新疆對(duì)王蒙來(lái)說(shuō)，是生命中不可缺少的一部分。 在新疆的哪一天，留下了他人生中最美的回憶，為他創(chuàng)作描寫(xiě)邊疆風(fēng)土的精品的力量提供了靈感源泉。 這些年來(lái)，王蒙的心和新疆人民的心從未分開(kāi)過(guò)； 無(wú)論他去哪里，在新疆的那段時(shí)間都對(duì)他今后的生活和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

王蒙在新疆的紀(jì)念照。 (照片來(lái)自網(wǎng)絡(luò))

有人說(shuō)，沒(méi)有新疆這16年，也就沒(méi)有后來(lái)的作家王蒙。 新疆對(duì)王蒙來(lái)說(shuō)，是生命中不可缺少的一部分。 新疆的哪一天，像血液一樣流到他的身上，像夢(mèng)一樣深入他的記憶，和他一起度過(guò)生命中最艱難的日子，留下他人生中最美好的回憶，為了創(chuàng)作《你好，新疆》《這邊的風(fēng)景》等描繪邊疆風(fēng)土人情的杰作 這些年來(lái)，王蒙的心和新疆人民的心從未分開(kāi)過(guò)； 近年來(lái)，無(wú)論他去哪里，在新疆的那段時(shí)間都對(duì)他今后的生活和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

意想不到的旅行

王蒙從4歲開(kāi)始就一直在北京生活。 當(dāng)時(shí)，他的世界只有大城市、學(xué)生和干部的生活經(jīng)驗(yàn)。 1963年，他下定決心，破釜沉舟，舉家抵達(dá)新疆。 他了解實(shí)際生活的困難和多彩，感受文化習(xí)俗的多樣性，接觸了善良淳樸厚重的各族勞動(dòng)人民。

這次意外的旅行，去了就是16年了。

想起新疆的生活，給王蒙留下深刻印象的是和維吾爾族農(nóng)民一起吃寢食一起工作的場(chǎng)景。 那個(gè)時(shí)候，他學(xué)習(xí)維吾爾語(yǔ)文案，擔(dān)任生產(chǎn)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，去自治區(qū)文聯(lián)做翻譯，結(jié)交各族朋友。 王蒙說(shuō)。 “我睜開(kāi)眼睛，了解人生，了解邊疆，了解外省、城鄉(xiāng)，學(xué)到了新疆人民特有的幽默、樂(lè)觀、精明和耐性。 我變得更現(xiàn)實(shí)，更寬廣，更堅(jiān)強(qiáng)。 新疆的生活徹底改變了這個(gè)來(lái)自大城市的年輕人，不僅開(kāi)闊了眼界，而且領(lǐng)悟了人生的真諦。

新疆廣袤的大地、民情風(fēng)俗，如陽(yáng)光、空氣、水、美酒，為王蒙未來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的養(yǎng)料和熱情，并對(duì)王蒙的生活態(tài)度、思考方法等產(chǎn)生了強(qiáng)烈而持久的影響。 王蒙經(jīng)常想起他在新疆的什么時(shí)光，在最困難的時(shí)候給我快樂(lè)和安慰，在最迷茫的時(shí)候給我永恒的樂(lè)觀和力量。 我懷念在新疆和各族人民度過(guò)的日子。 這是我人生中最美的部分。

生活和創(chuàng)作上的收獲

司馬義·擔(dān)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)； 艾買提在為王蒙作品集《你好，新疆》寫(xiě)作的序言中寫(xiě)道，新疆人民如癡如醉地愛(ài)著我們的作家王蒙，尊敬王蒙，深深地?fù)肀趺桑瑢⑵湟暈榫S吾爾人民的親密朋友。

王蒙和新疆人民的交往是心與心的交流，是維漢族之間的交流。 王蒙認(rèn)為，與不同民族的朋友交往，都要實(shí)踐與人的善，重視友誼，助人為樂(lè)，禮尚往來(lái)，前人后留自我，尊重對(duì)方，承認(rèn)差異，發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí) 而且，不能自以為是。 不要激動(dòng)。 即使自己像圣賢，也不能別人像芥末一樣。 不能讓強(qiáng)者刁難，也不能馬上責(zé)備。 不同的生活習(xí)慣，恰恰證明了生活和世界的富裕。

