文學是人類社會生活的一部分，其迅速發(fā)展是與社會制度聯(lián)系在一起的。 革命勝利之前，它是革命的重要組成部分，是革命的齒輪、螺絲釘。 在革命時期起到了鼓舞人民斗志的作用，這樣的文學作品，為千萬跨越式的新中國塑造了正義、勇敢、獻身的戰(zhàn)士。 戲劇《白毛女》，提高士兵們的階級意識，在戰(zhàn)場上英勇殺敵，團結起來破壞剝削制度。 在社會主義建設時期，文學作品描述了人民群眾中的先進典型，報道了人人先進，促進了社會主義建設的迅速發(fā)展。 文學誘發(fā)人生，文學照亮人生道路的作用顯而易見。 特別是在文革時期，人們道德普遍高尚，英雄輩出，也與當時的文學作品創(chuàng)造了幾千年來無產(chǎn)階級文學的經(jīng)典有關。

沒有無產(chǎn)階級的文學與社會主義制度休戚相關。 社會主義制度的建立和鞏固，是社會人民參與的。 創(chuàng)作文學作品的人的本質是他的社會性。 人們在創(chuàng)造物質產(chǎn)品，也在創(chuàng)造精神產(chǎn)品。 文學是誰做的？ 是勞動人民。 甚至文案都是勞動人民做的。 人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的原動力。 文學作品的作者是社會性的人，不能脫離社會而生存。 他的作品應該服務于勞動群眾，歌頌勞動人民的真善美，鞭撻剝削者的虛假丑惡。 因為這位文學作者要深入工人農(nóng)民中間，和他們團結在一起，介入工人和農(nóng)民兵之間。 作者是社會的人，有角度的問題。 毛主席說在階級社會中，每個人都生活在一定的階級地位中，沒有給各種思想打上思想的烙印。 。 因為，在階級社會中，沒有抽象的人性，只有具體的人性。 作者有改造自己的思想、世界觀的問題。 只有全心全意為人民服務，不斷改造思想，拋棄私字，好作品才能誕生。 可以說，無論做什么事，只有全心全意為人民群眾著想，才能取得成績。 人民才是文學創(chuàng)作力量的源泉。 如李時珍、錢學森、雷鋒等英雄人物是無私的代表，在事業(yè)中為人民做出了杰出的貢獻。 我們偉大的領袖毛主席沒有私心，在政治、軍事、經(jīng)濟、教育、文學等行業(yè)的杰出貢獻是前所未有的。 他把自己的一生獻給了無產(chǎn)階級的解放事業(yè)。 毛主席一家滿門英烈，為革命犧牲了6位親人。 毛主席的詩是文學史上的瑰寶。 只有作者心地純潔，才能歌頌真善美。

社會主義教師、醫(yī)生，獲得了崇高的社會地位，被普通大眾尊重的資本把他們變成了雇傭勞動者。 在資本的支配下，人們失去了相互聚集的力量，各自毆打，各自賺錢。 這正是資本的需要，曾經(jīng)受人尊敬的人們越來越被普通民眾所厭惡。 左翼作者的任務是喚醒他們的階級意識，讓他們認識到這是資本把他們推向了泥潭。 單獨的無產(chǎn)者僅靠自己的手走出這個泥潭是沒有希望的，只有整個階級解放了，單獨的個體才能解放。 因為這位左翼作者要介入工農(nóng)，報道他們的真實生活，揭露他們貧困的原因是資本。 報道他們團結一致的斗爭經(jīng)驗和斗爭成果。

通過左翼作者的努力，工人階級再次登上政治舞臺，無產(chǎn)階級文學大放異彩的日子一定會到來。

我必須讀書和看報紙。 不會寫字的人也必須看戲、看畫、唱歌、聽音樂。 他們是我們文藝作品的接受者。 也就是說，文藝工作的首要對象必須是與廣大工農(nóng)兵基層群眾相比較，滿足群眾不斷成長的精神文化訴求。

時代變遷，歷史在21世紀迅速發(fā)展，但當今文藝受眾的文化程度已經(jīng)普遍提高，不可同日而語。 但是，主席這篇講話的大體和精神，對我們社會主義文藝創(chuàng)作、文藝工作者的指導作用，必須是永恒不變的。

