《西游外傳14 :借漢唐還是自色悟空調(diào)頭空？ 》中說，盤古氏什么時候開過鴻蒙多次輪回，這源于王朝年事已高輿邦國失守的民間傳說。 只是，每次女姬揉石頭補天的時候，都有山石心靈悟空的故事。 明朝借漢唐等年齡出演《西游記》的吳承恩，是東勝神洲海東驕傲來國花果山一仙石心靈的石頭記。 清朝的曹雪芹借漢唐等的年齡演了《紅樓夢》，還是山石通靈悟空的石頭記。 空空顏色空是顏色，是真是假是真的，但原來都是假語村的話真的。

窮人吃穿得累，富人抱著不夠的心，一時閑著也會貪戀色物而憂傷。 據(jù)說那里有空讀那本管理書。 關(guān)于正心誠意格物致知修身齊家治國平天下云云，也不過是牛鬼蛇神兩面人穆猿放縱私欲的遮羞布。 善如水，天降甘露，難道是被三生石畔孩子在西方靈河岸的私情包圍著流淚嗎？ 知者知之，不出世不知天下，牝不窺天道，大無外小無內(nèi)，萬物總負陰陽。 天道受損彌補不足的是自以為勢不可擋的天人合一。 誰知道滾滾紅塵藝的眾生眼花繚亂，福禍相依前后沿大街走天下為公？

看元末明初羅貫中的《三國演義》，里面提到天下大勢已分，不需要漢唐等地謊報年齡，用女嫺煉石補天的山石心靈玄幻史詩似乎也不適用。 但是，推其亂的原因，也有天人相應(yīng)的災(zāi)害征兆。

你不見了，建寧二年四月望日，帝御溫德殿。 方升座，殿角刮起了狂風(fēng)。 我看到一條大藍蛇從橫梁上飛下來，鉆進椅子里。 皇帝很吃驚，左右急救進入宮殿，和百官一起逃走了。 等一下，蛇不見了。 突然下起了猛烈的雷雨，冰雹在半夜停了下來，但是損壞的房子卻有無數(shù)。 建寧四年二月，洛陽地震，又涌起海水，沿海居民被巨浪卷走。 光和元年，母雞化雄。 六月朔，黑色的空氣十多丈跳進溫雄殿。 秋天7月，彩虹出現(xiàn)在玉堂，五原山岸全部崩塌。 種種不祥，不僅僅是一端。 在帝詔中向群臣追問災(zāi)禍的原因時，議政郎蔡邕上疏認為，蝰蟈落雞是婦寺干政的錯，并直言不諱。 帝奏從更衣里嘆了口氣。 曹節(jié)后來知道偷看，宣布左右，然后因為他的事陷入罪惡，被釋放到地里。 張譲、趙忠、封謚、段硅、曹節(jié)、侯覽、蹇硧、程曠、夏惲、郭勝十人朋比交奸，號十常侍。 尊崇帝信張讓，呼吁阿父。 由于政局混亂，天下人民心亂，盜賊一片嘩然。

時巨鹿郡有三個兄弟，一個是張角，一個是張寶，一個是張梁。 張角本來是個非凡的高材生，因進山取藥遇見老人，碧眼童顏手拿藜杖，喚角用天書三卷傳授至穴中。 曰:“太平要術(shù)”，汝得現(xiàn)代天宣化普救世人，萌異心必遭惡報。 角問名字。 老人曰:“吾為南華老仙。 話一說完，就融化陣陣清風(fēng)離開。 角得這本書在曉夜學(xué)習(xí)，可以呼風(fēng)喚雨，號碼是太平道人。 中平元年正月疫情肆虐，張角散施符水治病，自稱大智者師。 拐角處有500多個弟子四處旅行，都可以寫文字念咒語。 之后聚集了眾多弟子，角兒三十六方，大方萬余人，小角六七千人，各立水渠英俊，被譽為將軍。 訛言:蒼天死黃天立，歲在甲子天下大吉。 分別用白土?xí)鬃舆@個文字寫在家里的大門上。 青、幽、徐、冀、晉、揚、兗、豫八州的人們，家家都奉大智者張角之名。

