摘要:縱觀前古，良好的政治體系都有三個擎天柱。 一是直吏諫，二是全民監(jiān)督，三是稱霸子爵圖德。 骨鯁不諫則私政，庶人不異議則社稷危，情則國有死！ / br// h /

譯文:帝受河圖看日月星辰的大象，開始有星官的書。 大力探索五行之情，占領(lǐng)斗綱建造的東西，在那里開始甲子。 命令做歷法，命令隸頭算數(shù)，讓伶?zhèn)愡x律呂，命令東區(qū)做占星術(shù)，兼總結(jié)。 為了復(fù)制手表的貴賤，為了舟車經(jīng)濟不通，描繪了野分州，得到了百里之國萬區(qū)。 八家是井，井一是鄰，鄰三是朋，朋三是里，里五是邑，邑十是都，都十是師，師十是州。 設(shè)立左右大鑒，鑒于萬國。 舉行封禪禮，享受咸池之樂，遠(yuǎn)夷之國不進貢。 黃帝之子，得姓者十四人。 正妃的兩個兒子，一是玄坫，二是昌意，都要為諸侯。 黃帝崩塌。 人以為仙人會去。 子囂立是為了少昊金天。

其宗旨是黃帝承接河圖瑞望蒼穹變化，創(chuàng)作天文書籍。 另外，探索五行之間的微妙聯(lián)系，占據(jù)斗柄所指的方向，命令定義十天干、十二支。 容如丁未、戊午、甲午等之后流行的大統(tǒng)歷，用它們的組合來命名時間。 復(fù)雜的所有者為了明確增減，會進行第一次鉆孔算術(shù)。 伶?zhèn)愓律焦壤锏闹褡樱虚_后吹開，給六律六呂制作成了代表正五音的曲子。 我仍然命令你兼任那件事。 然后，縫上繪有各種圖案的冠服(通常有龍、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼等圖案() )，表明身份地位，為了方便交通，建設(shè)舟型馬車。 然后，視察了土地，完全進行了行政區(qū)劃的建設(shè)，以百里為單位進行了包圍，合得邦畿萬余。 八家為一井，井為一鄰，三鄰為一朋，三朋為一里，五里為一邑，十邑為一師，十師為一州。 設(shè)立左右大鑒定的職位，在萬國進行巡視。 最后，為祭天之地舉行封禪禮，作咸池曲取悅?cè)诵模蛇h(yuǎn)諸侯紛紛進貢。 黃帝共生二十五個兒子，有姓，留青史者大致四人。 其正妻有兩個兒子，一個叫玄囂，一個叫昌意，都比較與眾不同。 黃帝逝世后，繼玄坫大位之后，號為金天。

丹陽講評:

縱觀前古，良好的政治體系都有三個擎天柱。 一是直吏諫，二是全民監(jiān)督，三是稱霸子爵以德為目標(biāo)。 骨鯁不諫則私政，庶人不異議則社稷危，情則國有死！

千世界，商品有樊溷。 所以黃帝考慮到貿(mào)易貧弱、土地狀況、民族分布、歷史流傳下來、風(fēng)俗習(xí)慣、人口密集等差異，設(shè)立了地區(qū)，統(tǒng)治有方，政教可以通行。

根據(jù)《河圖統(tǒng)地象》，天有九道，地有九州，天有九部八紀(jì)，地有九州八柱。 昆侖之虛、底洞包括右、赤縣各州，為中則。 東南叫神州，正南叫迎州，西南叫戎州，正西叫揖州，中央叫兗州，西北叫柱州，北叫玄州，東叫咸州，東叫陽州。 天下，內(nèi)效中頻，以盡地。

華夏九州的格局已經(jīng)粗略，但美麗到天美麗、向天安生的法治還沒有建立，讓八家打成一口井，讓他們互相保證； 三井交朋友，讓他們放哨互相幫助； 朋結(jié)一里，讓他們兩相客敬。 為了支援四方，五里構(gòu)成一邑； 十邑組成一都，常被稱為與敵人一起遭殃。 10都組成1師，可以促進信息傳遞； 十師組成一州，可以告奸舉賢。 設(shè)立左右監(jiān)獄，專做刑名，遠(yuǎn)離內(nèi)廷，上督天子的過，中匡百官的缺點，下自老百姓的議。 這樣可以杜絕違法犯罪、公器私用事件。

可見黃帝在構(gòu)建權(quán)力運行框架方面做了很大的努力。

但是，在后世的帝王中，資質(zhì)差一點的一味聽左右病，提拔自己的隨從，聰明優(yōu)秀的也只以仁義賞罰為大概，決不立大鑒，借力懲辦貪欲，安得烈不死嗎？ ！

故、三代之死、非法之死，御法者非其人也。 故知法者、先王陳跡、不雅行為非其人，道不虛。

本文：《“九零后讀通鑒：黃帝究竟用什么做法安定萬國？”》

心靈雞湯：