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當(dāng)前位置:主頁 > 新聞速遞 > “孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

發(fā)布日期:2021-05-29 00:39:02 瀏覽:

編者的話:一個時代有一個時代的先進典型和英雄人物。 在知青上山下鄉(xiāng)的歷史進程中,也不斷出現(xiàn)了勇敢?guī)ь^、甘愿獻身、做出成績、受到表彰的知青先進個體和群體。 知青先進集團出現(xiàn)的本質(zhì)特征,是那個時代黨的光榮以前流傳下來的政治特征的重要體現(xiàn),是繼迅速發(fā)展之后,發(fā)揚至今社會主義核心價值觀的重要鋪墊,是黨和國家寶貴的精神財富,歷史不會忘記。 】

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

知青上山下鄉(xiāng)歷史進程中的知青先進群體,與新中國成立30年前的社會主義建設(shè)事業(yè)密切相關(guān)。 它產(chǎn)生于知青上山下鄉(xiāng)這一特定歷史時期的特殊事物中,也在這一特定時期的特定環(huán)境和群體中發(fā)揮過重要的引領(lǐng)作用。 對廣大上山下鄉(xiāng)知青在農(nóng)村、邊疆做出的歷史性貢獻,黨和國家自始至終給予了高度的贊揚和肯定。 經(jīng)中央審定并批準(zhǔn)出版的《中國共產(chǎn)黨歷史》第2卷和《中華人民共和國史稿》在廣闊的天地里,得到了廣泛的知青鍛煉,接觸了實踐,增長了才能,為祖國欠發(fā)達地區(qū)的開發(fā)振興做出了貢獻,充分肯定了輩出的英雄人物和事跡。 本文擬探索在這一歷史進程中產(chǎn)生的知青先進群體的本質(zhì)特征和現(xiàn)代價值。

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

這里所說的知青先進集團,是指黨和國家在27年不斷推進知青上山下鄉(xiāng)歷史的情況下,各級黨委政府、集團組織等教育、培養(yǎng)、推進的從城市上山下鄉(xiāng)到農(nóng)村、邊疆取得一定成績的先進知青的集合體。 作為群體,作為全國1700多萬上山下鄉(xiāng)知青特定部分的個人,又是上千萬知青中普通的一員,其群體性、層次性優(yōu)勢明顯。

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

(一)知青先進集團與知青上山下鄉(xiāng)共生

中國知青上山下鄉(xiāng)起源于20世紀(jì)50年代中期,結(jié)束于80年代初期,知青先進群體隨之產(chǎn)生。 可以說,沒有知青上山下鄉(xiāng),就沒有知青先進集團。 知青先進集團是知青上山下鄉(xiāng)過程中的必然產(chǎn)物。

由于先進集團的主體是知青,它不僅表現(xiàn)為這些知青在勞動、生活、學(xué)習(xí)等各方面的優(yōu)秀表現(xiàn),也表現(xiàn)為在農(nóng)村、邊疆發(fā)揮作用、做大工作的優(yōu)秀事跡。 它不僅展現(xiàn)了與知青上山下鄉(xiāng)密切相關(guān)的城市動員、農(nóng)村布局、社團教育、基層管理等各方面的工作成效,還展現(xiàn)了社會風(fēng)貌、思想誘惑、輿論推動等方面的價值觀。 這些客觀表象和實際效果,從一開始就展現(xiàn)出健康向上的形象和積極正面的品質(zhì),受到廣大農(nóng)民的贊揚,受到社會各界的尊敬,黨政組織的表彰。

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毫無疑問,先進的知識藍集團是知識藍隊或知識青大集團的一小部分。 但是,知青上山下鄉(xiāng)在不同歷史階段發(fā)揮的正面作用,如這一小部分發(fā)揮的示范領(lǐng)導(dǎo)作用、典型示范、教育領(lǐng)導(dǎo)作用、創(chuàng)造的實績和示范效果,以及受到各級黨政表彰和多方面的推動等,都不容低估 通常,他們可以在艱苦的環(huán)境中吃苦耐勞,在平凡的勞動中腳踏實地,可以在農(nóng)村需要的崗位上安靜地服務(wù),可以在曲折的環(huán)境中磨練自己,可以在廣闊的天地里做很大的工作。 因此,在這些方面,在某些方面取得了一定的成績,也許是他們成為知青隊先進人物和領(lǐng)頭羊的必要條件之一。

