這是我在理性交流和學習小組研討會時的發言記錄。

前段時間和人在一個小組里討論了這樣的問題，所以今晚我們在這里討論這個話題。

我共享了復印件出門了。 一些人對這個副本提出了異議。

這個副本涉及70年代的工農兵推薦大學制度。

這個制度和大學入學考試制度不同。

因為當時毛主席發現，高考來的哪個人大部分都是老知識分子的后代，老官僚的后代。

為了保證江山的紅色，他建立了工農兵推薦大學制度。

對方對這個問題質疑了我。

我說

當時的高考制度，后來變成了工農兵推薦上大學。 這是毛主席的決定。

事實上，我們從現在這樣迅速發展的現實中可以看到，當時毛主席的這個想法也非常正確。

現在在大學里，為了共產黨和共產主義說好話就會被攻擊。

70年代的時候，張春橋說現在的大學有脫離共產黨領導的危險。 當時被認為是無稽之談，現在遼寧日報曝光大學的這種現象受到嚴重攻擊時，我們不覺得問題的嚴重性嗎？

據說現在的知識分子是磚家，家喻戶曉。 他們為自己階級的利益服務，向整個社會注入他們的一套。 這實際上與開放高考制度，否定工農兵上大學制度有密切的關系。

升入大學的是老知識分子的后代，特別是現在這種現象越來越嚴重。

確實，知識分子的后代、城市居民、官僚階層、中產階級等，他們的后代占領了大學，自然工人和農民兵什么也做不了了。

事實上，當時毛主席看到了這樣迅速發展的結果，所以他在迅速發展的萌芽時期，果斷地利用工農兵推薦他上大學。 但是，這樣的結果是，官僚階層利用這樣的機制，把自己的孩子送到鄉下獲得工農兵的身份，然后用工農兵推薦上大學的制度塞滿了大學的課程。 這對老百姓也不公平。

眾所周知，大學很重要，但它現在已成為重要的門檻。 重要的崗位沒有大學學位是無法獲得的。 知識分子對國家的快速發展至關重要，但如果知識分子只為他們的本位利益著想，而他們不再為工農兵著想，他們的心就不會紅了。 這座江山能不變色嗎？ 所以當時毛主席在左右為難的情況下依然選擇了工農兵推薦上大學的制度，這實際上是為了江山的紅色。

通過推薦工農兵升入大學，可以為更多的工農兵進入大學創造條件。 這樣，無論什么樣的老知識分子和官僚等，由于他們的后代具有天生的特征和后天的教育特征，就會占據越來越多的教育名額，防止他們上臺后江山變色。

領導人的這一思想實際上與當時哪個農民出生的隊員的需要驚人地一致。 因為他們自身的文化水平不高，他們的孩子在高考制度中，無法和任何老知識分子、老官僚的孩子相比。

實際上，說白了這就是在教育行業實現無產階級專政，高考制度阻礙無產階級專政，所以毛主席使用了推薦工農兵上大學的制度。

我們看問題要看歷史，也要看現實。 只有全面客觀理性地看，我們才能更好地理解事理。 專業、紅色和客觀、公正之間出現這種矛盾性，實際上很正常。 有些人必須否定這個矛盾，但在現實中確實存在。 只有承認這種矛盾，我們才能一起討論。

現在電腦評分工作很客觀公正。 我也是在完全客觀公正的基礎上大膽構想的。 系統必然要體現每個人的意志、根本利益。

@福

謝謝您的理解。 當時，高考制度恢復后，大家都很高興和鼓舞。 但是，現在重新整理一下這個過程，就會知道這里面的深處。 一松開這個開關，有精英思想的人就來租這個平臺了，我們也覺得磚頭房子太多了。 @飛

