()劉教授有了很大的發現，發現共產黨和國民黨一樣抓壯丁，很驚訝。 共產黨是怎么抓住壯丁的？ 村支書、村長呼喚適齡青年進行教育。 這些青年都坐在炕上不說話，不表態。 支書派人一個勁兒地烤炕，炕燙得坐不住，終于有一個人跳了起來。 是的，這是申請的，但每個人都跳了起來，騎著馬戴著花去當兵了。

評論:

解放區農民過著從地主手中奪取田地、房屋、牲畜，翻身的好日子，但能否穩定長久，取決于人民解放戰爭能否徹底勝利。 如果人民解放戰爭完全勝利，獲得的所有財產和生命都將安全； 如果人民解放戰爭失敗，不僅會失去手中的財產，還會失去生命。 這是每個翻身農民都想得到的事實。 那么誰來保護自己勝利的果實，保護自己的生命呢？ 是依靠共產黨的領導們，還是本來幫助他們翻身的解放軍，能讓人民解放戰爭徹底勝利嗎？ 答案是不可能的。 這也是每個翻身農民想要的。 因為，要將自己取得的勝利果實永遠保持在自己手中，就需要人民解放戰爭的徹底勝利，要使人民解放戰爭徹底勝利，就需要不斷的兵力，這種不斷的兵力只能來自農民自己。

劉教授認為這種說法是錯誤的，他覺得人類本質上不想打仗，農民更是如此·； ·； ·； ·； ·； ·； 農民都擠滿了妻子和孩子，我可以叫他們把土地、房子和牲畜分開，再去一次戰爭嗎？ 他個人很討厭。

如果人們都生活得很好，當然不想戰爭。 農民確實分地、分房子、分牲口，過了30畝牛、老婆、孩子熱炕的好日子。 但是，以前的農民是長工、短工、佃戶，貧下中農和雇農，沒有土地、房子、家畜。 土地、房子、牲畜從哪里來？ 是從地主的老財那里搶來的。 這個有問題。 地主的老財被奪走了財產，你后悔嗎？ 你能不恨我嗎？ 所以，國民黨軍隊到來有了后盾的時候，地主老財們組織了回鄉團，和國軍一起用血腥殺戮的秋后算賬方法教導農民。 除非地主老財們被徹底打垮，否則農民們的30畝土地將失去一頭牛，老婆孩子供熱的炕頭將隨時消失，連命都保不住。 1927年的農會會員被死尸山血海殺害，歷史并不遠。 如果看看以張靈甫為代表的國民黨軍隊在解放區做了什么，就會明白，讓農民翻身參軍打仗不需要用燒炕的方式動員。

張靈甫率領國民黨74師進入解放區，燒死和羞辱婦女，很惡劣！ 到了張官村，發現了幾個繡有紅色五星的鞋墊，向9名女性開槍。 74師燒毀多個村莊，無法逃跑的人被槍殺，&lsquo； 當場補給，瘋狂掠奪人民糧食，誰反抗一律射殺？ 這和日本鬼子的三光政策沒有任何區別！ 國民黨軍隊進入解放區，返回鄉團，奪取人民的土地、糧食、財產，不給就殺。

當時的人們說，張靈甫們一來，人們就要為地主服務，不打敗張靈甫們與人民為敵的反動派，就沒有好日子過。 男女老少齊上陣，男人們扛著槍保衛家園，要求解放，女人們展開煎餅，為子弟兵養活。 孟良崮之戰，軍事形勢緊張。 有一支部隊需要渡河作戰。 村里的男人們上了前線。 女人們一齊跳進河里，用肩膀扛著門板。 士兵們迅速過河，參加了戰斗。 ……孟良崮之戰慘烈，一名士兵受傷昏迷，被一名女子發現。 野外沒有水，離村子太遠，也有被敵人發現的危險。 這個女人用自己的乳汁救活了士兵。 這個士兵以為她是自己的母親。 沂蒙紅嫂不是這個，支前的女性模范有上千人。 這是一種精神，熱愛無私的精神，老百姓屬于人民自己的軍隊，熱愛為人民保衛家園、尋求解放的人民子弟兵SZ hgh/article/wsds /歷史記錄/ 11/125715。

