《西游外傳68 :西牛賀洲資本怪獸還有精神轉基因魔法嗎？ 》中記載，那五行山下有一只神猿，講述了王莽篡漢時上天降臨這座山的大鬧天宮魔幻故事。 西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞，擁有旁門左道后字門中的路。 東勝神洲花果山美猿王西天取經的聞道是前后術業有專攻，但這個字門中三百六十旁門的旁門有正果。

這條“回奇善回妖怪”的路，與追求私利最大化的名副其實非常有名。 漢高祖斬白蛇起義的義可義非常義氣，而漢-匈牙利和親的化干戈是玉帛的片頭曲。 委托尊王攘夷的天子使諸侯，上演過戰衡戰·準戰局·戰權·五戰、連兵的貨幣貿易戰。 這場周期性的禮崩瓦解帶來天下大亂的群雄在春秋的無正義之戰中展開了霸權之爭，結果產生了周末的七國之爭納入秦的大一統中央集權制。 漢承秦制廢黜百家獨尊儒術者必有漢奸，但在戰衡戰準戰局的五戰中，兵幣貿易戰重新開始。

說起秦亡胡也，秦國人民擺脫了悲傷，然后人們就悲傷了。 那么，以漢-匈牙利和親的化干戈為玉帛，正好也是貿易戰中亡漢的貨幣。 如果說韓高祖斬白蛇起義的義可義是非常正義的，那么本來就是皇帝輪流明年來我家的魔法故事。 那么，既然荒山青峰上的荒誕巖石有心靈化的玉，那么就有東勝神洲自豪地來到國家花果山的仙石心靈化猴子。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 昏昏沉沉的紅塵藝妓們，為了自己生者的安全，為了死者超脫，向親戚討錢，但一個錢字也戴不上。

看《水滸傳》第八集，柴招天下客，林沖棒打洪教頭。 雪霸雙手舉起棍子望著林沖的頭上，結果裂開了。 說晚了，那時還早。 薛霸的棍子正好舉起來，看著松樹后面，雷聲也像一聲，那根鐵禪棍將來飛過，隔著這根狗猴棍，扔到九霄云外，胖和尚跳了出來，喊道:“林子里聽了你好久。” 兩個公眾人物看到那個僧侶，身穿肥皂布，挺直褲衩，跨過戒刀，拿著禪杖，圍成圈毆打了兩個公眾人物。 林沖剛才離開視線的時候就知道是魯智深。 林沖馬上叫了“師兄”。 不能動手術！ 我有話要說！ 我仔細聽著，制止禪杖。 兩個男人長時間坐立不安，動彈不得。 林沖道:不做他的兩件事，凈是高太尉讓陸虞候給他的兩個公眾人物付款，害了我的命。 他倆為什么不服從他？ 你要是殺了他兩個人，就是冤大頭！

魯智深扯起戒刀砍了索子，掀起林沖喊道。 “兄弟，我和你分手后，擔心把房子灑出來讓你很痛苦。 你被起訴后，我又沒地方救你。 我問滄州適不適合，聽說灑落在開封府前又找不到了，但是被關押在使臣的房間里。 再來見酒保，告訴兩位公眾人物&lsquo； 店里的官員在找話。 因為這個敗落的嫌疑，不能丟下你不管。 害怕這些男人在路上傷害你，我特意和將來在一起。 看到這兩只鳥帶你去店里，灑家也在那家店休息。 聽說晚上那兩個男人費了神，滾了湯賺了你的腳，我想殺了這兩只鳥，但是被顧客店里的人救了很多人。 我看著這些家伙不友善，越來越放不下你。 你出去五更里的時候，灑家先投身這片樹林里，等著殺死這家伙的兩只鳥。 他來這里傷害你，正好殺了這兩個人！ 林沖忠告說:“既然師兄救了我，你就不能殺他兩個人的命。”

魯智深說:“你這兩只鳥！ 我不看兄弟的臉的時候，把你倆剁碎做肉醬！ 看著兄弟的臉，原諒兩個人的生命！ 在那里插上戒刀，說:“你們倆的鳥快吵醒兄弟了，大家都和落魄一起來！ 拿著禪杖先走。 兩個公眾人物的地方敢于回復，只叫林教頭救我倆！ 前面背上裹著包裹，撿起水火棍，支撐著林流，還為他拿著包裹，一起從樹林里出來。 走了三四里的路，看到一家小酒店在村門口。 深、沖、超、霸四個人進去坐下，請調酒師買五七斤肉，打兩角酒來吃，回面條打年糕。 酒保一邊篩著酒，一邊問兩位人道的男人，師父敢不敢問那座寺廟的住持？