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因為這樣的形象和品格,以及它所展現(xiàn)出的各方面業(yè)績,溶解于農(nóng)村山水的改造中,變成了農(nóng)村文明的潛在變化,已經(jīng)銘刻在當(dāng)?shù)厝说恼Z言聲譽上。 因此,知青先進群體中出現(xiàn)的這種品質(zhì)和精神并沒有隨著知青上山下鄉(xiāng)的結(jié)束而消失,反而隨著時間的推移而與日俱增,與日俱增。

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

(二)知青先進群體是在農(nóng)村社會實踐中產(chǎn)生的

和全國成千上萬的知青一樣,后來成為知青先進群體的這些知青,在不同的時代奔向了農(nóng)村和邊疆。 其中有些人一時彷徨、煩惱,但他們大多在磨練中培養(yǎng)情操,堅定信念。 他們以廣闊的天地為學(xué)校,以農(nóng)民群眾為師,與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨黄穑烊乐畱?zhàn),改良土壤,科學(xué)種植,興修水利,開鐵牛,開民辦學(xué)校,傳文化,防病等,為改變所在地落后的面貌而流汗 在如火如荼的生產(chǎn)實踐和生活鍛煉中,許多知識青年不畏艱難,奮勇前進,經(jīng)過鍛煉,逐漸成長。 他們中的先進人物,當(dāng)然會受到各級各部門的肯定和贊揚。

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實踐真知,陷入困境開創(chuàng)事業(yè)。 許多先進的知識青年在農(nóng)村、邊疆風(fēng)雨交加、見世面、在火熱的實踐和嚴(yán)峻的考驗中得到鍛煉和成長。 他們來自知青,來自平凡偉大的生產(chǎn)第一線,并且他們又勞動了,生活在廣大農(nóng)民群眾和知青中間,成為知青隊伍的先進代表。 知青先進集團的誕生和表彰,集中體現(xiàn)了特定歷史時期廣大知青共有的精神特質(zhì),體現(xiàn)了農(nóng)民群眾的愿望、輿論的期待、黨和政府的業(yè)務(wù)導(dǎo)向。

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(三)培養(yǎng)知青先進群體展現(xiàn)黨的政治特點

培養(yǎng)典型、表彰先進、普及經(jīng)驗、帶點面,是黨歷來流傳的特點和重要工作做法,在動員組織知青上山下鄉(xiāng)的工作實踐中得到了比較充分的運用和體現(xiàn)。 在此期間,其重要承擔(dān)者是各級黨委、政府召開上山鄉(xiāng)知青先進集體和先進個人代表大會,通過報紙、廣播、書籍等廣泛推進,通過承擔(dān)任務(wù)、推卸責(zé)任等方法培養(yǎng)他們,使他們能更快更好地鍛煉成長

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在知青上山下鄉(xiāng)的歷史進程中,無論是起步的20世紀(jì)50年代中期,還是興起的60年代初期,無論是高潮的60年代末期,還是結(jié)束的80年代初期,各階段的知青上山下鄉(xiāng)都有不同的指導(dǎo)大體、工作重點、政策措施等。 新農(nóng)村建設(shè)、屯墾戍邊知青上山下鄉(xiāng)的初期動因沒有發(fā)生根本變化,黨領(lǐng)導(dǎo)的青年與工農(nóng)相結(jié)合的方向、國家建設(shè)和快速發(fā)展的希望寄托在青年一代身上,進行多方面的照顧和培育也沒有發(fā)生根本變化。 其中,一定蘊藏著黨培養(yǎng)、教育、推廣、引進先進知識集團以前就流傳下來的做法,以及其中的政治特征。

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任何事物都有本質(zhì)和現(xiàn)象,主流和支流之分。 要組建團體,這些先進的知識青年也有共同的本質(zhì)特征。 其中愛黨、愛國、愛人民是他們的本質(zhì)屬性; 為國家擔(dān)憂,艱苦奮斗,為改變所在地區(qū)貧困落后的面貌做出貢獻,這是他們的一大特點。 扎根廣闊天地,奉獻農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的需求,受到農(nóng)民群眾的普遍好評和贊譽,是他們的基本優(yōu)勢。 了解藍色先進集團的這些共同點是他們的本質(zhì)特征和主流迅速發(fā)展的基本方面。

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(一)這些基本方面與知青上山下鄉(xiāng)的本質(zhì)和主流緊密相連、融合

歷時27年的知青上山下鄉(xiāng),是新中國成立后由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、組織實施的大規(guī)模政府行為。 在這期間,中國的社會主義建設(shè),是取得輝煌成就的時代,也是探索曲折道路的時期。 伴隨著這一歷史迅速發(fā)展的知青上山下鄉(xiāng),也同樣走過了不平凡的歷史。