民族團(tuán)結(jié)是不變的主題

在新疆，王蒙不僅得到了維漢民族之間的友誼，也得到了文學(xué)靈感的源泉。 1979年，王蒙回到了北京。 頭幾年，在新疆伊犁和少數(shù)民族同胞同寢，在餐桌上吃飯，有酒有歌，有詩(shī)吟的生活經(jīng)歷，成為他文學(xué)創(chuàng)作的重要來(lái)源。 《你好，新疆》《這邊的風(fēng)景》，寫(xiě)這些作品的時(shí)候，王蒙可以繞過(guò)政治主題的煩惱，寫(xiě)下這里的人和生活的鮮活模樣。

在不那么正常、快樂(lè)的時(shí)期里，我從人民中，從生活中獲得了雪山、戈壁、綠洲、草原上不可剝奪的樂(lè)趣，獲得了本來(lái)就沒(méi)有的平靜和從容。 在常常被認(rèn)為束手無(wú)策的時(shí)期，我生活和學(xué)習(xí)很豐富，寫(xiě)了70萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我們的風(fēng)景》。 這本書(shū)在冷凍40年后，被迅速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)接受了。 王蒙說(shuō)。

新疆的生活，成為他在意外旅途中的寶貴財(cái)富，成為他平凡生活中的最大收獲，成為他未來(lái)文學(xué)創(chuàng)作中不斷靈感的源泉，成為他記憶深處最美的篇章。

王蒙從不掩飾自己對(duì)新疆的關(guān)心和熱愛(ài)。 無(wú)論何時(shí)何地，一談起新疆，他就會(huì)精神飽滿，充滿深情。 王蒙回北京后，多次回新疆，特別是近十年，每年回新疆一兩次。 他說(shuō)。 “我想念新疆的朋友，想念維吾爾語(yǔ)的歡笑和雙關(guān)語(yǔ)，懷念不快樂(lè)的時(shí)光我在新疆度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光，懷念伊犁的奶茶、喀什的大杏、和田的烤饅頭、鄯善的甜瓜、若羌的大棗、蜜棗的大棗 我想念歌曲《阿娜爾姑麗》和《黑色的羊眼》。 我也想念新疆的大雪。 這些年來(lái)，王蒙一直把巴彥岱當(dāng)做第二故鄉(xiāng)，在他心中，對(duì)那片土地有著永遠(yuǎn)揮之不去的擔(dān)憂。

在王蒙眼里，新疆絕對(duì)是世俗社會(huì)，不是極端的神權(quán)社會(huì)。 維吾爾人的諺語(yǔ)說(shuō)，人出生后，除了死亡之外，其他的事件都是令人期待的。 老百姓有自己的生活，有對(duì)是非的評(píng)價(jià)。 我寫(xiě)了這樣的故事。 公社領(lǐng)導(dǎo)親自主持集體婚禮，打破了舊的結(jié)婚習(xí)俗，但在結(jié)束了吃葵花籽、唱紅歌、朗誦語(yǔ)錄的婚禮后，人們安靜地又舉行了老式的抓飯和吃飯的婚禮。 他說(shuō)。

想起那個(gè)時(shí)期的新疆，王蒙盡管文革有多種極左的說(shuō)法，但從整體上看，自治區(qū)黨委一再?gòu)?qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)。 確實(shí)像珍惜眼珠子一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)，各民族之間頻繁往來(lái)，親密交往，每年到了開(kāi)齋節(jié)、犧牲節(jié)、春節(jié)，互相拜年。 完全是兄弟情誼，民族團(tuán)結(jié)是不變的主題。

每個(gè)民族都有心懷叵測(cè)的人，有愚蠢惡毒的人，有壞人和罪犯，我們決不能因?yàn)樯贁?shù)壞人而否定民族一個(gè)群體。 王蒙相信，雖然發(fā)生了一些可悲的事件，但新疆各族人民和內(nèi)地人民不僅是命運(yùn)的共同體，也是文化的共同體，對(duì)敬老積善、崇文尚禮、求學(xué)十分敏感。 我對(duì)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一充滿信心。

(光明日?qǐng)?bào)記者牛夢(mèng)笛) )。

本文：《“王蒙：新疆各族人民與內(nèi)地人民是命運(yùn)文化的共同體”》

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