據(jù)觀察，在元末明初羅貫中講述漢朝的《三國演義》中，有一集是南華老仙召喚第秀才張角在洞里授天書。 明朝吳承恩講述唐朝的《西游記》中，美猴王渡海到西風(fēng)賀洲靈臺方寸山斜月三星洞參悟后字門的路。 老南華仙對張角說:現(xiàn)代的天宣化普救世人，有萌異心必得惡報！ 中平元年正月，瘟疫流行，大賢人張角呼風(fēng)喚雨散符，治病救人。 這個為天道的玄幻故事，讓我們又想起了停泊在梁山的綠林好漢。 的施仁安在敘述宋朝事情的《水滸傳》中，楔是張?zhí)鞄煘槠砬笪烈叨樘菊`人化的。 這個盜賊筑巢的群魔亂舞也充滿了與天人相應(yīng)的玄幻色彩。 還是說，現(xiàn)代天宣化普救世人代替天行道，萌出異心必遭惡報！

那么，大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五點，天子坐在紫哀殿，接受百官朝賀。 但是看到祥云粉絲鳳閣，瑞氣蓋龍樓。 含著煙的御柳拂去籠子的旗，帶著露宮的花迎接劍戟。 天香的影子里，玉吞玉踏丹墀。 在仙樂中，刺繡錦衣幫助御輿。 珍珠窗簾卷，黃金殿里有現(xiàn)金輿。 鳳羽扇打開，在白王臺階前攔住寶輦。 細鞭三響，文武兩班齊。

一位殿頭官喊道:“有事就早點上班，奏出無事，拉上窗簾回到早上。” 我是班部叢中宰相趙哲，參政文彥博上班奏說的。 “目今京師疫情盛行，傷害軍民非常多。 伏望陛下釋放罪寬恩省的刑薄稅，祈求天災(zāi)拯救萬民。 天子聽奏上后，急敕翰林院立即下達詔書:“既應(yīng)赦免天下罪囚，又應(yīng)赦免所有民間稅。” 一面是京宮觀寺院，做好事惹禍。 出乎意料的是，那一年瘟疫盛行。 仁天子聽了，龍體不安，重新開始百官計議。 那個班部里有一位大臣跨班演奏。 天子看的時候，是參知政事范仲淹。

罷工起居奏說。 “今天災(zāi)害很嚴重，軍民涂炭整晚都談不上生活。 臣愚之意，要消弭這場災(zāi)難，嗣漢天師星夜臨晨，為京師禁院設(shè)置三千六百分羅天大韮，奏神，請示保衛(wèi)民間瘟疫。 仁天子準奏。 匆匆吩咐翰林學(xué)士草詔同時降下天子御筆親書、御香一柱，欽差內(nèi)外獻殿前太尉洪信為天使，前往江西信州龍虎山，宣講嗣漢天師張真人星夜的來朝，祈求瘟疫。 在金殿上燒香，親將丹詔付和洪上尉，即使去了。

據(jù)官方觀察，明朝的什邡可以談?wù)撍纬^不是幾百年前宋朝過去的參與者。 末明初的羅貫中能講漢，但他不是一千多年前漢往事的見證者。 的吳承恩可以講唐朝的事和盤古氏開鴻蒙天地的數(shù)，他不是這些如煙似昔的經(jīng)歷者。 所有活在現(xiàn)在的人，都不能再回到過去，也不能穿越到未來。 但是，上蒼賦予人類的主觀意識的能動性，使自己的心可以自由地跨越時間空飛行。 只有這樣的精神世界的核裂變沖擊波度，才能超越物質(zhì)世界光速運動的極限。

西方表現(xiàn)范式的科學(xué)理論是基于對物質(zhì)世界有限認知的技術(shù)單邊思維。 根據(jù)這個現(xiàn)代物理學(xué)的觀點，光速是光波或電磁波在真空或介質(zhì)中的傳輸速度，也是人類目前發(fā)現(xiàn)的自然界物體運動的最大速度。 物體的質(zhì)量和動能隨著速度的增大而增大。 物體的速度接近光速時，其質(zhì)量和動能無限大。 因為，有質(zhì)量的物體不可能達到光速。 只有靜止質(zhì)量為零的光子，總是以光速運動。

