司馬光在史學(xué)方面業(yè)績最高，在哲學(xué)、理學(xué)、經(jīng)學(xué)、書法、文學(xué)甚至醫(yī)學(xué)方面都有成就，他有專門的醫(yī)學(xué)書籍《醫(yī)問》。 司馬氏的另一位有名的醫(yī)學(xué)家是司馬道信，佛教禪宗的四祖。 不僅佛學(xué)高超，在醫(yī)學(xué)上也有所成就，治好了隋文帝母親的病，治好了太后，受到隋文帝和唐太宗的尊敬。 司馬懿也很重視醫(yī)學(xué)，他現(xiàn)在活著的書法作品是探病的信。

晉朝醫(yī)學(xué)家:

裴秀(晉朝司( (/k0 ) )，中國地圖之父，也是采用散藥的專家。 寒散期間，應(yīng)用熱酒食用，但死于冷酒，冒著生命危險(xiǎn)推進(jìn)了中國的藥用安全實(shí)踐。

鞼)鞖秀子寫過唯物主義的《崇有論》，學(xué)識淵博，也據(jù)說兼具醫(yī)術(shù)。 他精通醫(yī)術(shù)用藥，是確定準(zhǔn)確度量衡用于醫(yī)藥配置的專家，藥量不準(zhǔn)確，不會造成危害。

王叔和:晉太醫(yī)令，第一個成果是整理了《傷寒論》，寫了《脈經(jīng)》。

皇甫(晉朝著名學(xué)者，有中國最早的人口論文《帝王世紀(jì)》，醫(yī)學(xué)有《針灸甲乙經(jīng)》，提出并發(fā)現(xiàn)了許多新的穴位經(jīng)脈。 皇甫補(bǔ)充了未記載或未命名的穴位，查明了單穴49個、雙穴300個、厘定349個針灸穴位。

張華:字茂先，范陽方城人。 學(xué)業(yè)優(yōu)良，辭去藻溫麗，精通經(jīng)方、本草、診斷論，奇理成章，治療多效。 出《晉書》。

葛洪:晉朝伏波將軍，后來躲藏在入道，其《神經(jīng)丹經(jīng)》是有名的道藏和晉朝地理書。 醫(yī)學(xué)有《肘后備急方》、《千金方》、《醫(yī)心方》、《外臺秘要》、《抱樸子》、《證類本草》等，妻子鮑姑都是晉朝的名醫(yī)學(xué)者，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家、諾獎獲得者屠尤發(fā)明了青蒿素

張湛:晉朝侍奉了中書侍郎、光祿勛。 寫有《養(yǎng)生要集》十卷、《養(yǎng)性傳》二卷、《延年秘錄》十二卷。 評論愚公移山歸順其志。

蔡:字道明，不知道是什么郡的人。 以儒術(shù)自居，以治療聞名，性有風(fēng)，耽于醫(yī)學(xué)。 本草，看經(jīng)方，不離手。 然后授揚(yáng)州刺史，過河吃螃蟹，不小心中了彭蛸毒，病危身亡。 讀《雅》不習(xí)慣，為俗學(xué)而迷糊。

殷仲堪:陳郡人，祖人事省尚書，父驃騎入伍。 能把話說清楚，屬于文字，不逐云讀三天《道德經(jīng)》，就會覺得舌頭很硬。 父母生病，身著衣服，挺身而出，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，追究其精微，孝聞而問。 武帝被稱為太子中庶。 殷仲堪(晉朝的荊州刺史、兼通醫(yī)學(xué)、《殷荊州要方》)。

根據(jù)程的記載，不知道是什么郡的人，志性沈毅、雅很有度量，很少以醫(yī)術(shù)聞名，是太醫(yī)令。 出《晉書》。

張苗:西晉是名醫(yī)，一生、里籍皆失載。 陶弘景把張苗等稱為晉代以來的良醫(yī)。 張苗，西晉有名的醫(yī)生。 用蒸法治療傷寒不出汗，用秧苗烤地面，用桃葉蒸，即大汗淋漓，被放進(jìn)里面粉傅身上非常干燥，它就好了。

陶潛(即陶淵明(晉朝有名的隱士，有《陶潛方》，在醫(yī)學(xué)上也很有成就。

范汪:晉朝東陽太守。 晚年住在吳都。 要搞好醫(yī)術(shù)，總是以挽救健康為工作。 有病的人，不分貴賤，都是治療，很多治愈的事。 《范汪方》(又叫《范東陽方》、《范東陽雜處方》(一百七十多卷，今佞)。 其余文章在《外臺秘要》、《醫(yī)心方》等中隨處可見。 該書是唐以前在傷寒研究治療上取得較大成果的醫(yī)學(xué)書籍，外科治療也有一定水平，匯集了當(dāng)時民間的單驗(yàn)者，陶弘景斟酌詳細(xì)使用了該書，取得了許多效果。

郭璞:晉朝弘農(nóng)太守。 郭璞擅長五行、天文、卜筮之術(shù)。 他看到風(fēng)水、卜兇吉，當(dāng)時是相當(dāng)有名的陰陽先生。 那個風(fēng)水學(xué)也影響醫(yī)學(xué)的生理保健。