科舉制度看起來很公平，但現在它連封建社會都不如了。 為什么這么說呢，因為富人壟斷了教育資源，現在的城鄉差別越來越大。 去鄉村大學的比例越來越少了。 而且科舉考試的弊端在于形骸化，每次通過考試都要分高低。 實際上，無法驗證一個個體在實際生產生活中的問題處理能力。

所以，我主張系統地理解大家平時就在工作學習，并制定積分制。 這樣的話，高點自然會上升。

目前，高考多為高分低能，但只有系統管理不斷考核人平時的成績，才能優先造就更好的人才。 通過幾天的努力去考試，拿人才，現在我們越來越看到其弊端的嚴重性。

確實，有些人天生就善于考試，但實際上，他們離真正的本領還很遠。

為此，我提出利用新聞技術及時了解大家在平時的表現，讓通過積分制度上升到等級的人及時到達適合他的崗位。 因為這份我的復印件后來被選為去年的國家考試題。

這排除了人的干擾，如果不能排除人的干擾，無論多么好的制度，歪嘴的僧侶都會念經。

我覺得大學入學考試制度越來越形式化，學習、實踐和生產嚴重脫節。 所以，為了通過積分制度從根本上處理高考制度的弊端，有必要非常必要和及時地全面了解人民平時在工作、學習、生活中的表現。 現在的高分低能現象太多了。

前幾天，我們在網上看到臺灣政治家對中國大陸在新聞化上取得的飛躍性進步表示哀嘆。 她說滴滴打車對司機和乘客都很規范。 現在，我們在支付寶( Alipay )、微信支付中不再使用假鈔。 新聞時代的公開透明性讓每一代老鼠在網上過街，人人喊打。 前幾天，我看到微信在建立信用制度。 因此，平時只搶紅包不發紅包的人、被投訴的人信用會變低。 等等，系統知道這些，可以用好的軟件應用分解人的等級，所以人也很規范。 只有人規范化，思想健康，這個社會才能真正迅速發展健康。

我們在網上公開透明度。 大家自由平等。 事實上，互聯網四六點中空的距離讓我們明白越來越多的道理，我們一起理性交流探討可以使我們的主觀更加客觀一致。

@飛

你理解的點和我理解的點不一樣。

人民在實務學習生活中行動的結果用計算機進行評價，或者進行民主評議和系統管理。 這樣形式的積分不會傷大家的心。 實際上通過新聞化的系統管理，了解人們在生活、學習、工作中的行為價值，不斷聯系人民的利益，大家為了獲得越來越多的利益，必然會規范自己的行為，為自己的行為創造價值，為社會做出貢獻。

@飛

大家都能評價。 總之看到好的壞的，就能對系統做出反應。 當然，一個身體的積分也會影響他對這個行為的系統評價。 只有綜合考慮，我們才能讓系統真正了解客觀真實的東西。 基于這樣的基礎上，快速發展朝著理想的方面發展。

@飛

現在的考試弊端明顯，不是實際處理問題的能力，而是培養人們應對考試的能力。 通過新聞化及時、全面地了解人們的具體行為，可以在全社會篩選人才，造就真正的能者之上、不可能者之下。

完全是系統管理，所以沒有人為干預。 因此，絕對不會出現人為的短板效果。 所以權力和金錢不會再影響最客觀公正的制度的執行。

在這次8月8日的九寨溝大地震中，機器人首先發布信息，除中心地震區外的人民最先得到了寶貴的預防時間。 如果有人阻撓，有官僚意志，這種局面就不可能發生。

目前，全自動化可以在生產行業全面展開，管理層也可以這樣展開。 我們設想的是系統全面自動管理的情況。 至于如何達到這種管理，那是另一個問題，又是另一門學問。

應試教育突出了高分低能的現象，也就是說沒有把才能發揮到原來的地方。 一旦考試決定了人一生的命運，上臺的人就不容易下來。 這是很壞的現象。

我很明白你的意思。 利用新聞化及時進行全面審查，就不需要經常去考試了。 平時的一點點積累就能把人拉上來。 而且，這是整個社會的大圈，對誰都客觀公正，已經沒有門檻了。 真正有門檻的，其實是自己的積累。