當時的解放軍華東野戰軍副司令官粟裕這樣說道。 我軍到達時，他們(魯中老解放區人民作者注)憤怒地控訴(蔣軍)國民黨第二綏靖區副司令長官李仙洲部隊作者注)。 強奸燒殺地主和鄉團的兇殘罪行，要求我們為他們報仇，并積極配合我軍的作戰行動，連夜為我軍收集糧食·； ·； ·； ·； ·； ·； 翻山給我軍指路[5]甲丁:“上海交大教授為什么這樣描述解放戰爭的兩場戰役是1948背后的故事是怎樣的歷史(三)”，《紅歌會網》-01-08 11:19:15來源:烏有之鄉。

張靈甫他們和返鄉團來燒殺搶掠，于是男人們拿起槍·； ·； ·； ·； ·； ·； 村里的男人們上了前線。 需要村干部燒炕嗎？ 這樣的場面在解放戰爭時期共產黨領導的解放區也是一樣的，無論華東、華北、東北。

保田保家，這是讓農民翻身的最基本的認識； 打江山，坐江山，守江山，解放一切受苦受難的勞動人民，是農民翻身、學習、教育產生的階級意識。

在東北通河縣翻身的農民，參軍的熱情特別高。 每次征兵都有兄弟競相應征，父母送兒子、妻子送丈夫、未婚妻送情夫的感人場面。 1947年征兵時，通河縣政府提出了打江山，坐江山，為保衛江山而參軍的口號。 市區六街的女主任親自帶隊，農會會長動員自己的親弟弟參軍，受他們的影響和牽引，在街上積極報名參軍。 祥順區向陽川雇農王宗山自動報名參軍。 他在大會上說:“我扛了十年，連馬毛都沒有。 現在我家分成了馬。 我不能參軍保衛家鄉。 分開的馬交給父親在家耕地； 祥村貧農施祥(豆腐匠)，為他的老二報名。 他說。 “我的大兒子加入軍隊，去前方打蔣介石，大家對我給予了特別的照顧。 在這次斗爭中，我又分成了30萬元(東北流通券，下同) ) ) )的馬，有馬就可以種田。 我也召喚老二加入軍隊，守護這個勝利的果實652

在六道江區橫道河村的軍隊動員大會上，19歲的孫秀福首次報名后，姐夫王華太也參加了軍隊。 長白縣梨樹溝村的翻身農民世英50多歲了，為了入伍刮胡子，不報年齡，積極要求入伍，終于被批準入伍，參加了四保臨江戰役。

作為長白縣半邊溝朝鮮族老人的金仁宣送了五個兒子去部隊，被譽為五個兒子的登科功臣之家。 琿春縣的金仁洙有五個孩子，三個兒子和一個女兒在抗日戰爭中犧牲了。 解放戰爭的時候，她又把小兒子送上了軍隊。 后來，金仁洙被稱為革命之母，當選為全國婦女代表大會代表參考文獻:。

劉教授從根本上無視國民黨部隊和地主還鄉團殘酷燒殺解放區人民掠奪的反面教師的作用，無視解放區翻身農民的普遍自覺，無視共產黨在人民軍隊和解放區人民的魚水關系，無視共產黨在翻身農民中的崇高威望，無視人民軍隊中的光榮，無視人類自私、害怕死亡的思考 世界上哪里有那么整齊的地方，有農民翻身、有思想覺悟的和沒有覺悟的兩種，有覺悟的占絕大多數，沒有覺悟就落后的占少數。 自覺者積極報名參軍，不自覺者落后消極。 所以，鄉長、村支書要召集落后的會議做思想工作。 這是很平常的事，也是很普遍的事。 不能因為落后的農民不想參軍，就順其自然。 那樣守護勝利的果實是空的語言。 但是，動員的做法只是做思想工作，一次做一次又一次，做一次又一次的思想工作，加上先進的模范榜樣，通常落后的人都服氣地參加了解放軍。