許遜:晉代著名道士，道教凈明派祖師，尊稱許天師。 精通醫(yī)學(xué)，通曉經(jīng)濟(jì)史、天文、地理、醫(yī)學(xué)、陰陽五行說，特別喜歡道家修煉法術(shù)。 第一在養(yǎng)生學(xué)方面有影響。

楊泉(晉朝哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、晉代楊泉指出，丈夫的醫(yī)生，非仁愛之士不可靠，非聰明不可回答，非廉潔不可淳良不可靠。 寫有《論醫(yī)》。

章醉(晉代名醫(yī)章酢漿書寫的《毒蛇經(jīng)》一書中，寫了罕見毒蛇的名字和特征，以及中毒后如何拯救。 章醉是外科解毒的專家。

宮泰:晉代醫(yī)生。 雅方術(shù)、一技比自己好的人，一定會請教。 治療各種疾病，隨便治療哮喘，從自家三物散方吹氣哮喘咳嗽，都有奇效。

史脫:晉朝太醫(yī)學(xué)校尉，史脫成為晉代外科醫(yī)生。 徹底不足，善治壞疽癥。 不知道是什么郡的人，最擅長的是器性沈毅志行敦簡、善診候、明消息、多辯、醫(yī)精專、鄭治工奇、拜太醫(yī)學(xué)校尉治療黃膽病。

) )有晉朝廣州刺史、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)家、《南方草木狀》。

竺護(hù)(晉朝歸化的月氏僧人有《胞胎經(jīng)》。

竺法存(晉代醫(yī)生。 本為胡人，成長廣州，善醫(yī)術(shù)，尤善治腳氣病，編纂了《申蘇方》五卷，已有余。 嶺南仰道人是指與孫思邈評論的竺法存齊名的醫(yī)生。

陀羅(晉朝天竺歸化僧，翻譯《達(dá)爾馬德羅禪經(jīng)》。

鳩摩羅什(晉朝天竺歸化僧，譯作《禪秘要法》。

竺無蘭(晉朝歸化僧，著有《咒時病經(jīng)》等。

于開(于法開)生卒年月不詳)東晉高僧、醫(yī)家、剜縣)今浙江崅縣)人，精通醫(yī)術(shù)及釋法之道。 于開是晉代醫(yī)僧、針灸家。 縣)今浙江崅縣)人。 仙釋得好，學(xué)醫(yī)，醫(yī)術(shù)精湛。

竺法曠)天目山佛教的開山之首是晉代竺法曠法師，東晉名師謝安為吳興太守時，特來“展敬”。 簡帝遣堂邑縣“詔敕起居”武帝“到北京來，為師禮做事”。 長期在民間拯救瘟疫之民。

佛圖澄:拯救晉朝有名的僧人、醫(yī)學(xué)家和許多人。

陳庒丘:晉朝老師，和張苗有密切的關(guān)系。 有《陳庒丘醫(yī)論》。

靳邵孚:晉代老師。 國籍并不詳細(xì)。 從小致力于經(jīng)方和本草，擅長調(diào)和五石散，當(dāng)時被尊崇石之風(fēng)的諸公卿們所看重。

曹翕:醫(yī)學(xué)家。 沛鉉)今安徽省毫米縣)人，東平靈王曹徽章之子。 始三年( 242年)曹徽畢業(yè)，翕繼嗣。 進(jìn)晉，封庒丘公。 曾著有《解寒食散方》、《黃帝明堂偃方人圖》，皆為佞。 順位城公。 到了泰始二年，翕遣世子瑛奉表來到了早上。 詔“翕秉德踏上道路，魏宗之良。 現(xiàn)在康遠(yuǎn)離了，給了那個假世子印綬，加騎都尉，一件衣服，錢10萬，隨時在敘利亞花。 翕撰解寒食散方，與皇甫的撰并駕齊驅(qū)。

阮侃:晉代老師。 字如德。 陳尉氏(今河南開封)人。 研究本草和醫(yī)方。

劉德:晉代老師。 彭城(今江蘇境內(nèi))人。 作為醫(yī)生而聞名，在治病方面有很多經(jīng)驗(yàn)。

李子:不認(rèn)識人，但很少行醫(yī)，在現(xiàn)代被稱為它的通神。 徐永在豫州刺史上，弟弟患腹痛十多年，病危身亡。 一天晚上，屏風(fēng)后，鬼對腹中的鬼說。 “明日李子豫過來，赤丸殺汝，汝其死”。 肚子里的鬼說:“吾不怕此。” 所以，猶豫不決，猶豫不決，猶豫不決，沒有入門，患者肚子里都聽到了呻吟聲。 還有子豫入視，鬼病也是。 之后，穿著八毒赤丸和衣服，肚子里打雷彭轉(zhuǎn)，意大利幾行人痊愈。 今毒丸方是也。 出版《搜神記》。

本文：《“司馬氏和晉朝的醫(yī)學(xué)成就”》

心靈雞湯：