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確實,知青上山下鄉(xiāng)歷來存在著不容忽視的問題,而且這些問題在不同階段有輕重、廣薄、地域之分。 特別是文革中的知青上山下鄉(xiāng)在一點上曾經(jīng)受到極左思潮的影響,隨之而來的問題有些突出。 但是,這些都不是知青上山下鄉(xiāng)歷史迅速發(fā)展的本質(zhì)特征和主流方向,在這期間,許多知青與黨的領(lǐng)導(dǎo)重復(fù)的工農(nóng)相結(jié)合朝著正確方向發(fā)展的客觀事實,以及知青上山下鄉(xiāng)與中國社會主義建設(shè)事業(yè)緊密相聯(lián)的客觀事實,都有很多

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在這個歷史進程中誕生的知青先進集團,歷史上承擔(dān)著先鋒的使命,承擔(dān)著帶頭的責(zé)任。 早期邢燕子、侯雋、董加耕、趙除草、張韌性等,后來的蔡立堅、朱克家、程有志、孫立哲、薛喜梅等眾多知青先進典型,山西省平陸縣毛家山的知青30名和教師1名,河南省光山縣必鐵鋪公社鄭堂青年隊等眾多知青先進集團,以及 他們是可愛的典范,共和國的歷史將永遠銘記他們。

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(二)這些基本方面反映了成千上萬知識青年在廣闊的天地里艱苦奮斗、做出貢獻的主流趨勢

不可否認(rèn),許多知青響應(yīng)黨和國家的號召,主動趕到農(nóng)村、邊疆,但許多知青是被動流放到農(nóng)村、邊疆去的。 無論在什么情況下去了農(nóng)村和邊疆,在經(jīng)歷了一定時期的嚴(yán)峻考驗之后,由于各種因素的影響,地方知青隊伍開始一點一點分化。 可以說,在大多數(shù)情況下,盡管很多人動搖或猶豫不決,但在困境中勇敢前進,在苦難中不懈奮斗,是這個青蔥群體的本質(zhì)特征。 為改變當(dāng)?shù)刎毨щA層而努力改變落后面貌,取得成果,是這個知青集團的主流趨勢。

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另外,也不可否認(rèn),由于黨政機關(guān)、集體組織是分層的,從中央到省、地、縣以及區(qū)社會,各級都發(fā)揮了自身的特點,培養(yǎng)和推動了適應(yīng)各階層的先進知識群體。 一般來說,越是基礎(chǔ)單位,其知青先進群體基數(shù)越大,越呈寶塔狀分層迅速發(fā)展。 在此期間,全國成千上萬的知青在農(nóng)村、邊疆鍛煉成長。 1973年7月在國務(wù)院召開的全國知青實務(wù)會議數(shù)據(jù)顯示,全國下鄉(xiāng)知青已有5.9萬多人入黨,83萬多人入團,14萬多人被選為各級領(lǐng)導(dǎo)班子,越來越多的人成為各種各樣又紅又專的人才。 1977年底,四川對農(nóng)村時尚的55.95萬農(nóng)村知識青年進行了統(tǒng)計。 其中黨員0.32萬人,團員23.01萬人,擔(dān)任生產(chǎn)隊伍以上干部6.49萬人,擔(dān)任農(nóng)機人員0.65萬人,擔(dān)任農(nóng)業(yè)科學(xué)研究員2.72人,赤腳醫(yī)生0.51萬人,擔(dān)任民辦學(xué)校老師6.49萬人

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此外,知青先進集團正在動態(tài)快速發(fā)展,不可否認(rèn),在一定時間空范圍內(nèi),其統(tǒng)計數(shù)據(jù)具有相對意義。 隨著越來越多的在鄉(xiāng)知青通過招募、征兵、干預(yù)、退隱、退隱等途徑離開農(nóng)村邊疆,以及新知識青陸續(xù)走向農(nóng)村邊疆,知識青先進群體的人數(shù)、布局、結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了相應(yīng)的變化。 再者,知青先進集團不是鐵板一塊,而是處于世界觀形成期的他們中的一員,思想、趣味性、追求等也隨著實踐和時間的變化而調(diào)整。 在曾經(jīng)的知青先進集團中,也出現(xiàn)了一些不適應(yīng)、不一致甚至背離的人和事,這也是正常情況。 但它沒有表現(xiàn)為知青先進群體的本質(zhì)特征和主流方向。