當然，科舉考試也可以優先參加任何高智商的人，但是高智商的人如果不能用在合適的地方，實際上是徒勞的。 現在我們的想法是根除這個弊病。 新聞化要及時全面介入，根據人民的實際實務、學習、生活效果，用科學的模式進行核對和積分。 因為這實際上沒有出現過，所以就這樣排除了各種人為障礙。 確實，讓大家在客觀公平競爭的同時，不要把快速發展引入歧途，這是有良知的人的共同追求。

@客@遠

隋文帝創新發明了科舉制度，這無疑是一個偉大的創舉，它使中華民族具有自然般的新陳代謝功能。 但是，根據后來的實踐，它從一開始就調整方向為統治階級服務，因此不是為整個社會的健康快速發展服務的，而是后來越發展越快越畸形。

在新聞化的條件下，如何將這種新陳代謝機制發揮到最高水平呢？ 我認為新聞系統最好的方法是及時、全面地審查人們的生產生活學習，然后做好事情。 這不僅堵塞了科舉制度中的一點弊端，而且會與時俱進，完全利用新聞化來凌駕于真正的能者之上，凌駕于不可能者之上。 及時的審查也會對已經不能進行的人進行。

現在，最大的問題是，上了柜臺的人因為上面好吃的東西變得懶惰，利用權力阻止后來者，所以關于各種陰謀和公開的專制。 因此，現在的重點應該放在舞臺上，如果他退化了，就應該馬上下來。 只有這樣，才能充分體現天下為天下人的天下，勤勞有能力的人的天下。

@客人

剛才，我的一個群里，有網友就基于我的人的行為價值而受益的模式回答了我。 事實上，馬云(杰克·默)通過新聞化實現了了解人的信用。 這是很初步的，但馬云(杰克默)的平臺也是億萬級的。 這是因為通過新聞化了解人們的信用是有實踐基礎的。

及時、全面，注重大家的實踐水平和從實踐中得出的效果。 這樣的結果必然是勞動人民最光榮，勞動人民最受益。

@很遠

只有系統管理、鏡頭，才能充分體現當時老子的道統思想。 這個世界最好的快速發展符合所有人的根本利益。 所以，當所有人都支持它的時候，它的意志是任何人都無法抗拒的。 所以根本問題是讓大家支持它，這樣快速發展模式快速發展后，所有人都支持它，結果必然是工業化快速發展后，無力阻止它快速發展。 如果我們大家都懷疑它，它就不會迅速發展。

@很遠

新聞化的迅速發展超出了我們的想象，我主張人民化和新聞化的結合。 毛主席走人民化的道路，要不是實踐了，大家也認為這是飄忽不定，太理想化了。 所以主張學習毛主席的革命實踐，與新聞化充分結合起來。

@很遠

整個人類的歷史，只有毛主席才能真正體現人民化、理想化，所以我主張學習他，有什么錯？ 前人已經有例子了，為什么我們認為它不存在呢？ 而且，新聞化的迅速發展，正如大家所見，也不是我個人的思想。 前面舉了很多例子，這些都是實踐層面的。 當然，這些都離真正的理想水平還很遠，但卻展現出了這樣迅速的發展趨勢和方向。 在這個世界上我們個人工作，思想必須有客觀迅速發展的規律。 個體的想法當然絕對不行。

@長

今天空我看到了昨天你用共享的照片發來的復印件。 非常好。 和我的思想基本一樣。 教育的根本在于客觀公正。 如果我把所有人都放在客觀公正的環境中，優劣自然就會清晰。 我主張的新聞化管理，實際上是讓整個社會獲得客觀公正的快速發展機會，現在的各種教育體制或多或少都不能使優秀的種子生根。 新聞化系統管理，大家得到的資源是客觀公正的。 這樣我們就沒有怨言了，快速發展也很健康。

