曹操并不是不知道民心的重要性，他也曾努力吸引民心。 一次行軍是麥子成熟的時期，老百姓都嚇得不敢收麥子，于是曹操下令，大小軍官，過麥田，卻有踐踏者，斬首。 所以，人們都高興地稱頌，享受灰塵覆蓋道路做禮拜的樂趣。 但是，曹操自己的馬吃驚地逃進麥田，踩到了一大塊。 曹操想拔劍炫耀，當然不會。 最后剪頭發剪脖子。 劉安殺了妻子后，劉備投了曹操一票，但途中正好遇到，把事件一一說了出來。 曹操請孫干給劉安送了一百兩的錢。 這比劉備做得更周到，問題是劉安要感謝曹操嗎？

也有劉備亮皇叔叔的名片不好用的例外。 當安喜縣尉的時候，有件不知道的事，被張飛惹惱了的知事郵件來了。 當然，民心是根本，《尚書》:民惟邦本、本固邦寧、孔子講仁、孟子這都是仁政，多了一個政字。 孟子還說許多道路會幫助迷失道路的寡助。 民是貴，社稷是其次，你是輕。 (這讓朱元璋很不高興。 他毀壞孟子的牌位，將其逐出廟門，下令刪去《孟子》一書。 (魏征諫唐太宗李世民時，水載舟也能觀舟，強調了民心的重要性。 劉備以漢家皇室出身為前提，民心得以發揮最大的效用。 進屋修行的是個人，劉備的個人奮斗體現在爭奪民心上。

劉備認識到民心的重要性，從他擔任安喜縣尉的時候就有了，和民秋沒有任何罪過，百姓受到了感化。 張飛入川在秋天沒有犯任何罪，但應該視為劉備的恩德，老百姓都說是劉皇叔部隊。 在涪陵宴上，劉備不聽張松、法正、龐統的建議殺死劉璋，也是因為初來乍到，根基不穩，得不到恩信，先贏得民心才是上策。 最典型的就是帶民過河。 曹操燒酒論英雄后，劉備借機逃跑了。 曹操意識到劉備的危險性，所以除此之外必須快點。 劉備依靠劉表，駐扎在新野小縣。 這時候諸葛亮剛出山，就試牛刀，博望坂點燃了夏侯惇。 所以曹操羞愧而憤怒，親自率領50萬大軍跳了進來。

在《三國演義》中，有舍棄新野奔走樊城，敗給夏口而轉陽的一系列精彩場面，以及接下來的一系列精彩場面。 劉備新野撤退的時候，貼出了“無論男女老少，只要今天暫時避開吾和樊城，自己不能搞錯”的告示。 曹軍到達，必行不仁，傷民。 這樣，數萬人開始了追隨劉備的漫長旅程，經過樊城襄陽后達到了10萬多人。 盡管行軍很晚，劉備拒絕諸葛亮放棄百姓，說“辦大事，必以人為本”。 今天的人回我了，為什么要放棄它？ 語言中包含著愛情，可以看出人們的關心之情。

魯迅說《三國演義》為了展示劉備的長度有點像假的，可以說是一個詞里夾雜著血。 劉備是一個厚重而虛假的矛盾混合體。 所謂厚，就是劉備心腸厚，民心深。 假的，虛偽的，凡事都有度，做過頭，就是假的。 這也充分體現在帶民過河上。 據考證，大多數人想跟著劉備逃跑是歷史事實，怕被曹操屠戮，因為曹操在統一北方的過程中做出了屠城之舉。 但是，曹操也在黃河沿岸免稅吸引流民，農業效益巨大。 另一種是老百姓因為害怕被曹操移民而逃跑。 無論如何，老百姓并不是被劉備威脅，但從書上看，他們涉嫌被威脅成為人質，一連串的差距十幾次，催促人民就行了。 反而像曹操考慮人民的生命，勸徐庶投降，而不打仗一樣，照顧到了民情。 這樣劉備看起來很被動，在道義上不占特征。

另外，劉備還看到人民扶著老人和孩子的哭聲震天、大怒、多次投河，與曹操剪頭發取代形成對比。 另外，趙云用百萬軍隊救了阿斗，劉備去接，扔在地上。 劉備丟下孩子買人心的歇后語誕生了。 這些都不能為劉備增加得分，反而有損形象，顯得虛偽。 另外，拿西川來說，語言也很好，但行動明顯是去搶。 因為涪陵宴沒有動劉璋，攻陷涿城，要舉行大饕餮盛宴，犒勞群臣，大飽口福。 趕走了撕破臉皮的廢品，虛偽暴露了出來。 最后上了西川，當上了皇帝，天下三分，諸葛亮的隆中對戰戰術也完成了。

總之，劉備在木屐店里織座位的孩子逆襲，成功成為皇帝，達到了人生的頂點。

本文：《“《三國》人物之劉備：一個販屨織席的小兒是怎么逆襲做上皇帝的？（下）”》

心靈雞湯：