智深笑了:你倆鳥問我住處在干什么？ 你不教高俅做什么都不落后嗎？ 別人怕他，我不怕他！ 如果房子碰到仆人，告訴他吃三百禪杖！ 兩個公眾人物又敢開口了。 吃了酒肉，收拾東西還了酒錢，離開了村子。 林沖說:“師兄現在要在那里投票嗎？ 魯智深說:“殺人要見血，救人要救徹。 家里不理你，把兄弟直送滄州。 兩個男人聽說了。 暗地里地道:苦也！ 是我們的壞事！ 在徘徊中，怎么回復呢！ 而且，我不得不遵循他的道路。

從此，途中被魯智深航班，多休息，那里敢于擰他。 善于說壞話，不善于打。 兩位公眾人物不敢大聲喊叫，只是害怕和尚發作。 走了兩條路線，討論了一輛車，林上車屏住呼吸，三個人跟著車走了。 兩個公眾人物有鬼胎，各自為了保命，必須小心。 魯智深買酒肉流林。 那兩個男人也吃。 遇見客人，早點休息晚上很晚去，都是因為那兩個公眾人物在點火做飯。 誰不服從他？ 兩人私下商量:我們被這個和尚關押了，明天回去，高太尉必然不能把我怎么樣！ 雪霸道:我聽到大相國寺菜園廨宇新來了僧侶叫魯智深，一定是他。 說實話，我打算在野豬林出結果，因為被這個和尚救了，護送到滄州，不能這樣。 還了他十兩銀子，著陸謙自己去找這個和尚。 我和你只要把身體藏得干干凈凈。 董超道:是啊。 兩個人私下商量了一下。

話太啰嗦了。 被關進智深監獄沒有離開，過了十七八天，滄州附近只有七十英里，一路上都是人，沒有僻靜之處了。 魯智深好好地聽著，在松林里稍微休息了一下。 智深對林沖道:兄弟，離這個滄州不遠，前面的路上都是人，沒有僻靜的地方，灑落的房子已經聽到了真相。 我現在和你分手。 總有一天我們必須再見面。 林沖道:師兄回來了，可以說泰山那里我知道。 防護之恩，不死就厚報！ 魯智深又拿出一、二十兩銀子和林沖，放了三三兩兩和兩個公眾人物，說。 “抓住你倆的鳥，本來是在路上砍了你倆的頭，在兄弟方面原諒了你倆的鳥的生命。 現在已經不多了，很傷心！ 兩條路:怎么敢！ 都是秋天送的。 收到了錢，但等待分手。 魯智深看著兩個人人道的樣子。 你倆的鳥頭像這棵松樹一樣硬嗎？ 兩個人回答。 “個頭小的人把骨頭裹在父母的皮里。 智深輪掀起禪杖，只打了一下松樹，樹上有兩寸深的痕跡，好好地折斷，大喝一聲。 雖然你在捉兩個鳥，但是我很惡心。 頭也和這棵樹通常一樣。 揮手，拖著禪杖的叫聲:兄弟，保重！ 回去了。

董超薛霸吐出舌頭，久久不能退縮。 林沖道:上下，我們自己去。 二人公人道:是個好僧侶！ 打折了一棵樹！ 林沖道:這是什么？ 相國寺的柳樹，連根都要拔掉。 兩個人只搖了搖頭，才知道真相。 三個人現在離開了松林。 中午去的時候，早早看到官道的酒店，三個人來到里面，林沖讓兩個公眾人物先坐下。 董雪兩個人要舒服半天左右。 我看到那家店有幾個座位，二十五個篩酒的酒保都忙不過來，東移西移。 林沖和兩個公眾人物坐了一半的時間沒有來詢問。