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(三)這些基本方面,體現(xiàn)了為人民服務(wù)的價值追求和改變農(nóng)村面貌的宏偉抱負(fù)

基本上,與共和國共同成長的知青先進集團在毛澤東思想和黨的陽光下成長,從小接受著革命理想和以前流傳下來的教育。 他們打心底里愛祖國,愛人民,愛社會主義,堅決聽從黨的號召,祖國的需要是自己的志愿,為改變祖國貧窮的樣子奉獻青春是他們共同的思想基礎(chǔ)。 分國憂、無私奉獻為第一文案的知青精神,以及他們甘愿為祖國和人民的事業(yè)傾注熱血、奉獻青春的自覺行動,是對革命前輩創(chuàng)造的長征精神、延安精神、西北坡精神等寶貴遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚,也是同一時期的兩彈一星精神、同一時期。

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而且,他們以農(nóng)村為家,以農(nóng)民群眾為衣食父母,以廣闊的天地為大戰(zhàn)場。 無論是農(nóng)田水利基本建設(shè)的現(xiàn)場、農(nóng)業(yè)科學(xué)實驗的田地、民辦學(xué)校、山鄉(xiāng)教育的課程、治病、過坡的小路、探貧、走村的庭院、學(xué)雷鋒、做好事的隊伍,都經(jīng)常有他們的身影,隨處可見 正因為他們在農(nóng)村建設(shè)、邊疆快速發(fā)展中的突出業(yè)績和貢獻,受到各級各部門的表彰和獎勵,才受到當(dāng)?shù)厝说暮迷u和贊揚,成為藍隊的領(lǐng)隊。

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自成一行,愛一行,鉆研一行,與農(nóng)民群眾融為一體,以人民利益為重,把自己的青春獻給地方貧困落后面貌的改變事業(yè),獻給多年來急需改善的科教文衛(wèi)等各項事業(yè),是青年先進集體的共同價值觀和自覺實踐。 只有受到這樣理想的追求和信仰的感化,才有他們踏實的行動,才有他們?nèi)〉玫拿恳粋€豐碩的成果,至今仍有銘刻在當(dāng)?shù)厝诵闹泻椭腥A大地上的紀(jì)念碑。

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作為歷史,知青上山下鄉(xiāng),不僅被困在國家、社會的記憶中,也被困在曾經(jīng)經(jīng)歷過這種經(jīng)歷的數(shù)千萬知青的個體、集體的記憶中。 但是,作為文化,它正在被發(fā)掘和升華。也作為精神被提倡和發(fā)揚。 曾任知青先進集團,是當(dāng)時知青隊的先進代表; 他們所體現(xiàn)的品質(zhì)和精神,具有鮮明的時代性、傳承性,無論是過去、現(xiàn)在還是將來,都是寶貴的。

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(一)這種質(zhì)量和精神,是黨卓越以前傳下來的,作風(fēng)在特定歷史時期的繼承和迅速發(fā)展

黨的優(yōu)良?xì)v來流傳,作風(fēng)是一個不斷傳承、持續(xù)快速發(fā)展的過程。 新中國成立以來的頭30年,黨的優(yōu)良傳世至今,作風(fēng)在黨帶領(lǐng)全國人民為國家繁榮、人民幸福不懈奮斗的主題、主流中不斷傳承和迅速發(fā)展。 作為基本商談階段始終如一的知青上山下鄉(xiāng),其中的知青先進集團之所以出現(xiàn),是聽從黨的號召、為國憂慮、艱苦奮斗、無私奉獻、顧全大局、執(zhí)著進取的資質(zhì)和精神,是他們憑著熱血和汗水自強不息的黨的優(yōu)秀

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在這期間,不能因為黨的過去傳來、作風(fēng)一時受到或多或少的影響,就否定這一優(yōu)良過去傳來、作風(fēng)在這曲折迅速的發(fā)展和探索實踐中仍然占主導(dǎo)地位的基本事實。 另外,雖說知道青上山下鄉(xiāng)的過程中曾經(jīng)有過這樣一點問題,但也不能不認(rèn)識到青先進集團發(fā)揮的社會所需的正能量的基本事實。 從一個角度來說,這種正能量是黨卓越以前傳下來的,也是作風(fēng)在特定歷史時期繼承和迅速發(fā)展的重要推動力。 在新的時代,這種精神和質(zhì)量仍然是人民的渴望、社會需要和國家提出的。