關于實務和學習問題，主席在演講中指出，我們文藝工作者必須學習馬列主義，學習社會，也就是說，必須有馬列主義的理論知識和鮮明的階級觀念和階級意識。 世界上不存在超階級的思想意識。 所謂超階級文藝作品，恰恰表現(xiàn)了否定階級斗爭的意識形態(tài)，這正是資產(chǎn)階級欺騙人民、迷惑人民的斗爭手段。 世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。 正如主席在講話中指出的那樣，我們的一些同志逆轉了這個問題&hellip； &hellip； 表示這些同志受到資產(chǎn)階級的深刻影響； 文藝工作者應該學習文藝創(chuàng)作是對的，但馬列主義是所有革命者都應該學習的科學，文藝工作者不能例外。 文藝工作者必須學習社會。 也就是說，必須研究社會的所有階級，研究他們的相互關系和各自的狀況，研究他們的樣子和他們的心理。 只有弄清楚這些問題，我們的文藝才能有豐富的文案和正確的方向。

主席的這篇演說詳細闡述了文藝工作者的大體、角度、目標、方向、任務、做法、態(tài)度、對象等各個方面，是指導我們黨文藝工作者的典型演說。

歷史說明，在這個文藝大致符合大量出現(xiàn)的時期，一切都是正氣洋溢、民風淳樸、社會和諧、國家繁榮、社會整體精神面貌煥然一新。 所謂十年浩劫期間，是最典型的證據(jù)。 實踐是檢驗真理的唯一標準。 只要諸位適當?shù)貙ふ耶敃r的文藝作品，無論是電影、歌曲、戲劇、短劇、詩詞歌賦、散文隨筆，都沒有萎靡不振的聲音、色情的聲音、猥褻的顏色、庸碌的嫌疑，并且充滿了精神上的興奮和正氣 經(jīng)歷過那個年代的人，如果對良心不無知，就必須承認這個事實。 即使沒有經(jīng)歷過那個年代的人，只要仔細看看這些作品，也能做出正確的評價。 難怪網(wǎng)民開玩笑說“文革很可怕”。 想賣淫也找不到，想吸毒也買不到，想貪污也怕被槍斃，天天盯著賣國大眾的眼睛，想讓所有人都平等，想騎在大眾頭上也不可能，每天和大眾一起寢食難安地工作 偷東西要在街上游行示眾，殺人一定要送命，黃、毒、賭、貪污、偷、搶，真受不了啊！ 。 從這個意義上來說，反對文革，抹殺文革的到底是誰，那就不用多說了。

特色社會以來，由于指導思想的錯誤、理論體系的混亂、反毛、非毛思潮的泛濫，國民的精神支柱崩潰，失去了理想信念。 以經(jīng)濟建設為中心，無論白貓文芳閣，都是帶老鼠過江，摸石頭允許試錯，不論姓名，都讓一些人先富起來，讓腐敗成為經(jīng)濟快速發(fā)展的潤滑劑，掀起了沉渣的余孽和魑魅魍魎 在資產(chǎn)階級文人們的巨大鼓舞和波瀾中，帝王將相、才子佳人、風花雪月、無病無災、娛樂八卦、低俗庸碌的文藝糟粕再度復活，占領了幾乎整個文藝平臺，塑造了基層工人農(nóng)民兵群眾的文藝作品反而相形見絀 結果，正義消失，精神頹廢，是非顛倒，價值觀扭曲。 即使是我暫時住宿的這個人口數(shù)萬的小鎮(zhèn)，也在高舉大旗，猛烈地舉辦著什么接吻大會。 真讓人想哭，想哭都哭不出來。 我們的精神文明偏離了方向嗎？ 我們在破壞我們民族的文化嗎？ 我們在創(chuàng)造什么樣的下一代？ 哪怕是一點正義感的人，誰都會心痛，感慨萬千。 在這種情況下，我再次閱讀了主席的這部光輝書籍，深深感受到它的對比性和現(xiàn)實性有多么強烈。 特別是，如果與現(xiàn)在的社會混亂現(xiàn)象進行對比的話，就可以很容易地找到其根源。 這是放棄階級斗爭，胡亂泛濫文化糟粕，擾亂國民思想，洗腦資產(chǎn)階級意識形態(tài)的必然結果。 好傷心！

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本文：《“魯東：社會制度與文學創(chuàng)作”》

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