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  • “朱繼東在鄭州大學(xué)黨委中心組學(xué)習(xí)作報(bào)告:當(dāng)前意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)依然多而雜”

    11月28日下午,鄭州大學(xué)在綜合管理中心第一報(bào)告廳召開(kāi)學(xué)校黨委中心組(擴(kuò)大)學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)家文化安全意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究中心副主任兼秘書(shū)長(zhǎng)朱繼東回應(yīng)新時(shí)期意識(shí)形

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:130
  • “清華簡(jiǎn)研網(wǎng)民揭秘漢字“前世今生”:漢字曾經(jīng)歷三次“生死危機(jī)””

    甲骨文以來(lái)有3300多年快速發(fā)展歷史的漢字在快速發(fā)展中經(jīng)歷過(guò)那些波折嗎? 11月28日,在人文清華講壇上,文案學(xué)者黃德寬說(shuō),優(yōu)秀的漢字經(jīng)歷過(guò)三次生死危機(jī)。 漢字之所以偉大,是因

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:88
  • “朱繼東:文化界關(guān)注那些議題”

    原 編輯認(rèn)為:學(xué)術(shù)界對(duì)文化自信的討論,進(jìn)一步鞏固了人們的文化自信; 學(xué)術(shù)界關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的諸多疑惑,都在黨的十九大報(bào)告中得到解答; 學(xué)術(shù)界圍繞文化軟實(shí)力的

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:190
  • “胡澤國(guó):大同思想豐富的樸素社會(huì)主義思想”

    中文名:大同思想英文名:大哈莫尼 大同思想的起源:“禮記middot; 《老鼠》是《禮記middot的莫爾烏托邦一書(shū)是柏拉圖理想國(guó)與歐洲不公平現(xiàn)實(shí)沖突的產(chǎn)物。 受文藝復(fù)興思潮的人文主義氛

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:125
  • “王偉光”

    文化自信是最根本的民族自信,是社會(huì)進(jìn)步不可缺少的精神動(dòng)力。 沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化繁榮,就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。 改革開(kāi)放40年,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走中國(guó)

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:185
  • ““道”的核心認(rèn)知不能模糊”

    是中國(guó)文化的基礎(chǔ),是與許多中國(guó)人相近的文化,是代表中國(guó)的文化。 中國(guó)文化的核心部分與道的理解無(wú)關(guān)——人的道德來(lái)源于道、道生德; 社會(huì)秩序來(lái)源于道、道生法的物質(zhì)來(lái)源于

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:97
  • “用老一輩革命家精神滋養(yǎng)時(shí)代新人”

    習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想遲早會(huì)在一代青年的接力奮斗中成為現(xiàn)實(shí)。 在全國(guó)思想推進(jìn)實(shí)務(wù)會(huì)議、全國(guó)教

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:118
  • “翰墨情懷秘如沿 張德福 魏中原 潘玉東詩(shī)書(shū)畫(huà)展在省圖開(kāi)展”

    年12月15日上午,由中國(guó)文化藝術(shù)研究會(huì)、中華愛(ài)國(guó)促進(jìn)會(huì)、山東詩(shī)詞學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)研究院、山東省將軍書(shū)畫(huà)院、中華以前流傳的文化網(wǎng)( izhct )主辦,山東美意延年文化媒體有限企業(yè)、山東偉

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:177
  • “在手稿中發(fā)現(xiàn)真實(shí)的馬克思”

    在新的時(shí)代條件下要豐富和迅速發(fā)展馬克思主義,首先必須正確理解馬克思,手稿是切入馬克思思想世界的重要入口。 馬克思一生寫(xiě)了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的概

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:123
  • “朱鏡我:以筆為刃的文化戰(zhàn)士”

    在浙江省寧波鄞州區(qū)橫溪鎮(zhèn)金峨村朱家峰,有一座烈士紀(jì)念亭,亭周?chē)磺啻u灰墻包圍,松柏環(huán)抱,莊嚴(yán)肅穆。 兩邊的柱子上都在為真理宣傳馬列,發(fā)誓抗日皖南沖破祖國(guó)獻(xiàn)出生命,描