那么，有沒有用劉教授說的烤炕的做法動員解放區的青年參軍呢？ 雖然可能有個別地方，但我想一定是極少數，絕對不普遍。 即使一些落后農民的思想不通，地方領導人也沒辦法，但決不會像國民黨那樣把人綁起來。 劉教授再大膽，也不得不說共產黨像國民黨一樣用繩子綁人去當兵，決不會造謠，燒炕。 但是，即使是小部分地區的炕動員，也和國民黨一般抓壯丁的暴行有天壤之別。 把這極少數炕動員等同于國民黨普遍的抓人，不就是對共產黨和解放軍的特別仇恨嗎？ ！

我想問劉教授一個問題，如果國民黨保甲長把適齡青年召集在一起，用烤炕的方法能讓青年們一個個騎馬當兵嗎？

根據劉教授的邏輯推論，全國解放后，人民生活日益好，城里人工作了，農民把房子、田地、牲畜分開了，離戰爭還很遠。 但是，抗美援朝時，全國城鄉各階層人民積極行動，保衛國家，參軍成為全國人民的共識，青年們突飛猛進。 這個怎么解釋？ 這是人民翻身的高度自覺，這是勞動階級獻身國際主義的高尚精神！ 絕不是用烤炕那樣的劍齒虎手段逼的。 不巧的是，我和劉教授都是舊第三屆中67屆的中學生，我們這一代人從四五歲開始，聽得最多的就是參軍光榮，擇花。 69年中蘇珍寶島戰斗爆發，年輕人都爭相參軍，東北知識青年偷偷參戰。 傳說之后紅衛兵越過邊境線前往越南和緬甸，幫助當地共產黨打游擊，劉教授聽說過嗎？ 這些都是人類高度政治思想自覺的反映，是不貪圖享樂、不怕死的革命精神。 當然，也有人不自覺。 68、69年全國大部分中學生懷著豪情趕到農村時，劉教授不戴背包出發，但作為黑五類留在城市當工人。 去鄉下當農民，不是去打仗，但成了人性的分水嶺。

十、劉教授說，國民黨11師師長胡璉看到解放軍前的人民手里拿著手榴彈向陣地沖去，不忍開槍。 劉教授解釋說是誤會。 解放軍的很多士兵不能穿正規軍服，所以胡璉的這種說法沒有根據。

評論:

劉教授否定了胡璉的說法。 乍一看好像是在為解放軍說話，但仔細想想就發現錯了。 他雖然是表面否定胡璉的誤解，但骨子里肯定和贊賞胡璉的親切、假想國民黨軍仁義之師的形象。 這就是劉教授的小動作。 胡璉多么親切??！ 以為在解放軍面前沖鋒的是手拿手榴彈的人們，他不忍心開槍，猶豫不決，沒有馬上開槍，結果戰敗了。 不是贏不了，而是親切的結果。 多么親切的國民黨將軍啊！

不知道軍科院的哪個四野老參謀告訴劉教授，戰場突擊前的士兵不帶槍拿了手榴彈。 他們的槍去哪兒了呢？ 還是沒有槍只有手榴彈？ 軍事常識中，沖鋒時的士兵拿著槍，邊打邊沖，用自己的子彈打退敵人，或者壓制敵人的火力，如果是近距離，就用刺刀刺敵人，總之讓敵人沒有機會向自己開槍。 胡璉的克星解放軍常勝將軍粟裕告訴我，沖鋒號一響，刺刀刺入敵人的腹部，手里拿著手榴彈沖鋒的笨蛋在哪里？ 想想看，士兵們拿著手榴彈沖鋒的時候，遠距離手榴彈打不到敵人陣地，自己被對方的子彈打死了。 在近距離，手榴彈甩著自己沖過去，可能會把自己也炸死。 我沒有正式當過兵，沒上過戰場，但在危險品倉庫當過警衛，實際玩了三年槍，扔過手榴彈。 我的同事中沒有四野的資深參謀，但也有60年代去越南戰場的復員退伍軍人，所以本人在戰場上沖鋒時使用什么武器還有點了解。 連藍都不懂的劉教授，明明違反基本的軍事常識在撒謊，怎么能把自己圓起來呢！ 當然，劉教授的本意是宣傳國軍的仁慈，廣泛傳播國民黨第11師師長胡璉的仁慈。 國民黨的失敗都是因為憐憫和保護了人民，而不是自身黑暗、專制、腐敗、殘暴、無能的原因。

