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“毛澤東為何把《甲申三百年祭》列為延安整風運動文件?”

發布日期:2021-05-30 09:57:02 瀏覽:

1944年11月21日,毛澤東寫信給郭沫若,告訴他中國共產黨指定“甲申三百年祭”為整風文件。 然后,他說:“小勝即是驕傲,大勝更是驕傲,多次吃虧。 應該觀察為什么不使用這樣的缺點”。 希望郭沫若寫下太平天國的經歷,會非常有益。 信中指出,抗日戰爭應該是一場成熟的民主革命,國際條件很好,國內依靠我們的努力。 我兢兢業業地工作,害怕出錯,但不知道錯誤是從哪里來的。 你看到了什么錯誤的缺點。 我希望你隨時知道。

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毛主席和郭沫若親切地交談

大文豪郭沫若撰寫的《甲申三百年祭》在重慶《本日報》首次發表后,引發了執政在野黨的震蕩、國共交戰,啟發了毛澤東,極大地影響了中國共產黨的建設。 摘錄如下。

“甲申三百年祭”雖然讓蔣介石不快,但啟發了身處延安的毛澤東,發現了巨大的價值。 史料記載,毛澤東讀《甲申三百年祭》,李自成進京后,寫下因驕傲自大和部下腐敗最終失敗的教訓時,興奮不已,多次“好文案,好文案!

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毛澤東如此興奮是有原因的。 1943年至1944年間,正值中國共產黨整風高潮,黨的中高級干部聚集在延安參加整風。 這一時期也是毛澤東對中國革命和黨的建設進行理論思考和創立的重要階段。 因此,“甲申三百年祭”的出現及其所觸及的問題,正好符合他的思維,這體現了作為戰術家的毛澤東對歷史的敏感洞察和準備不到位,攀登長焦的能力。

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在《甲申三百年祭》中,郭沫若用許多筆調講述了李自成的優缺點。 據說其武藝精湛、指揮精湛、治軍十分嚴格,有官兵禁止私藏錢、禁止經鎮進入百姓家、除家門外禁止與女性交往等規定。 他歷來身體力行,好色,不喝酒,不貪財,義軍上傳到首都時,依然行軍裝束。 這樣,他吸收民眾才能,得到萬民的支持,經過多年征戰,幾次沖破明朝的包圍,終于勢如燎原,1644年(農歷甲申年)農民起義軍攻占北京也絕非偶然。 但是進入首都不久,他就被勝利分心,不聽良知,亂政輕視敵人,軍紀渙散,領導人生活腐敗,宗派內耗日益加劇。 結果,他創立的大順政權只用了40多天就以悲劇告終。

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事實上,毛澤東對李自成起義失敗原因的關注始于1926年在廣州舉辦第六屆農民講習所期間。 他在為學生講授中國農民問題時,提到了明末農民起義。 “甲申三百年祭”的系統總結,正好給了毛澤東在思考如何加強處于上升期的中國共產黨建設,防止驕傲情緒高漲方面一個極好的歷史參照,他決定推薦全黨學習。 于是他指示延安《解放日報》全文轉載《甲申三百年祭》,要求各解放區作為整風文件印制在單行本上學習。 1944年4月12日,毛澤東在延安高級干部會議上做“學習與時局”的報告時,特意談到了讓全黨學習的他的用心。 我們印郭沫若關于李自成的文案,也是要同志們吸取教訓,不要重復勝利時驕傲的錯誤。 同年11月,他特地寫信給郭沫若。 “你的‘甲申三百年祭’,我們把它當作整風文件來看。 獲勝是驕傲,獲勝更是驕傲,一次又一次地吃虧。 為什么不引起這樣的缺點,值得觀察。