林沖等得不耐煩，一邊敲著桌子一邊說。 “你的店主很會欺負客人。 一看到我是犯人，我就不理睬他。 我必須免費吃你！ 怎么回事？ 主人說。 “你不知道我的好意吧。 林沖道:不賣酒肉的和我很親切嗎？ 店主人道:你不知道:我村里有個大財主姓柴名進。 這里被稱為柴大官人。 在江湖上呼喚著小旋風。 他是大周柴世宗的子孫。 從陳橋讓位，太祖武德皇帝敕許給他&lsquo； 誓約書在家里，誰也不敢欺負他。 聚集了專門負責天下往來的好漢，三五十人在家里養著。 總是去我們酒店&lsquo； 如果有送貨員犯人的話，可以讓他扔到我莊，我會幫他自己。 我現在賣酒賣肉和你臉皮都紅了，所以他說你自己卷，不幫你。 我是好意。

林沖聽著，對兩種人道，我在東京教書的時候，經常聽到軍隊里的人傳柴大官人的名字，原來是在這里。 我們為什么要向他投降呢？ 薛霸、董超說:“那么，我們這里不是吃了很多虧嗎？ 于是收拾好包裹，問林沖。 “酒店的主人，柴大官人莊在哪里？ 我正在找他。 店主人道:光是前面，經過大約三、二里的路，在大石橋旁，繞著海灣擦轉角，那個大莊院就是這樣。 林沖等感謝店主外出，走了三兩里，還是在平坦的大街上，早就看到綠柳陰出現了那個莊院。 周圍是一條大河，兩岸都是牙簽，樹蔭下掛著粉墻。 繞過海灣來到莊前，那座寬闊的板橋上坐著四五名莊客，在那里乘涼。 三人來到橋邊，和莊客行了禮，林沖說:“給哥哥的報紙和大官人添了麻煩，讓京師知道犯人被關進監獄，要求與林會面。” 莊客齊說:“你不幸福。 如果大官人在家，有酒，有金和你，今天早上去打獵了。 林沖道:這樣我就不幸福了。 不能相遇。 我們走吧。 放棄了所有的莊客，和兩個公眾人物回到了老路，肚子里感到很難過。

欣賞《水滸傳》的原作，到此為止。

檢察官說，他只拿了三斗三升的米粒錢回來，佛陀還太賤了！ 那個舍衛國趙長者是財神趙公明趙元帥，或者陳橋兵變成黃驊加入的趙家大官人，或者不是這個大宋國鄉紳趙員外。 這個趙家身上的謎團，本來就是有錢能打鬼的玄機。 但是，張天師祈求疫情，洪太尉被訛了。 這個楔子引出了《水滸傳》中的魔幻故事。 君不見了，龍虎山上清宮老祖大唐洞玄國師封鎖魔王，嗣漢天師張真人與天羲星一同出生。

穿越龍虎山五行山，觀看東勝神洲花果山。 幾個世紀過去了，他通過猴子向豬八戒泄露了密碼洞的秘密，并在猴群中大肆傳播異端邪說，從而給自己帶來了牢獄之災。 豬八戒偷聽率宮會議，得知為了平息這場通背猿事件的網絡輿論，天庭要求水簾洞的新執事馬流二元帥和奔巴二將軍加強對通背猿的監視，案件的審理開庭時間無限期延期。 另外，天庭還指示靈山新聞中心進一步加強對棱皮龜的定向監控，用根服務器在整個網絡上屏蔽機密新聞。 于是，豬八戒馬上寫信給孫悟空以便通風。 他們很快就會找到黑客助手，下載并保存網絡新聞。 當網上找不到花果山通背猿事件的新聞時，他們不得不打印下載保存的資料。 不久，人們發現了久違的紙質書。 通過瀏覽這些秘密發行的一系列小冊子，人們又可以知道猴子事件的曝光新聞了。

說那個主審法官是來獄中訪問的，依然作為個人懷著正心誠意向通背猿求教。 據背猿介紹，花果山的水簾洞如同私家一樣渾然一體，已經多次發生過猬猬給猴子洗澡、冠上人禮說話的生死輪回。 水簾洞鐵板橋下水通向東海龍宮，四海龍宮又相互連接。 東勝神洲的花果山是十洲祖脈三島的原委，西牛賀洲牛鬼蛇神獨角獸經常出沒。 大道在回歸簡萬法之前，認為萬物負陰抱陽，氣勢和氣。 但是，路很窄，正好回到奇善變成妖怪。 偷盜有魔有道的叢林法則獸之道，是三百六十旁門左道的法術。

