談“在延安文藝座談會上的演說”的現實意義

關于毛澤東的“在延安文藝座談會上的演說”，很多人都很熟悉。 即使不太清楚，至少我聽說過。 大家每次談到這篇演講的文案時，大多都會表示對它的認可和贊賞。 但遺憾的是，這個故事的精神很難在現實中找到具體的實例。 我們變得更悲觀了，似乎連符合說話精神的文藝創作土壤都不存在。 每次這樣，大家都不約而同地心心相印，將冰冷的現實置于冰冷的角落。 突然70多年過去了，作為子孫的我們重新瀏覽，有什么新的啟發嗎？

一、我們現在的社會環境(包括大環境和小環境)是什么樣的？ 《演說》是抗日戰爭時代，中國共產黨作為抗日戰爭的主導力量在革命根據地延安的歷史條件下產生的。 盡管當時的中國共產黨在政治上越來越成熟，軍事上越來越積極，經濟上越來越穩定，抗日的壓力依然巨大，但已經形成了強大的政治力量。 在這個條件下，中國共產黨領導的無產階級文藝事業也逐漸展開，在延安的文藝座談會就是在這樣的背景下召開的。

對照當今現實，我們(了解和同情勞動群眾及其所從事的人)的社會大環境是資本管理和主導的社會運行機制，并在此基礎上建立了嚴格符合資本擴張要求的意識形態。 我們的小環境是我們人數少，力量弱而分散。 在這樣的條件下，想要得到“講”的通常的社會效果是不現實的。 這是因為我們不具備說話的主體條件。 也就是說，它支撐著擁有強大實力的主體力量。 二、我們無能為力，什么也做不了嗎？ 當然不是。 我們現實的條件也有非常有利的一面，但另一方面，現實矛盾尖銳激烈，難以逆轉，數億普通勞動者的訴求更為緊迫。 另一方面，代表主流資本意識形態的文化越來越缺乏生命力。 因為，我們工作的空之間更廣闊。

我們需要做的是調整員工的戰略，以更切實的態度逐步開展員工。 從現實到目標有很多問題和困難，但問題和困難不是一下子涌現出來的。 我們有機會一一處理，只要方向正確，每次處理困難都邁出了堅實的一步。 具體來說，我們文藝群，我們還很弱，也沒有撼動現實的實力，但對我們來說，最初的任務是如何生存、團結。

迄今為止，我們面臨的最大問題是我們缺乏凝聚力。 這有多種原因，有主觀的，也有客觀的。 主觀上有個人主義和自由主義的作風、自信不足、目的不明確等，客觀上有對主流思想的否定和分化作用等。 但是，基本上，在是否認同為勞動群眾服務的價值理念的同時，自覺的行動才是其核心。

三、我們應該如何看待我們自己？ 所有具有一定階級分解能力的人都承認我們大體上屬于小資產階級。 即使思想有無產階級意識，從經濟地位來看也已經屬于小資產階級。 這不是問題。 因為在今天的中國，很少能找到符合經典理論的無產階級。 即使是現在的產業勞動者，在他們的土地使用權沒有喪失之前，大部分也是小資產階級。 因此，重要的問題是我們如何在這樣新的現實條件下開展我們的工作。

《演說》詳細分析了資產階級知識分子的角度、態度、作風。 在肯定他們積極作用的同時，也指出了他們的首要問題。 你必須為他們服務，不能站在他們的立場上。 小資產階級分為勞動小資產階級和個人主義小資產階級。 從實際工作的角度看，個人主義小資產階級的做法不利于我們的工作，這是我們應該警醒反省的。

例如《演說》中說，資產階級出身的人總是經過各種各樣的做法，也經過文學藝術的做法，頑強地表現他們自己，推進他們自己的主張，要求人們按照資產階級知識分子的樣子改造黨，改造世界。 同樣的問題也出現在我們集團的現實中。 在這種情況下，還有一些。