國民黨仁慈嗎？ 從1927年4.12開始，國民黨及其將軍們不知道仁慈是什么！ 蔡英文最近透露的蔣介石降下的把柄，向世人傳達了蔣介石的仁慈是多么殘忍。

1931年7月至9月，蔣介石組織了中央蘇區第三次圍剿，在這次軍事行動中，蔣介石痛心疾首，多次下令對蘇區進行大燒殺。

1931年8月16日，蔣介石向陳銘樞立功。 破壞平匪區的辦法要切實規劃，派員擔任監督，分區實施。

當天，在授予陳銘樞的另一個把柄上，蔣介石說:“清野焚燒之策，中極贊成。” 哥哥請詳細計劃，讓各部隊在做好準備后切實實施。 十五天內燒完也可以。

當天，蔣介石給趙觀濤、衛立煌打電話，指出大小村莊全部燒毀，不要留下。 然后移動可也。 我軍要去的地方，可以焚燒，給土匪化太深，不好保護的人。

8月21日，蔣介石向熊士輝下達命令，只需焚燒賊窩即可處理，于是派出飛機暫停轟炸，詳細指導專用火油如何在欲焚燒的區域內，將火油分布在皮帶和水壺上。 這樣劃分區域，每個區域焚燒約兩三天，讓匪徒恐慌，無法立足。

8月24日，蔣介石打電話給蔡廷鍇、陳誠、趙觀濤指出，這次進入大金竹附近時，匪化最深的鄉村和我軍難以常駐的地方，要想讓他搬走時必須把附近的村莊燒掉清理干凈。 有糧秣的話，運到集聚地點，有富余的話就燒毀。 無論如何也不能馬虎，以免被匪徒破壞。 這讓匪徒很害怕，想要切斷歸巢的斷裂，免除我們的官兵跑東西辛苦。 只有這種焚燒是破壞的一種方法。

8月27日，蔣介石致電衛立煌，&hellip； &hellip； 這要經過沿途大小的村務，燒得干干凈凈，一點也不要留下，免于匪徒之害是很重要的。

當天，蔣介石打電話給趙觀濤，同樣要求“洗干凈，不要留一點，以免匪徒被害”。

從以上蔣介石做出的眾多把柄中，看到的都是血淋淋的筆跡，有對老百姓的同情嗎？ ！

那么，國軍到底是怎么執行蔣介石的部署的呢？

以東固大研討為例，中國第二歷史資料館收藏的《陸軍第十六軍第五十三師匪紀實》中記載了蔣介石于31年9月初執行被五十三師燒毀的命令和部署。

根據旋峰電令，東固匪巢人民匪化深，不可救藥，以東固為中心點，縱橫二十五里一律被夷為平地，格殺無余。 本師立即作為計劃妥善執行，切實執行。

當時五十三師推進處分第一分隊中校分隊長李購(后來晉升為六十四軍軍長，49年1月被解放軍俘虜) )《在第五十三師東固的大燒殺》中回憶如下。

團長歐陽律卿從師部回到團部，在他家里面發現了我和中校團副賀湘濤兩個人，給我們看了上述的電話命令。 他說:“&lsquo； 這是蔣主的命令，東固一帶的人民被共產黨赤化了。 我們要把他徹底干掉，看他們到哪里去鬧革命。

團長歐陽律卿接到劉營長的電話后，對我這樣說。 &lsquo； 老百姓太狡猾了，遠遠地看到我們部隊逃跑了，一個槍都沒被殺，怎么能向上報告呢？ 我停下來說:“&lsquo； 明天再去，一邊假裝從右翼反擊，一邊派一些隊伍埋伏在要地； 一邊點燃南垝村的房屋，人們看到部隊離開，就出來救火。 等他們救火，包圍后射殺，效果一定很好吧。 我覺得歐陽律卿很好，給劉營長打電話就照做了，決定黎明前出發。