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另外,應(yīng)該冷靜地看到,經(jīng)過歸城后的時代變遷、思想發(fā)展、社會影響等,曾經(jīng)的知青先進群體對自己青春的輝煌也有不同的理解和認(rèn)知。 雖然其中有些人對知青上山下鄉(xiāng)有不同的見解,但即使如此,也不允許大多數(shù)人玷污或否定在農(nóng)村的努力、獻身的力量。 這是他們矛盾心理的現(xiàn)實反映,也是知青先進群體質(zhì)量和精神具有頑強生命力的現(xiàn)實表現(xiàn)。

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(二)這種質(zhì)量和精神,是社會主義核心價值觀的生動印證和解釋

愛祖國、愛人民、愛社會主義、聽黨的話,與黨同行,把共產(chǎn)主義遠大理想的實現(xiàn)和腳踏實地的現(xiàn)實目標(biāo)結(jié)合起來,是新中國培養(yǎng)的第一代具有社會主義自覺和文化的勞動者的主流思想和道德品質(zhì),它是知青

無論是知青時代的激情與振奮、歸城后的創(chuàng)業(yè)與艱辛、下崗分流的感嘆與振奮,還是后知青時代的后味與感慨,這些知青先進集團中的許多人都沒有忘記聽黨的話與黨同行的初衷,也沒有忘記熱愛祖國、熱愛人民的承諾,也沒有培養(yǎng)恩情

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在這種思想、信念的啟發(fā)下,無論是現(xiàn)代化建設(shè)的前沿,還是改革開放的前沿,維護穩(wěn)定的關(guān)健,還是各行各業(yè)的崗位,以及退休后的時間,這些知青先進群體大多以國家利益為重,以人民利益為先,中國 他們大多以身作則,以身作則,與許多認(rèn)識青少年的戰(zhàn)友一起,在實踐社會主義核心價值觀中,成為其普及、教育、普及、提高的重要推動力。 他們是時代驕傲的人,值得尊敬的人。

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(三)這種質(zhì)量和精神,是中華民族實現(xiàn)偉大中國夢復(fù)興的重要精神力量

中國夢是中華民族世代繁衍、接力式追求的夢想,也是包括知青先進集團在內(nèi)的中國成千上萬知青跟隨共產(chǎn)黨不懈奮斗追求的夢想。 在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個中國夢的偉大征途中,無數(shù)革命首先尋求真理,尋找活路,探索民族復(fù)興之路。 無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱,獻出生命,以此來換取振興中華的基礎(chǔ)。 新中國建立后,成千上萬的知識青年用青春和熱血,與億萬工農(nóng)群眾一起改變了祖國的貧困面貌。 包括知青先進集團在內(nèi)的全國成千上萬的知青,為了建設(shè)新農(nóng)村、新邊疆,灑落的汗水、鋪好的碎石、種下的糧食、種下的樹苗,恐怕是小事,是為改變祖國面貌做出的貢獻,是新中國崛起、富強、壯大的偉大

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曾經(jīng)的知青先進集團早就過了花甲,但他們大多初心不改,繼續(xù)前進。 許多人回顧農(nóng)村,感謝農(nóng)民,為農(nóng)業(yè)服務(wù),受到當(dāng)?shù)厝说馁潛P,許多人繼承了知青文化,發(fā)揚知青精神的老驥伏櫪,立志成才; 許多人繼續(xù)成為實踐、傳遞社會正能量的人,許多人抱著社區(qū)派對、知青比賽、群體養(yǎng)老,在力所能及的活動中繼續(xù)發(fā)揮骨干作用。 值得自豪的是,當(dāng)時知青先進集團中的杰出代表,繼續(xù)支撐著中華民族偉大復(fù)興這一中國夢的大業(yè),推動著中國社會主義航船破浪前進,成為當(dāng)今中國頂梁柱。

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

歷史已經(jīng)表明今天的中國比歷史上的任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的遠大目標(biāo)。 包括歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮和考驗的知青先進集團在內(nèi)的廣大知青曾經(jīng)為此做出過重要貢獻,他們過去承擔(dān)著這一代青年應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任。 他們至今仍是值得共和國信賴和依賴的重要政治力量,他們將在中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史長河中留下獨特的印記,閃耀光芒。

“孫成民:“知青先進群體”的本質(zhì)特征與當(dāng)代價值”

作者孫成民是四川省社會科學(xué)院知青文化研究中心主任、研究員,1969年至1978年擠進四川省開江縣紅巖公社定居。 本文載于《毛澤東思想研究》年第2期。 )

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