事實上，人類可感知的物質(zhì)世界的有形形象是可以通過技術(shù)手段測試驗證的白廳世界。 普通人難以察覺的精神世界的無形之氣，就是玄之又玄的黑洞世界。 居住在四維//K0//之間的人，不太可能認為自然存在于萬維///K0/之間。 圍繞個人主觀意識能動性初心價值觀多樣性的爭奪，只有上升到無私、無我、無我的虛無境界，才能與天人合一。 這個道法自然的大一統(tǒng)宇宙觀，就是有無白洞世界和黑洞世界的循環(huán)往復(fù)。 人類可以通過科學(xué)技術(shù)革新不斷探測物質(zhì)世界的極限，但不能打開物質(zhì)世界和精神世界之間的腦洞。

宇宙原本是恢復(fù)生命的自然生命體，也是白洞世界和黑洞世界的質(zhì)量能量保存的生態(tài)系統(tǒng)。 銀河系、太陽系、地球，都只是宇宙生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)和生命因子，人類是地球生命體的微生物和寄生蟲。 三百萬年的人類社會歷史，對于宇宙時空的無限輪回，只是流光溢彩。 人類之所以一直無法擺脫白洞世界和黑洞世界之間的蟲洞，是因為老鼠目光敏銳想要獲利的私欲蒙蔽了自己的心。

回顧《西游記》，明朝的吳承恩翻筋斗，穿越到了盤古開鴻蒙的時候。 在那里，他發(fā)現(xiàn)了十洲祖脈三島經(jīng)緯的花果山。 這個東勝神洲的驕傲是國家花果山有一仙石心靈化猿，水簾洞有稱霸國王的美猴王。 猴王還漂洋過海去了西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，大鬧天宮，在降魔之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了佛。 從東勝神洲夙來國花果山水簾洞，到西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，再到《三國演義》南華老仙傳落秀才張角到一洞中授天書、《水滸傳》張?zhí)鞄熎矶Y瘟疫和洪太尉誤走妖魔亂舞，人類世界上總是有牛鬼蛇神群魔亂舞的洞天。

那么，從西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞到靈山大雷音寺，是否產(chǎn)生了仙佛和牛鬼蛇神呢？ 這個問題，畢竟旁門也有正果和要求人事的金字塔。 米勒，行者喊道:如來！ 我們師弟萬世被刺，萬世受苦，從東土拜師于此，蒙如來傳經(jīng)，通過阿儺、伽葉集財不遂作弊，故意把沒有字的白紙書教給了我們。 我們幫不了他什么忙。 希望如來敕治！

佛笑了。 “你和休喊道。 他向你詢問了人事的感受。 我知道！ 但是，不能簡單地傳達或取空。 時眾比丘圣僧下山，在舍衛(wèi)國趙長者家給他念了一遍這段經(jīng)。 保護他家生者安全的死者超脫了，只給他拿了三斗三升米粒的錢回來了。 我還說他們太便宜了，告訴后代沒有錢給孩子和孫子錄用。 你現(xiàn)在空來拿，是因為告訴了白本。 白者，是沒有字的真經(jīng)，不如說是好的。 你東土的眾生愚蠢而不悟，所以只能聽到這耳朵！

很明顯，要求人事決不能廉價出售。 這就是佛陀丟了錢，命令觀音菩薩探訪經(jīng)人的生意經(jīng)。 問題還是，向老百姓求親事求孩子求自己生者安全的亡命之徒超脫了，再從漢劉氏、唐李氏、宋趙氏家的天下求親事求孩子求自己生者安全的亡命之徒超脫了，藝術(shù)家們修道拜佛的信仰。 之后，如果子孫沒錢不能采用的朱門酒肉臭道被凍死，貧富兩極化，持續(xù)一千年，佛門廟堂就只能拿到三斗三升米粒的錢，這樣的生意會持續(xù)很久嗎？ 今天美元霸權(quán)金融殖民統(tǒng)治的民主法治普世價值和市場經(jīng)濟全球化國際慣例韭菜割體系，不也是私有化商業(yè)化拜金主義的招牌店游戲貿(mào)易戰(zhàn)的牛鬼蛇神群魔亂舞嗎？

本文：《“西游外傳15：是誰從西賀牛州引來了牛鬼蛇神？”》

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