事實上，現在的一些變化非常大，新聞化、智能化已經大大有助于我們的生產管理，所以我們要學習和工作實際上和以前大不相同，所以我們的教育也不會改變。 所以我們的教育方向必須相應調整。 所以，過去的舊教育系統并沒有發揮作用。

教育必須與現實緊密結合，新聞化可以提供這樣迅速的發展。 所以我們現在重要的是大家支持它。 在這種快速發展模式快速發展之后，所有人都支持它，結果必然是工業化快速發展之后，無力阻止它快速發展。 如果我們大家都懷疑它，它就不會迅速發展。

確實，我們現在的應試教育配套真的弊端很多，所以有必要完全利用新聞化、智能化進行修改。 使其與現實緊密對接。

當然，我們也不否定能進行這些考試的人的能力，但是方向錯了。 他們把力量用在不合口味的地方。 那真是浪費人才，浪費資源。

簡單就好。 簡化是基本的。 請通過新聞化直接使人與實踐對接，盡量去除中間層、哪些枝葉。 實際上，因為沒有出現越來越多的旁系，所以問題不會越來越多變得復雜。

華

系統的全面管理，實際上是排除人為干擾，新聞系統可以及時全面了解每個人的各項行為，運用科學模型和超級計算機進行科學計算，從而獲得大家的行為價值和著力點。 這樣的話，就意味著我們隨時都在考試。 不再像以前那樣半學期、一年或幾年一次的考試了。

那樣的話，其實我們會讓大家進行高度的競爭。 這種競爭其實是不產生利益矛盾的競爭，是良性的競爭。 如果是精英，他是出類拔萃的。 總之，這個平臺上沒有老人欺負新人，老人利用資格，利用權力欺負新人，欺負臺下的人。

要知道這種行為實際上是產生周期率的根本原因。 我們不反對精英，但反對精英制度。

在古代科舉制度中，不是為了整個社會的迅速發展，而是為了統治階級服務，所以發展得越快，就越畸形。 到了明朝，居然出現了東林黨人。 這些家伙是偷國賊。

科舉制度是優勝劣汰的競爭機制，因此在為整個社會的健康快速發展服務時，它會迅速發展。

其實，我提出的理念是利用新聞化讓大家隨時參加考試。 而且，這個考試非常現實，人根本不能請假。

道德實際上也是規范人民行為的，系統參與管理實際上總是需要道德的。 因為每個個體的各自行為都與他的利益相關聯，這樣大家的行為也就被徹底規范了。 這樣的結果是，大家在好處面前只有更好的合作和互利的關系。 加上系統給大家帶來的良性競爭，使得未來社會發展得非常健康迅速。

事實上，由于目前的去工業化發展迅速，側重于社會分工，許多人失去了獨立快速發展的能力。 現在的孩子太沉迷于游戲和動畫了，收到太多空虛的東西了。 這些已經與深刻而現實的生產實踐脫節。 想起父親的話。

我爸爸說他13歲的時候就已經背負了家庭的重擔。 那時祖母瘋了，祖父又去世了。 爸爸帶幾個弟弟和妹妹。 有個妹妹要我爸爸喝米粉。 就這樣，奶奶晚上吵得爸爸睡不著，不得不躺在房子外面的大草堆里睡覺。

那個時候，我父親是農業生產，日常生活什么都記住了。 但是，現在的孩子晚上睡覺時必須和大人一起上樓，一起睡覺，獨立性差，勇氣小。

現在的孩子脫離了農業生產，像我和姐姐這樣的一代不像爸爸那樣辛苦，但上了小學后也經常干農活。 盡早接觸農業生產和日常生活的廚房衛生工作，我們動手能力和獨立意識還很強。 如果不是當時的基礎，我也很難像現在這樣迅速發展。