當天，老百姓向南垝村出來救火的有100多人，被槍打死。 從此部隊每天天不亮就出發。 據陳孝康稱，&lsquo； 在一個亭子里，有幾十名男女老少在睡覺，部隊走后還沒睡醒，就在墊子上被殺了。 三四歲的孩子還在哭媽媽，再加一槍殺了他。 這次的執行命令很貫徹，但是很悲慘。 我說:“&lsquo； 這是總司令的電話命令，有什么辦法？

這次大屠殺，一共7天。 根據第一營部長劉寶吾的報告，在第三十一四團區域，共有300多人被殺害，500多棟房屋被燒毀。 之后，我們聽到團長歐陽律卿說:“全師殺死人民2000多人[65]創意牛:“南霸天，黃世仁回來了，張靈甫起來了！ 《烏有之鄉》-01-27?！?/p>

在井岡山渡石頭，在茅草棚生火，換人的是國軍，解放戰爭時燒殺解放區，帶走婦女羞辱的是國軍，敗退到臺灣之前，殺死了被困在殘渣坑和白公館的共產黨員和左派人士，被殘忍殺害到8歲的蘿卜頭 這位天理和藹的劉教授為什么會視而不見呢？

人的正道是，失去民心的國民黨崩潰失敗是必然的趨勢。 在這一歷史大勢下，胡璉的戰敗是必然的，其中也包括胡璉的軍事無能。

解放戰爭的歷史記錄是，1946年12月宿北戰中，粟裕指揮的華東野戰軍殲滅國軍達伊奇69師，再加上胡璉整編11師的1個兵營和1個騎兵營，使得胡璉整11師戰戰兢兢，動彈不得。 1947年7月的山東南麻之戰中，粟裕指揮的華東野戰軍讓胡璉下跪燒香，祈求上帝保佑。 淮海戰役中的雙疊，粟裕指揮的華東野戰軍全殲胡璉指揮的國軍第12兵團。 胡璉忙得像條無家可歸的狗，忙得像漏網之魚，寡居化了妝逃走了，不久就成了解放軍的俘虜。 胡璉和蔣介一起敗退臺灣的后半生絕對不敢提雙堆集和粟裕。 據說在大家都知道的故事中，胡璉之子胡之光在胡璉去世前感嘆土木不如一粟。 這個粟說的是解放軍華東野戰軍副司令官粟裕。

十一、劉教授假設蔣介石英明正確的兩個軍事決定。

第一英明的決定是蔣介石讓衛立煌將東北的60萬精銳部隊全部撤回關內。 如果衛立煌照做了，解放戰爭可能需要幾年。

第二英明的決定是蔣介石向傅作義放棄北平天津，向長江以南撤退華北50多萬精兵。 如果他聽從蔣介石的指示，在我們的平津之戰中也找不到戰斗機，就沒能在黃河以北殲滅國民黨軍主力吧。 那樣的話，我們國家可能真的會陷入南北朝必須引河治理的境地。

評論:

一位叫雙石的老師對此說。 但是，為了使這個假設的結果成立，有必要設置約束。 這個約束條件是，關外果軍(國軍作者注)撤退到關內期間乃至之后，關外鱉)共軍作者注)沒有任何反應，沒有預判，沒有準備，什么也不做，瞪眼坐視關外果軍撤退。 關內鰻魚也不預斷，也不準備，也不做，坐著等著挨打！

那么，這個約束條件不成立嗎？ 冷酷可能難以成立！

例如，如果軍隊撤退到關內，首先會被推到華北，華北的鰻魚鴨梨有可能一定會成為山大。 但是，關外鱉在簡單處理完關外后，不會大幅擴張，而是站穩腳跟跟進華北？ 關外的兵器產業，不能加大馬力努力進行大生產嗎？ 兵強馬壯的關東鰻魚和華北鰻魚會不會合力破壞聚集在華北的二手水果爺？ 這樣，果爺能堅持下去嗎？ 日子一定比以前好了，不是嗎？

