“矯正“誰(shuí)死傷誰(shuí)有理”,法律就應(yīng)堅(jiān)守正當(dāng)防衛(wèi)的正義性”
涉及正當(dāng)防衛(wèi)事件近年來(lái)受到社會(huì)廣泛關(guān)注。 最高人民法院3日發(fā)布《最高人民法院、最高人民檢察院、公安部關(guān)于依法適用正當(dāng)防衛(wèi)制度的指導(dǎo)意見(jiàn)》,對(duì)符合正當(dāng)防衛(wèi)成立條件的,堅(jiān)決依法認(rèn)定,鬧誰(shuí)對(duì),鬧誰(shuí)對(duì),鬧誰(shuí)對(duì) ( 9月3日澎湃情報(bào)() ) ) ) ) )。
迄今為止,我國(guó)的司法實(shí)踐中對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)把握得很?chē)?yán),一般將本來(lái)屬于正當(dāng)防衛(wèi)的行為認(rèn)定為防衛(wèi)過(guò)度,甚至認(rèn)定為普通故意傷害、故意殺人。 此次最高法頒布的正當(dāng)防衛(wèi)新規(guī),基于保護(hù)生命權(quán)、維護(hù)社會(huì)正義的觀點(diǎn),合理糾正以往的司法判斷思維,保護(hù)公民正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)利,放下思想負(fù)擔(dān),積極與非法侵害作斗爭(zhēng),促進(jìn)社會(huì)治安秩序的穩(wěn)定,是具有社會(huì)意義的司法進(jìn)步。
《刑法》第20條第3款確定,對(duì)行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架和其他嚴(yán)重危害人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成非法入侵者傷亡的,不是防衛(wèi)過(guò)當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。 但是,由于標(biāo)準(zhǔn)尚未確定,各地對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定不同。 另外,在司法實(shí)踐過(guò)程中,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)鬧,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)鬧,誰(shuí)鬧誰(shuí)對(duì),誰(shuí)鬧誰(shuí)對(duì),判決背離實(shí)際,嚴(yán)重束縛當(dāng)事人,不敢反抗不法侵害,犯罪者越來(lái)越肆無(wú)忌憚,好人求全
在面對(duì)非法侵害時(shí),為了保護(hù)自己免受侵害,需要知道每個(gè)人都有保護(hù)自己生命的權(quán)利,從而明白正當(dāng)防衛(wèi)是人的天賦權(quán)利。 非法入侵往往由于事件突然發(fā)生、所處的情況多而復(fù)雜,當(dāng)事人不容易作出合理的評(píng)價(jià),基本上是本能的反應(yīng),現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)對(duì)往往出于自我防范,難以掌握分寸,有時(shí)甚至?xí)斐蓪?duì)方傷亡 樸素的社會(huì)價(jià)值觀,在防御非法入侵時(shí)不應(yīng)該受到束縛,即使給犯罪者造成死傷也是合理抗?fàn)幍慕Y(jié)果,不應(yīng)該受到司法懲罰。
近年來(lái),各地不時(shí)發(fā)生類(lèi)似非法入侵事件,引起正當(dāng)防衛(wèi)行為是否過(guò)度的爭(zhēng)論,其中昆山龍哥事件最為有名,引發(fā)了一時(shí)社會(huì)全體的熱議,形成了正當(dāng)防衛(wèi)定性的集體反思,認(rèn)為不可過(guò)高設(shè)定正當(dāng)防衛(wèi),難以操作的技術(shù) 因此,此次正當(dāng)防衛(wèi)新規(guī)則特別強(qiáng)調(diào),對(duì)于非法侵害是已經(jīng)開(kāi)始還是結(jié)束,防衛(wèi)者必須立足于防衛(wèi)時(shí)所處的狀況,按照社會(huì)公眾通常的認(rèn)識(shí),依法進(jìn)行合理的評(píng)價(jià),不得苛求防衛(wèi)者
司法正義是維持社會(huì)秩序的有力武器。 正常社會(huì)的司法環(huán)境,必須依法行善懲惡,打擊犯罪,弘揚(yáng)社會(huì)正義,倡導(dǎo)社會(huì)正氣,在整個(gè)社會(huì)形成險(xiǎn)惡不公正的氛圍,壓迫不法行為的生存空之間。 規(guī)范對(duì)正當(dāng)防衛(wèi)的認(rèn)定和自由裁量權(quán),通過(guò)制度化確保公民的正當(dāng)防衛(wèi)權(quán),符合社會(huì)文明進(jìn)步趨勢(shì),符合普通民眾的價(jià)值觀和道德觀,也是對(duì)司法正義和社會(huì)正義的積極維護(hù),必將促進(jìn)社會(huì)秩序的穩(wěn)定與和諧。
本文:《“矯正“誰(shuí)死傷誰(shuí)有理”,法律就應(yīng)堅(jiān)守正當(dāng)防衛(wèi)的正義性”》
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