用這種觀點想下去，我發現其實現在孩子的教育不僅遠離了農業生產，也遠離了工業生產。 這和現在人們的教育意識和制度關系太大了。 現在的社會浮躁，大家都認為高大上，脫離生產，當官發財是根本，勞動不再是名譽，大家都不認為教育和生產的緊密結合是多么重要。

我告訴過姐姐。 侄子在城市生活，為了衛生，在家也很難養貓和狗，但是也可以養一點魚和兔子等。 這樣，不僅可以讓孩子們參與生產，還可以與自然親近，培養人與自然動物的感情，擁有愛情，也可以培養獨立自主的能力。

現在父母和社會對孩子的教育太脫離生產了，孩子接觸的只是一點點的虛擬游戲、動漫、說教等，在生產生活、社會實踐中不能讓孩子自己了解它，掌握生存的本領。 生產連日常生活的基本東西都是師長做的，學生學好了，通過考試就行了。

但是，這個社會上高分低能的書呆子太多了，而且這個社會搞三流九教分等級，一個身體進入大學拿到學位、證書等門票，就可以進入企業事業單位的大門。

但是，這種全社會的財富集中傾向于能考試的高分低能者，結果現在很多官員離開了秘書，他不能自己寫，不能說，不能做，通曉普通人，能干的人平時也有人代勞 整個社會就是這樣，在這樣的一級，讓那些脫產者處于高位，養育著他們。 這樣的話，如果那時萬一發生事故，趙括他們會讓白起活埋整個軍隊吧。

當時毛主席看到工業化有使社會在教育方面脫產的傾向，所以他多次號召大家上山去農村，和農民兵結合。 為此，他大力辦工農兵大學，三分之一的干部時間在田間，三分之一在工作，三分之一在調查中辦。 為此，他讓干部和學生接受工農兵的再教育，讓生產第一線的人教手工學生，讓生產第一線的工人、農民等當大學生老師

這些被認為是之后顛倒了以前流傳下來的教育，是對知識分子的迫害，是盲目的指揮，是荒唐的，據說當時的中國做這些是浪費了大家的青春，讓科學技術在冬天遭遇。 當然有多位有良知的知青，但我感謝這段歷史。

確實，看看今天的社會吧。 我們再來看看主席當時的這些措施。 這樣，主席就會明白脫產的教育已經具有嚴重的危害性。 現在的中國正在迅速工業化，向著新聞化飛躍。 現在城市、鄉鎮的人不僅沒有接觸農業生產，還是村級農民，很多人因為成為了農民工而不再從事農業生產。 有人荒廢了，有人把土地轉包給別人。

電氣化不再像他們過去那樣上山砍柴、晾曬柴火、掌握火候。 在生活產品大半變傻、專家上門服務、整個社會細分分工的今天，由于過去生產生活所需技能全面荒廢，農村老齡化問題凸顯，目前的農業生產成為問題。 學生自不必說，大部分學生不知道是麥苗還是韭菜，沒有幾個身體有能力在野外生存。

與野生動物相比，我們不是在進化，而是退化太多了。 這樣時代迅速發展，機械化、新聞化、精細化的分工讓我們越來越退化，這樣迅速發展下去，我們今后將如何應對向外星的迅速發展呢？

而且，這種退化不僅會退化我們的能力，還會疏遠我們與自然的關系。 每次經過田野，聞到泥土、花草、樹木、作物的芬芳時，這些都能讓我想起過去勞動歡樂的場景和自然的親密歷史。 只有聞到那種味道才能想到當時的甜蜜勞動。

這種感情、心理作用是不勞動的人無法擁有的，它會使人幸福、長壽。 但是，在現在這個時代，這個社會上從小脫產的人，不能享受這種自然的恩惠。 而且，這一切當然都是我們自己造成的，是時代帶來的。 但是，我們欠下了這筆債。 屆時，利率的回升將加重我們的債務。