于是又有很多&lsquo； 假設變成了更嚴格的限制條件。

最后，雙石先生這樣告訴劉教授。 “所以，為了不引起這樣的麻煩，還是有必要探究成為歷史現實的結果，下一個結果是否臃腫。 好好玩，不玩虛的！ 收斂玩，不要發泄玩！ 這才是聰明人真正的玩法！

搞歷史這門學問，還必須這樣玩嗎，才是正道？

十二、劉教授在講座的最后，對他的聽眾說。 “最后，大家聽完我的講座后，我應該在五星紅旗下站正敬禮還是在青天白日下站正敬禮？ ”？

評論:

其實，劉教授已經在某個旗幟下敬禮了，為什么還要故意端正姿勢呢？ 我認為劉教授首先要反省王仲榮和唐其驤兩位史學大師的像去立正敬禮，為什么墮落到做地攤史學的地步成為不肖的弟子。 然后想想看。 如果要在五星紅旗下敬禮，就要拿著共產黨的碗守著共產黨的鍋；如果要在青天白日下敬禮，就要學伯夷，叔齊餓死首陽山。 出版《決戰東北解放戰爭》自然是端共產黨的碗，但講《1948背后的故事》的是什么？

劉教授已經在某個旗幟下敬禮，所以無論是文件秘聞，還是當事人口傳的秘聞，其本性都暴露無遺。 但是，既然它已經浮出水面，那么它的沉浮永遠不過是沉浮。 因此，他們的本心越來越清楚，最后的命運，還是沉淪著[67]未知:“中國論文網>； 歷史論文>； 為了為東北解放做出貢獻，通河縣人民支援全國解放戰爭?！?。 魯迅《浮沉的浮沉》

結束語[/s2/]

其實，劉教授在編撰的《決戰東北解放戰爭》一書中改寫了自己創作的故事中的一些情節，但整個故事并未改寫，現在只需要在網上輸入劉統、中國1948、中國共產黨戰勝國民黨的理由等關鍵詞，跳出來就是了 特別是劉教授以前用軍事科學院研究員的招牌講故事，這個權威度已經大大超過了教授級別的分量。 所以，有必要將這個故事中各種包含謊言的秘聞中，尚未反駁的部分一個一個揭露出來，讓漂浮的沉淀回到本相身上，依然沉淀下去。 錯誤種子不再流傳是極其必要的。 (全文結束)。

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[1]劉統:“1948年共產黨戰勝國民黨的真正原因”來源:近現代史研究通訊- 12-1709:22 mini.Eastday/mobile/1712170922254722 #

[2]劉統:《1948年共產黨戰勝國民黨的真正原因》，《紅歌會網》2019-02-14 10:58:17來源:新青年2019 SZ HGH/Article/WSDS/History/2019-02-02

[3]甲丁:“上海交大教授是還原真相還是歪曲歷史？ 看1948年背后的故事是怎樣的歷史(一)》，《紅歌會網》-11-25 16:17:38來源:烏有之鄉

SZ hgh/article/wsds /歷史記錄/ 11/125014

[4]甲丁:“上海交大教授就毛澤東集中的特色兵力看1948年背后的故事是怎樣的歷史()”，《紅歌會網》-12-09 09:04:54來源:烏有之鄉

[65]

[66]

SZ hgh/article/wsds /歷史記錄/ 01/128392

[68]

[69]

[66]《粟裕回憶錄》第370頁

[71]

[68]《吉林人民積極支援解放戰爭》來源:新聞網年06月06日07時34分

roll.Sohu/0606/n 309394153.shtml

[69]理水:“【文件暴露】1931年蔣介石在蘇區部署大燒殺手令窺探”，昆侖策網2019-02-28 17:02:00

Kunlun ce/jczc/fl 111111111/2019-02-26/131419

[70]雙石:“歷史研究中沒有設定約束條件的假設是沒有意義的”，《烏有之鄉網絡雜志》2019年2月16日。

wyzx wk/article/Lishi/2019/02/399293

[71]魯迅:“平靜的氣氛”

本文：《“秘聞里的沉滓評教授在“1948背后的故事”（六）”》

心靈雞湯：