文化全球化是欺騙性的，危害非常大。 通過國際經濟、科技、教育、電影、媒體、藝術等交流交流，西方國家不僅向快速發展中國家傾銷物質商品，還大力出口信息報道、影視作品、圖書讀物等文化產品。 發展迅速的中國一些人，特別是青年們，默默地接受和認同西方文化，甚至把西方文化看成更先進、高級的文化樣式，為了統一化而努力學習模仿，最終拋棄自己的文化，從以前流傳下來。 值得認識的是，西方國家鼓勵文化全球化，加速壟斷資本的全球擴張和資本主義價值觀的全球滲透，目的是獲取越來越多的經濟、政治、文化利益。 　　

隨著市場化、新聞化在全球范圍內持續快速發展，跨越時間空的全球交流互動正在從經濟、科技行業走向政治、文化行業。 在這一過程中，全球文化一體化、世界文化趨同化、全球文化同質化等論調甚囂塵上。 這一觀點認為，經濟全球化決定了政治、文化的全球化，世界市場將支出主義發展到世界各個角落，通信、交通、網絡的超地域性將加速不同民族和國家的文化融合，最終統一不同民族和國家的文化。 實際上，文化有時代性、民族性和地域性，其迅速發展與自己所處的時代和固有文化以前傳下來的東西分不開。 文化全球化是一個欺騙性的偽命題。

經濟全球化是在不同民族和國家融入世界市場的過程中迅速發展起來的。 不同民族、不同國家的經濟快速發展、國家治理、民眾生活的現實狀況千差萬別，在經濟全球化進程中的地位和作用也不同，因此參與經濟全球化的優勢需求也各不相同。 在經濟全球化的過程中，為了保護自身的利益，不同的民族和國家根據自身的現實情況做出決定，并相應地實行不同的國家治理模式。 在這種基于不同民族和國家維護自身利益、快速發展而形成的世界格局中，甚至經濟也不容易趨同化，更不要說文化趨同化。

文化是民族、國家的靈魂，每個民族和國家都有價值傳承和精神積淀。 民族文化長期快速發展和積累，是民族的根脈。 由于人口種族、地理環境、社會生產方法等存在差異，不同民族、不同國家在歷史的快速發展中形成了不同的思維方式、價值觀、風俗習慣，產生了多元文化。 而且，各個文化中有不可替代的和不可復制的。 承認文化差異，實現文化共存，是所有民族和國家實現生存快速發展、開展國際合作的基礎。 否定這種差異，盲目推進統一化，不僅會導致人們自我認識的弱化或消失，還會導致民族文化的衰退和國家的衰亡。

西方一些人鼓吹文化全球化，實質上是向世界推銷以美國為代表的西方文化。 支出主義是西方文化的核心副本之一。 一個人如果認同西方文化，就會更樂意使用它的商品，接受它的制度規則。 這有助于西方國家用自己的方法塑造世界經濟政治格局，從而實現自身利益最大化。 正因為如此，以美國為首的西方國家向快速發展中國家宣傳自己的文化，使所謂的落后民族和國家的文化融入單一的西方文化，從而實現西方文化的全球化。

文化全球化是欺騙性的，危害非常大。 通過國際經濟、科技、教育、電影、媒體、藝術等交流交流，西方國家不僅向快速發展中國家傾銷物質商品，還大力出口信息報道、影視作品、圖書讀物等文化產品。 發展迅速的中國一些人，特別是青年們，默默地接受和認同西方文化，甚至把西方文化看成更先進、高級的文化樣式，為了統一化而努力學習模仿，最終拋棄自己的文化，從以前流傳下來。 值得認識的是，西方國家鼓勵文化全球化，加速壟斷資本的全球擴張和資本主義價值觀的全球滲透，目的是獲取越來越多的經濟、政治、文化利益。

目前，中國等新興市場國家走上了快速發展的高速公路，許多快速發展中心在世界不同地區逐漸形成，經濟全球化的快速發展呈現出新的態勢。 進入新時代，我們應該以高度的文化自覺和文化自信，消除文化全球化的迷霧，保持自身的文化獨立性和自主性，并積極與世界不同民族和國家開展文化交流對話，在多元文化的和諧共生中展現中華文化的獨特魅力； 不斷豐富迅速發展的多彩人類文化，比較有效地抵制西方文化的滲透和擴張，推動經濟全球化和健康快速發展，維護全人類共同利益。

(作者是江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)

本文：《“"文化全球化"是偽命題 實質是兜售西方文化”》

心靈雞湯：