最弱勢的人不像我的意愿。 我平時態度不好,待人接物,惹人討厭,哥哥意志堅強,這真的是我軟弱的表現。 天下至柔者至剛。 雖然知道這個道理很久了,但自己沒有這樣的能力,知道就算犯罪,也不惜反其道而馳,想法太可怕了! 稍微能自慰的人,只有立志真相,有志向,自己說的話自己負責,自己做的事自己負責,不想犧牲真正的我,不想自己成為傀儡。 等待朋友(物論、私交論私交論、物論理論法、私交論情。
哥哥禮容說,我覺得太不合適了,想法不夠真誠,多易怒,少與人行善。 哥哥說我反抗,哥哥說我為什么看人? 如果你要款待誰和我,請盡量不要答應。 為什么反抗的是云? 說要征服某某和禮容,比以前更堅持了! 不可能有征服者。 征服一定要用力,力量只能用于法律。 用在法則上更有效。 不能把力量用于私人友誼。 即使用于私人友誼也絕對無效。 只是無效,反動會隨之繼續嗎?
我的人只有主義之爭,無私的人之爭,主義之爭,必須爭,所以必須爭的人主義,我想也不是我一個人。 世界上也有很多個人的紛爭,所以大體上可以相互謙讓。 其原因大多是占領的沖動和意志力造成的。 哥哥和禮容之爭,我說屬于后者。 在這種情況下,弟弟也經常去,經常用這個施舍別人。 付出的力量是最糟糕的。 修養不像我的人。 遇到這種情況,很少有不振奮的。 但是,這就是所謂的視野開闊,只有肚子大的人才能承受。 哥哥為什么?
今晚從城里回來,已經12點了。 再和孩子們聊一個小時,然后寫這封信,有想法就寫。 文章不連貫,意思不連貫。 原宥很幸運。
贊揚這個大安。
弟弟澤東
1月28日晚上
后來彭娟于1921年加入共產黨,積極投身革命斗爭,但不久因其性格缺陷,終于精神失常,不幸失蹤,這不是令人痛惜嗎? 這樣慘痛的教訓,后人必須汲取。 因為筆者必須事先說明。
這是從來沒有交過朋友嗎? 平等主義更加民主。
披肝瀝膽地結束新年會,放膽復述蔡彭書。
我想知道毛澤東之后會怎么團結他的朋友們進行斗爭,看下一章再分解。
翁說。 “毛澤東復活彭粉絲的信,值得我們世代為交友處世而待人的座右銘”。 等待朋友的真誠、溝通的坦率、相互理解的心情、境界之高,讀起來簡直是一敗涂地。 不知道古今中外的其他政治家們也有這樣的胸襟嗎?
本文:《“精品巨獻 毛澤東大傳 第二卷 倚天抽劍 第8章”》
心靈雞湯:
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