“晉朝鼎盛之聯(lián)合鮮卑”
第五節(jié):聯(lián)合鮮卑
司馬熾冊封拓跋部的猗盧成為代公,這是中國王朝首次在草原地區(qū)建立中原式的封國,體現(xiàn)了晉朝對草原地區(qū)統(tǒng)治的增強,體現(xiàn)了華夏民族和鮮卑民族聯(lián)合的鞏固。 司馬熾時代統(tǒng)治著從亞洲到歐洲的領土,在反分裂戰(zhàn)爭中取得了許多勝利,有力地限制了分裂危害的擴大,但危險性仍然很多,其中最威脅的是環(huán)境惡化,永嘉三年的干旱已經(jīng)達到頂點,黃河、長江、漢水等地干旱 吃光牛羊毛,中原地區(qū)不僅已經(jīng)不適合農(nóng)耕民族生存,連游牧民族的生存都得不到保障,民族間的紛爭也在加劇。 中原地區(qū)只有司馬熾帥領的一部分晉軍堅守下來,許多士大夫和百姓都南遷了。 猗盧上奏出兵平定匈奴和保衛(wèi)洛陽。 司馬越說洛陽沒有糧食,阻止了他。 他說的是事實,但最正確的是讓猗盧攻擊匈奴,讓劉璇先平定匈奴。 司馬熾應該能給劉璇部隊大量物資和糧食,為匈奴平定提供保障。 拓跋部近半數(shù)為晉軍,南下作戰(zhàn)也熟悉中原情況,能夠協(xié)助中央政府軍平定分裂叛亂。 司馬熾與猗盧合作的鮮卑戰(zhàn)術(shù)政策總體上是正確的。 司馬熾親自防守洛陽,牽制匈奴,掩護中原士民南遷,還牽制匈奴,減輕黃河防線的壓力,體現(xiàn)出他的戰(zhàn)術(shù)指揮能力高,有責任感和犧牲精神,因此受到晉軍民的擁護和喜愛。 司馬熾還冊封段勿塵為大單于,段匹磾為左賢王、偽撫軍大將軍,段氏鮮卑成為效忠晉朝的重要力量,與幽州司空王澈合作鎮(zhèn)守東北和華北。 段鮮卑軍與丁紹、祁宏等多次擊敗匈奴和羑族的聯(lián)軍聯(lián)手保衛(wèi)河北地區(qū),尤其是段勿塵和祁宏聯(lián)合在飛龍山擊敗石勒十萬大軍。 祁宏斬殺匈奴東線統(tǒng)帥劉靈,幾乎殲滅叛軍,以后段文鴛進行南下的石勒擊,多次石勒擊,救起宛城,王濬又派出王申開始石勒擊。 司馬熾聯(lián)合鮮卑平叛教的戰(zhàn)術(shù)取得了許多重要成果,確保了晉軍的戰(zhàn)術(shù)特點。 司馬越的軍隊也積極配合,共同使用聯(lián)合鮮卑的戰(zhàn)術(shù),就能在嚴重的災害中比較有效地平定異族叛亂。 司馬越部晉軍只要有足夠的糧食,即使固守洛陽不動,也可以坐在鮮卑上平定匈奴。 當時糧食短缺的危害嚴重到超過匈奴的危害。 司徒傅祺在河陰寫信給涼州張軌說京師饑寒交迫。 張軌只能把杜勛送到首都500匹馬、3萬匹布,不能送糧食。 司馬熾加封張軌是騎馬將軍,當時的涼州兵是連供品都害怕的軍隊,京師和涼州兵都有上萬人據(jù)守。 關(guān)中雍秦兩省也饑荒,自己無法保證,只能向涼州求助,但涼州也沒有糧食。 滎陽的李矩曾經(jīng)建造水渠通過運河運輸,但由于干旱不起作用。 只有魏俊搶劫叛軍的谷麥送給京師,在司馬熾的獎勵下被平陽太守冊封,去搶劫平陽的匈奴。 這一時期的東北鮮卑慕容氏也效忠于晉朝。 司馬衷鼓勵慕容廆救援,司馬熾時期遼東發(fā)生內(nèi)亂,不僅地方官商矛盾,異族也有兩起叛亂。 慕容翰說服父親慕容廆不要讓諸侯像勤王一樣。 此時,只要效忠晉皇帝平定叛亂,就可以在晉體現(xiàn)忠義,牟取私利。 慕容廆聽從兒子的勸告,幫助太守袁謙和東夷校尉平定遼東叛亂,吞并二部。 勢力大大增加,依然繼續(xù)效忠晉朝。 兒子慕容翰是晉朝忠臣,本朝擔心他想在去世前平定中原叛亂,恢復神州,完成慕容廆勤王的志向。 這一時期的吐谷泥遷居青藏高原地區(qū),繼續(xù)效忠晉。 許多鮮卑忠于晉,禿發(fā)部是思復鞬統(tǒng)治時期,鮮卑乞伏在這個時候是延統(tǒng)治時期,也不是背叛晉叛變。 在這個時期鮮卑有名的將軍中,司馬越部下的鮮卑將軍許扶歷的情況尚不清楚; 李矩的部下有磾?shù)艿芏涡悖蟪蔀榱擞聦ⅰ?劉璇手下鮮卑的將軍有范勝,也是令人敬畏的優(yōu)秀將軍。 司馬熾的執(zhí)政在傅宣評價的同時又見到了武帝時代。 執(zhí)行的都是進步統(tǒng)一的政策,對人民不用暴政就能籠絡民心。 荀巰也評價司馬熾的才華出眾,只是不符合時代。 但是,司馬熾仍然可以為民族大義英勇戰(zhàn)斗,堅守在反分裂的最前線。 這是現(xiàn)代人應該尊重和學習的,司馬熾聯(lián)合鮮卑的政策也是民族團結(jié)的典范,這不是屈辱的投降,也不是賣國。 尊敬什么樣的忠于中國中央政府的兄弟民族呢? 現(xiàn)代民族團結(jié)也是以維護統(tǒng)一、保護中央政府為基礎的。 司馬熾在草原上建立了中國第一個中原式的地方政府。 這是歷史的進步,是鞏固中國統(tǒng)一開放的重要標志。 這首先是對中國的歷史功績,其次是晉朝和司馬熾的成果。 這是草原上近一半晉人努力的成果,也是晉朝鼎盛時期的重要象征。 晉朝的民族團結(jié),而非中原在災害中的表現(xiàn)在與其他民族的聯(lián)合中,與鮮卑的聯(lián)合起著最重要的作用。
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