本博客原文【毛澤東超一流的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過王明的外國(guó)經(jīng)驗(yàn)】

-06-05 05:36 jixuie于今天進(jìn)行了修訂。

李克勤( jixuie題記)毛主席解決中美關(guān)系，重新審視控制國(guó)際事務(wù)的能力，他是一個(gè)很少出國(guó)，比較缺乏外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的人，但擁有非凡的超一流國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，像王明一樣經(jīng)歷了很久的外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。

一、經(jīng)歷&ne； 經(jīng)驗(yàn)，這是常識(shí)，但容易被忽視

去過國(guó)外就是有外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，但不一定有外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。

經(jīng)驗(yàn)，第一是感性認(rèn)知多一點(diǎn)，處于道器靈活的初期階段，大多數(shù)情況下，只有對(duì)現(xiàn)有器物的感覺，未必能領(lǐng)悟。

經(jīng)驗(yàn)是感性認(rèn)知和理性認(rèn)知的組合，經(jīng)驗(yàn)中也有不好的經(jīng)驗(yàn)，但無論什么樣的經(jīng)驗(yàn)，都是通過通常的思考得出的理性結(jié)論。 也就是說，不僅有悟性，還將悟性化為有形的思想、理論或說法。

也就是說，一個(gè)人出國(guó)，他即使吃了大虧，不認(rèn)真總結(jié)，第二次出國(guó)，也會(huì)吃同樣的虧。

這是典型的有外國(guó)經(jīng)驗(yàn)，但外國(guó)經(jīng)驗(yàn)不足的事例。

經(jīng)驗(yàn)不能自然成為經(jīng)驗(yàn)，這是很多人容易忽視的事情。

在今天的中國(guó)，這樣的事例真不少。

王明本來在延安時(shí)期就很典型。

很遺憾，人們忘了他。 許多王明這幾年不斷出現(xiàn)。

二、王明藐視毛澤東引發(fā)了歷史的鬧劇

1931年1月，在中共六屆四中全會(huì)上，王明成為實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，他的左傾路線帶來的危害總結(jié)在一起，拒絕了毛主席的正確路線，葬送了整個(gè)中央蘇區(qū)。

這是歷史的悲劇。

之后，王明右傾的錯(cuò)誤再次引發(fā)了歷史悲劇。

1937年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，國(guó)共兩黨再次合作。 為了不讓中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)立自主太荒唐，斯大林的決策派把熟悉國(guó)際形勢(shì)的王明遣送回國(guó)。

出發(fā)前，共產(chǎn)國(guó)際負(fù)責(zé)人季米特洛夫特意會(huì)見了王明。 并且叮囑王明遵循統(tǒng)一戰(zhàn)線，不要過度強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主。 并且提醒了王明中國(guó)黨的領(lǐng)導(dǎo)人是毛澤東。

但是，這次回國(guó)，王明不僅沒有把毛澤東放在眼里，把毛澤東當(dāng)成傻瓜的習(xí)慣沒有改變，而且無微不至。

從這張照片可以看出，排在中間的王明似乎相當(dāng)有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范。 有趣的是，毛主席站在后面的最右邊，穿著大衣。 和其他很不一樣。

在1937年12月的政治局會(huì)議和1938年3月的政治局會(huì)議上，王明反對(duì)洛川會(huì)議以來黨反復(fù)統(tǒng)一戰(zhàn)線上獨(dú)立自主的路線、方針、政策，并不點(diǎn)名批評(píng)毛主席。

他說。 “我們黨沒有破壞國(guó)共合作的人，但有對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線不了解的同志，他們要破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線。 今天的中心問題都是為了抗日，都要經(jīng)過抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，都要服從抗日，我們要擁護(hù)統(tǒng)一指揮。 八路軍也要統(tǒng)一接受蔣的指揮，人們一到特區(qū)，就會(huì)覺得特區(qū)是中華民國(guó)的組成部分。

當(dāng)時(shí)毛主席贊成和國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，但認(rèn)為不能過于信任國(guó)民黨，必須始終保持自己的獨(dú)立性，通過自己的迅速發(fā)展和強(qiáng)大化來鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，只有自己壯大了，國(guó)民黨才不敢破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線。 而且，只有我們自己長(zhǎng)大了，才能真正團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí)，擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線。 從后來的事實(shí)來看，毛主席的這一主張確實(shí)是正確的，但是當(dāng)時(shí)由于王明手持共產(chǎn)國(guó)際指示的尚方寶劍，他這種右傾思想在黨內(nèi)暫時(shí)占了上風(fēng)。 這給全黨帶來了很大的思想混亂，一點(diǎn)黨的高級(jí)干部也受到了影響，毛主席的一點(diǎn)正確的主張沒有得到貫徹。

王明經(jīng)過抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，是道層面的問題，以前說的話叫右傾，把不是朋友的人當(dāng)做朋友來對(duì)待。 換句話說，他們?nèi)狈琛?/p>

大革命時(shí)期，我們黨發(fā)生了這個(gè)問題，412反革命政變后，大革命失敗了。

王明在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期第二次右傾思想占上風(fēng)，隨后造成皖南事變后的悲劇。