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由此可見,毛澤東之所以如此重視總結中國農民起義的歷史教訓,是基于對中國革命戰爭性質和社會階級基礎的評價,中國革命戰爭,實質上是無產階級領導下的農民戰爭,除了領導階級不同外,還與歷史上的農民戰爭有很多相似之處, 《甲申三百年祭》不僅啟發了他,而且從歷史規律性證實了他對中國革命和政黨建設進行理論和制度探索的必要性。 中國共產黨不僅有決不李自成的豪氣,也有保持冷靜、以傲慢為戒、避免焦躁的覺悟。

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為了實現民族獨立和人民解放,中國共產黨遭受了風起云涌的革命高漲和慘痛挫折,多次遭受滑鐵盧之苦。 所有這一切,毛澤東都記憶猶新,不斷反省。 1944年4月,他在《學習與時局》中指出:【我們黨在歷史上曾幾次表現出巨大的自豪,都吃了虧。 第一次是1927年上半年。 那個時候,北伐軍到了武漢,有點同志驕傲,忘了國民黨襲擊我們,犯了陳獨秀路線的錯誤,把這次革命歸于失敗。 第二次是在1930年。 紅軍利用蔣閻大戰的條件,打了一場稍勝一籌的戰爭,又有點同志驕傲,覺得自己不行。 結果,犯了制定三條路線的錯誤,也給革命的力量帶來了一點損失。 】

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他還敘述了1931年抗日運動中為驕傲而犯的第三次路線錯誤給革命帶來的挫折,以及1938年在統一戰線問題上為驕傲而犯的第四次右傾錯誤給革命帶來的損失。

毛澤東的這些深刻總結充分證明了驕傲自滿對革命事業的巨大危害,表明中國共產黨是反思歷史、從中吸取智慧和教訓的革命黨。

《甲申三百年祭》揭示了中國歷史上農民起義最終失敗的一個規律。 一旦勝利,領導層上下都會受益而腐敗。 對于農民黨員占多數的中共來說,對于如何在政治上改造黨,防患于未然,毛澤東的思考也在不斷深化。 例如,在1937年的洛川會議上,根據毛澤東的建議,中國共產黨把建立廉潔政府寫入了《抗日救國十大綱領》。 同年10月,毛澤東對邊區政府槍斃青年的紅軍干部黃克功事件發表公開書信,指出共產黨和紅軍,對自己的黨員和紅軍成員不能不執行比普通平民更嚴格的紀律。 為了大赦,不能教育全黨,不能教育紅軍& hellip & hellip; 1941年,他還親自編纂了《陜甘寧邊區施政綱領》,專門厲行廉政,嚴懲公務員貪污腐敗行為,禁止任何公務員假公濟私的行為,共產黨員有犯法者從重罪中處罰等條款。

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因為“甲申三百年祭”是毛澤東在整風運動文件中列舉的絕非偶然,對推進當時的全黨整風有著極其重要的意義。 一位老干部回憶說:“大部分人都吸取了李闖王上京失敗的教訓,對照自己的思想作風進行檢查,同時揭露了腐敗墮落的少數人,純潔了革命隊伍。 從那里開始‘ 不能忘記艱苦奮斗、繼續戰斗的道理。 】

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隨后,陜甘寧邊區相繼出臺《陜甘寧邊區政紀總則》、《陜甘寧邊區政務人員公約》、《陜甘寧邊區各級政府干部獎懲暫行條例》等法規,從民主法治出發,探索加強廉政建設的途徑。

到了1945年中國共產黨第七次全國代表大會前后,毛澤東對廉政、從嚴治黨的觀點可以說越來越系統化了。 正如他在中國共產黨第七大報告中指出的那樣,作為我們具體綱領的中國人民現在的要求是什么呢? 其中重要的是懲治貪官污吏,實現廉潔政治。 同年7月,毛澤東又與黃炎培在延安舉行了有名的窯洞配對。 黃氏對中國共產黨是如何擺脫其興盛、其亡也是忽而生的歷史周期律問題表示:“我們找到了新的道路。 … … 這條新路是民主主義。 不用說,這些理論上的升華與毛澤東從“甲申三百年祭”上得到的啟發不無關系。

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