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:92
  • “革命文物帶火紅色旅游(文化脈動(dòng))”

    革命文物中凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史,標(biāo)志著近代以來(lái)中國(guó)人民英勇奮斗的壯麗一章,是革命文化的物質(zhì)載體,是激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、激發(fā)民族精神的深厚滋養(yǎng),是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:160
  • “重溫毛澤東詩(shī)詞:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”

    今天,12月26日,我們迎來(lái)了偉人毛澤東主席生日125周年。 我們重溫毛主席的經(jīng)典詩(shī)句,感受他筆下的宏偉氣概及其歲月。 七絕middot; 咿蛙() ) )。 1910年 一個(gè)人坐在池塘里像老虎窩一樣

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:191
  • ““毛著”是中國(guó)人的“圣書(shū)””

    西方有《圣經(jīng)》,中國(guó)有圣經(jīng),中國(guó)人的圣經(jīng)是毛澤東的書(shū)。 《圣經(jīng)》影響西方人幾千年,長(zhǎng)毛已經(jīng)影響中國(guó)人近百年,影響無(wú)數(shù)年吧。 讀書(shū)在于讀經(jīng)典。 日本的海里有很多經(jīng)典。

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:100
  • “李旭之:論中國(guó)文明的古與新”

    人們常說(shuō)中國(guó)文明是世界四大文明——古代巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明和中國(guó)文明中唯一延續(xù)至今的文明。 這是一個(gè)常常讓中國(guó)人感到自豪的結(jié)論。 如果說(shuō)中國(guó)文明是迄今

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:145
  • “韶山毛澤東同志故居及紀(jì)念館與您相約”

    吾南來(lái),原瀘川一脈; 大江向東走無(wú)非是湘水的余波。 湖南是華夏文明的重要發(fā)源地之一。 經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀和沖刷,在這片土地上生活的人們形成了內(nèi)涵豐富、獨(dú)具特色的湖湘文化

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:165
  • “《大學(xué)》的哲學(xué)剖析”

    大學(xué)之路,明明在德,在親民,止于至善。 首先是大學(xué)之路。 關(guān)鍵是路。 道路證明這是有規(guī)律的。 大學(xué)之路是社會(huì)管理學(xué)。 在德國(guó),就是用我們現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)宣傳正能量,發(fā)揮模范

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:154
  • “馮友蘭不知天為何物”

    馮友蘭為了論證《易傳》不是孔子作的,提出了一個(gè)論據(jù),似乎有道理。 他說(shuō),《易》的《彖》《象》《文言》《體系辭》等是否由孔子創(chuàng)作,但只要將《彖》《象》等哲學(xué)思想與《論

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:172
  • “中國(guó)三大宗教的哲學(xué)剖析”

    中國(guó)建立了歷史悠久、高度發(fā)達(dá)的社會(huì),在漫長(zhǎng)而迅速的發(fā)展過(guò)程中形成了儒教、道教、佛教三大宗教。 那么,為什么這三大宗教經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史沉淀,迅速發(fā)展形成了今天的局面呢?

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:78
  • “劉復(fù)生:另類(lèi)的宗教寫(xiě)作張承志宗教寫(xiě)作的意義”

    在20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)中,張承志的宗教創(chuàng)作極為另類(lèi)。 雖然它采取宗教文章的形式,但并不是指精神、神圣性或唯靈的熱情,相反,它沒(méi)有離開(kāi)世俗世界和時(shí)代的命題,表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的批

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:67
  • “人類(lèi)文化的三個(gè)原點(diǎn)”

    什么是文化? 說(shuō)到文化的三個(gè)原點(diǎn),首先必須大致弄清楚什么是文化。 總的來(lái)說(shuō),文化是人的生活習(xí)慣。 所以有人有文化。 文化之間的差異,首先在于人的不同民族所具有的不同樣式

    時(shí)間:2021-05-26 - 閱讀:180