但這次慶幸毛主席還在領(lǐng)導(dǎo)位置。 盡管王明占了上風(fēng)，毛主席很快糾正了王明的錯(cuò)誤。

三、毛主席通過延安整風(fēng)，處理好道層面的根本問題

延安整風(fēng)的時(shí)候，毛主席在12月的會(huì)議上說老實(shí)人被騙了，自我批評(píng)，認(rèn)為自己錯(cuò)了，但我被孤立了，我的命令出不來這個(gè)窯洞。

但是當(dāng)時(shí)毛主席很溫暖，很靜觀。

張國(guó)燾曾就王明剛從蘇聯(lián)回國(guó)時(shí)的情況表示:“王明當(dāng)時(shí)正是帶著尚方寶劍的莫斯科&lsquo； 天使，說話的態(tài)度，就像&lsquo； 似乎是圣旨，但他是個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕人，志向遠(yuǎn)大，顯得生疏，愛高大上，不考察現(xiàn)實(shí)情況，缺乏貫徹其主張的能力和做法。

張國(guó)燾說王明是個(gè)沒有經(jīng)驗(yàn)的年輕人，這句話打破了天機(jī)。

看看毛主席應(yīng)對(duì)時(shí)局，可以說是經(jīng)驗(yàn)老道。

1941年1月，安徽省南部事變前，毛主席對(duì)國(guó)民黨懷有戒心，制定了向國(guó)民黨后方派遣15萬精兵的大膽先驅(qū)計(jì)劃，但這個(gè)計(jì)劃被共產(chǎn)國(guó)家否定了。 這件事深刻地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際的重大分歧，強(qiáng)烈地刺激了毛主席。 他認(rèn)為事情發(fā)生的根本原因是沒有把普遍真理的馬列主義和中國(guó)革命的具體實(shí)際聯(lián)系起來，有不了解中國(guó)革命實(shí)際，不了解經(jīng)過十年反共的蔣介石的同志。 并且，他由此加深了對(duì)蘇聯(lián)后期左傾錯(cuò)誤和抗戰(zhàn)初期右傾錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，左和右顯得兩極端，實(shí)際兩極相通的是不知道中國(guó)具體實(shí)際，或不能揭示中國(guó)革命客觀規(guī)律的主觀主義[/]

為了不再犯同樣的錯(cuò)誤，我們決心盡快改變中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義國(guó)家的關(guān)系，從實(shí)質(zhì)上擺脫共產(chǎn)主義國(guó)家對(duì)中國(guó)革命的參與。

皖南事變發(fā)生后不久，毛主席就提醒周恩來，今后蘇聯(lián)人民的話不能不聽，不能只聽。 但是，光用一個(gè)整體向周恩來說明是不夠的，必須在全黨范圍內(nèi)開展整風(fēng)，打破全黨用思想根源將共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化、教條化的氣氛。

毛主席接著解釋說整風(fēng)實(shí)際上是整個(gè)蘇聯(lián)的風(fēng)，是批判斯大林和第三國(guó)際的錯(cuò)誤。 [/s2/]

建國(guó)初期，周總理曾向青年團(tuán)員表示:“并不是說毛主席把普遍真理具體化，在中國(guó)土壤上實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，決定方法就行，無論大家是否明白、是否接受、是否接受，都會(huì)有一些個(gè)體被孤立。 不是那樣的。 毛主席總是一遍又一遍地油嘴滑舌地說，一遍又一遍地重復(fù)說，讓大家接受了這個(gè)真理，成為了力量。 所以要把領(lǐng)導(dǎo)者的覺悟、領(lǐng)導(dǎo)者的智慧轉(zhuǎn)化為大眾的力量，需要經(jīng)過教育的過程、說服的過程、有時(shí)等待的過程，等待大眾的自覺。 毛主席的意見不能被大家接受的時(shí)候，他在等著。 一有機(jī)會(huì)他就說話、教育、說服。

毛主席的超一流經(jīng)驗(yàn)，在于他善于感悟，不僅領(lǐng)悟馬克思的道路，而且領(lǐng)悟馬克思主義的傳達(dá)之道。

領(lǐng)悟馬克思之路，使他成為偉大的馬克思主義思想家。

通過領(lǐng)悟馬克思主義所傳達(dá)的道路，他成為了中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖。

這兩個(gè)領(lǐng)悟之后，他創(chuàng)造性地領(lǐng)悟了道路，器化為中國(guó)式的思想理論體系，使之也通向普通中國(guó)人，也通向普通黨員干部，他的道路變通成為了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民軍隊(duì)、中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖。

王明之流認(rèn)為，道層面的問題是經(jīng)驗(yàn)等同或超越經(jīng)驗(yàn)。 如果沒有外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，似乎不會(huì)領(lǐng)悟到外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)。 這正是機(jī)械唯物主義，否定了人類認(rèn)知的能動(dòng)性。

毛主席的道具很呆板。 這能和王明認(rèn)為喝了西洋墨水的潮流相比嗎？

現(xiàn)在，相對(duì)來說真正的公司家、自主經(jīng)營(yíng)的公司領(lǐng)導(dǎo)衷心佩服毛主席的道器靈活性。 因此，我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)未來的創(chuàng)業(yè)者，必須學(xué)習(xí)毛主席的道器靈活性。 我自己從四個(gè)人手里插手，得到了一些社會(huì)認(rèn)同。 這是研究毛澤東文化的成果。

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本文：《“毛主席超一流國(guó)際經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)勝過王明的外國(guó)經(jīng)歷”》

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