另一方面，也不必為了小資產階級的身份而拘泥，階級解體對我們來說是認知問題的工具，不是束縛我們思想的教條。 在當今的中國和世界，階級概念發生了很多變化，我們的理解也應該能夠適應這種變化。

四、就我們的具體工作而言，文藝評論和文藝創作都要結合新的群眾時代，徹底處理好個人與群眾的關系問題。 我們的小組成員中也有知識分子。 大家在各自的專業行業都非常優秀，對普通勞動者也有很深的同情，對國家和社會的問題有很強的責任感，但客觀地說，好像因為各種原因不熟悉普通勞動者的生產、生活、思想感情，或者知道一半，或者道聽途說一樣 但是，如果想讓我們的集團健康快速發展，我希望我們的事業不斷前進。 這是必須跨越的一步。 正如毛澤東自己在文中所說，這個過程是可能的，也必定會發生多種痛苦、多種摩擦，但只要大家下定決心，這些要求就能實現。

《演說》在抗日戰爭時期提出，之后直到全國解放，新中國的文藝事業一脈相承。 在這篇演說的精神指導下，中國歷史上首次出現了以勞動者為主體的文藝事業高峰。 經過幾十年的變遷，在今天主流的文藝事業中，勞動者已經不是文藝的主角，甚至不是配角，成為了現在文藝作品中的透明人。 但是，勞動者文藝和勞動者文藝仍然活躍在民間，我們要堅定信念，不懈地為勞動者事業奮斗！

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精神飽滿。 經歷過那個年代的人，如果對良心不無知，就必須承認這個事實。 即使沒有經歷過那個年代的人，只要仔細看看這些作品，也能做出正確的評價。 難怪網民開玩笑說“文革很可怕”。 想賣淫也找不到，想吸毒也買不到，想貪污也怕被槍斃，天天盯著賣國大眾的眼睛，想讓所有人都平等，想騎在大眾頭上也不可能，每天和大眾一起寢食難安地工作 偷東西要在街上游行示眾，殺人一定要送命，黃、毒、賭、貪污、偷、搶，真受不了啊！ 。 從這個意義上來說，反對文革，抹殺文革的到底是誰，那就不用多說了。

特色社會以來，由于指導思想的錯誤、理論體系的混亂、反毛、非毛思潮的泛濫，國民的精神支柱崩潰，失去了理想信念。 以經濟建設為中心，無論白貓文芳閣，都是帶老鼠過江，摸石頭允許試錯，不論姓名，都讓一些人先富起來，讓腐敗成為經濟快速發展的潤滑劑，掀起了沉渣的余孽和魑魅魍魎 在資產階級文人們的巨大鼓舞和波瀾中，帝王將相、才子佳人、風花雪月、無病無災、娛樂八卦、低俗庸碌的文藝糟粕再度復活，占領了幾乎整個文藝平臺，塑造了基層工人農民兵群眾的文藝作品反而相形見絀 結果，正義消失，精神頹廢，是非顛倒，價值觀扭曲。 即使是我暫時住宿的這個人口數萬的小鎮，也在高舉大旗，猛烈地舉辦著什么接吻大會。 真讓人想哭，想哭都哭不出來。 我們的精神文明偏離了方向嗎？ 我們在破壞我們民族的文化嗎？ 我們在創造什么樣的下一代？ 哪怕是一點正義感的人，誰都會掐住脖子悲傷，感慨萬千。 在這種情況下，我再次閱讀了主席的這部光輝書籍，深深感受到它的對比性和現實性有多么強烈。 特別是，如果與現在的社會混亂現象進行對比的話，就可以很容易地找到其根源。 這是放棄階級斗爭，胡亂泛濫文化糟粕，擾亂國民思想，洗腦資產階級意識形態的必然結果。 好傷心！

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本文：《“夢樓：雄關漫道真如鐵 而今邁步從頭越”》

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