當初，盤古氏開創鴻蒙，是法的自然規律受損彌補不足的天道，這才是原始共產主義大同社會人類文明進化的產物。 直到巢氏教民建房、燧人氏教民伐木生火、華胥氏教民系繩子織衣服、女娊氏教民煉石補天、伏羲氏教民扮演易卦通天道、神農氏嘗百草教民掙竇，這都是公有制 后來，為了一些人先富起來的自私物欲，他們又講叢林法則，損害了不寬裕的野獸之路。 結果，神農氏世衰諸侯入侵暴虐之民，神農氏可以征服它。 再經過陽泉之戰和涿鹿之戰的群雄爭霸，形成了將干戈變成玉帛的朝貢稅和貨幣工具。 堯禹之變的夏禹傳子家天下，標志著原始共產主義和奴隸制小康社會的公私之變。 這樣形成的奴隸制小康社會天子分為封建藩君臣父子等級禮法制度，是虞夏時期以來所貢獻的私有制商業經濟快速發展的方法。

另外，一些人先富起來的自私物欲惡性膨脹，是西牛賀洲資本怪獸牛鬼蛇神的鬼使神差。 西賀洲民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義古典神話，對金錢、貨幣、妖法、魔術的魔也有其道。 如果沒有西牛賀洲靈臺方寸山斜月三星洞的三百六十旁門左道法術修煉，就沒有西牛賀洲靈山雷音寺求人事的生意經。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 東勝神洲藝眾生西天取經的鬼使神差介于個人主觀意識能動性初心對錯零和游戲的一念之間。 如果走上叢林法則——自私的野獸之路，必然會出現牛鬼蛇神資本怪獸拜金主義的金縛咒，也就是金奴永遠跳不出如來手心里的金目。

回顧一下，西牛賀洲民主法治的奴隸制商業城邦和商業軍國主義古典神話，是牛鬼蛇神資本怪獸的拜金主義神權專制。 站在群雄爭霸之巔的修昔底德陷阱天下興亡周期律也是，叢林法則弱肉強食賭贏了王、贏了寇的人輸了。 東勝神洲湯武革命和春秋無義戰的化干戈是玉帛，天子不過是封建藩君臣父子等級禮法制度的封閉型循環。 古羅馬帝國君權專制軍事殖民擴張和中世紀基督教神權專制十字軍宗教戰爭是古希臘奴隸制商業城邦軍國主義開放型體系的升級。 因此，發生了西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸殖民征服海外西洲奴隸買賣世界自由貿易狂飆突進，殖民征服東勝神洲的鴉片貿易戰和貨幣貿易戰。

米勒以當時瑪雅帝國和印第安帝國春秋無義戰的結局為玉帛，稱這只是在海外西洲上演天子分封建藩君臣父子等級禮法制度的封閉型循環。 同樣，對于走叢林法則、利己、弱肉強食之獸之路的國王戰勝寇的勝利者來說，一旦遭遇西牛賀洲對牛鬼蛇神資本怪獸殖民征服的魔咒，自然就會歸于拜金主義神權專制的普遍價值觀。 西牛賀洲牛鬼蛇神資本怪獸通過奴隸買賣狂奔全球自由貿易，成為率先發財的市場經濟體。 海外西洲瑪雅帝國和印第安帝國接管了世界自由貿易的開關通商，結果是亡國滅種的民族悲劇。 那么，東勝神洲遭遇鴉片貿易戰和貨幣貿易戰時，師夷長技都附帶了制夷門戶開放的好處，而琉臺不保護三韓，為Xu遼津燕冀漢奸結下了多少中華物資和國家的歡心呢？

魔也有道。 畢竟，牛鬼蛇神資本怪獸的法術萬變，道路不變。 只給他拿了三斗三升米的錢回來，佛祖還嫌太便宜。 錢還沒人了，東勝神洲花果山水簾洞就像個體戶一樣渾然一體，猩猩頂著人禮學人話的生死輪回了。 根本上，取決于金奴能否擺脫如來手掌心的金眼。

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本文：《“西游外傳69：國外西洲曾經遭遇了怎樣一場人道災難？”》

心靈雞湯：