我們要把下一代從太空虛的教育中解放出來，讓他們參與實際的生產，感受人與自然、人與社會的和諧與健康的關系，我們要在那種死亡的讀書、游戲、動畫、電視、電腦等各種屏幕上

必須掌握農業、工業、新聞化等三個必備技能。 只有這樣，當過度依賴現有的這種虛擬系統而發生問題時，才能應對構建自身面臨的狀況。 基本的生存技能的學習和與自然融為一體的勞動，這些都是必須學習的。

我們一定要讓孩子擁有獨立的能力。 否則，孩子太依賴大人和社會，有挪用大人，用錢買服務的習性。 這些做法一旦在孩子那里扎根，那就太可怕了。 今天，這個社會生產越來越不僅僅是孩子，大人也感受到了機器和人奪走工作的危機。

細分分工只是讓大家做一點細分分工的工作，這是快速發展的趨勢，但全面快速發展的人不可能因此而成為空的語言。 全面學習和我們與生產的緊密合作必然會成為我們今后的必要課程。 我一直主張的人的行為價值和好處相連的快速發展模式，可以從根本上阻止人與生產的脫節。 為了應對明天更好，明天的各種可能性，我們應該這樣做。

我們觀察到，在資本主義社會中，讓更多的人參加就業是這個社會的根本。 因此，資本在越來越多的行業領域產業化商業化，所以出現了一些不可思議的東西。 米老鼠的唐納德·烤鴨什么的，那不過是逗人笑的東西。

但是迪尼斯的產業相當大，這對整個社會的教育不好。 我們制造了太多虛的和不符合實際的東西，促進了大家的費用，看起來產業發展很快，但實際上是沒用的東西。 所以我們批判資本主義不如過去的封建社會。

由于新聞化智能化不斷發展迅速，過去需要學習的東西在未來不一定需要學習。 因此，教育也必須相應地改變，關鍵是我們的思想要跟上快速發展。

現代文明越來越離不開這種人類體系，我們也很難獨立生存迅速發展。 這需要我們高度重視，這實際上也與我們社會的教育有關。

系統全面參與和落實管理是一套科學健康，實行道統。 這在很多人看來太理想化了，但實際上也是可能的。 我們人類都在趨利避害，所以現在資本主義的迅速發展會給這個世界帶來崩潰。

而系統的管理，極大地控制了人類對集體化道路的劣根性障礙，使整個社會和個體充分享受一體化的利益，每個人都在努力為社會做出貢獻，但社會的快速發展也與福澤民同步。 這是最理想的快速發展模式。 因為，系統管理可以失去公共綠地的悲劇作用，所以我們公有制集團化的快速發展模式也沒有了破壞的因素。

事實上，過去公有制集體化的迅速發展，為什么沒有做好，關鍵是上面的弊端。 無論什么話題，最終都會回到快速發展模式、政治路線上。 老子主張道統，實際上，這一思想是一步步的上層建筑，也是老子的光輝思想。 老子是孔子的師傅，真的是不折不扣的師傅，比孔子強多了。 但是，遺憾的是，迄今為止還沒有條件能夠一直實行道統的思想理念，這是孔子的三綱五常，這些維護統治者利益的一套獲得了強大的執行力。

毛主席執政的時候，這個時期確實體現了道統思想，所以毛主席的思想和他革命實踐的偉大就在這里。 現在，在新聞化、智能化的時代，可以利用新聞系統來管理道統。 一套資本主義將人類推向毀滅，必然會將大家推向這樣的系統管理之路。

我的公眾號和我的微信不斷強調人民化和新聞化的結合。 新聞系統管理保證人民利益，人民團結保證新聞系統管理。 系統管理實際上是系統實行科學健康的一套，計劃經濟也是科學健康的一套，計劃經濟是資源的統一配置，將得到優化利用。

本文：《“張志敏：我對教育的思考”》

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