““大逃港”、“抵壘政策”和毛主席的對港策略”
涂嘀嗒的時候,人們擠來擠去,嚎啕大哭,吵吵嚷嚷,和解放軍戰士撕成碎片,像洪水一樣跑到什么地方,涂在電影的片段上。 他們去的地方叫香港,電影中描繪的事件叫大逃港。
這個場景和文學作品中描繪的有點像:
從城市到鄉村,從小孩到老人,各種各樣的群眾以各種各樣的方式接近粵港邊境,他們冒著生命危險坐火車、劃船、一頭浸在水里,不顧一切地向香港跑去。
恐怕這些文學作品是電影劇本吧。
劇本很悲傷。 有視覺沖擊力。 這是向往自由的人,這是向往富裕的人,這是向往光明的人。 當然,他們后面呢? 他們必須逃跑的地方是? 沒有自由、饑餓、沒有希望、黑暗的天地。
看看網上龐雜長篇疲憊不堪的派遣員工寫的逃離香港的什么文案,就知道其沖擊力有多厲害了。
文摘1 :
這些從全國各地逃出來的饑民,幸運地到達了衣食豐足的香港,保護了饑餓之身。 有些人后來通過自己的艱苦奮斗創造了巨大的事業。 這些求福的舉動,與那些冒著危險、施加壓力拯救生命的人們的勇氣分不開。 應該為人民謀生命者載入史冊!
文摘2 :
新中國成立后,姓‘ 與姓‘ 公司意識形態的不同,香港和內地的離別看起來更堅決迅速。 在隨后的近30年間,政治鐵幕未能完全斬斷香港和祖國大陸的臍帶,除了官方有限的交流外,以偷渡為中心的民間形式始終活躍,最終聚集在逃亡香港的洪流之中。
文摘3 :
‘ 香港逃脫問題的本質不是大眾覺悟不高,也不是資產階級的誘惑,而是‘ 左傾的錯誤實踐線引起的國民經濟凋零,以及其凋零帶來的艱難民生。
有人在這篇文章中說:
是死也要去香港的時代。
借助電影和電視劇中的人物之口,矛頭指向了革命這個大問題。
老百姓的目標是隔著一條河,差距太大。 這是黨的政策有問題,我們的革命有問題。
于是大脫港衍生出了其歷史意義。
有人寫書說:
沒有用百萬人的鮮血演出的大脫軌港的導出,歷史可能會在深圳河的蘆葦叢中停留很多年! 可以說,大脫港是中國改革開放的催生針。
大卸港,毫無疑問是歷史的大悲劇,也是中國改革開放的催生針。
再加上空想,賦予更深的意義。 有照片。 什么報告會。 背景墻上寫著以下內容。
中國的‘ 柏林墻倒塌了,《大逃跑港》及其背后的故事。
在別人看來,就像是在借那個辦案子一樣。
確實如此。 大脫港已經成為否定時代、否定制度、否定身體、最有力的武器。
大脫港是怎么回事? 對于這個事件的記述,也是千差萬別,相互矛盾。 有人追溯說:
20世紀50年代至70年代期間,中國內地因難民潮爆發,大批內地民眾涌入本港。 香港逃生熱潮大致分為四個浪潮:
第一波:國共內戰時期,許多人逃過戰禍,涌入香港。
第二波:新中國建立初期,許多地主、制造商、國民黨人士逃到香港。
第三波: 1959年至1961年,由于中國本土發生饑荒,民眾逃離港口。
第四波:文革期間大量內地民眾涌入香港。
而且流傳最廣的是有兩次脫港高潮,也就是大脫港。 一個是1962年5月的五月大逃亡,另一個是1979年的偷渡潮。 這個說法如下
在29年的偷渡熱潮中,前后掀起了兩個熱潮。 其一是1962年,來自全國各地的10萬多名偷渡者聚集深圳,分水陸兩路涌入香港,最終成功偷渡近6萬人。 二是從文革剛結束的1976年到1980年,前后4年間,約有30-40萬人從珠三角各地非法跑到香港。
這兩種說法在大脫港時矛盾,這感覺有點不可思議。 1959年至1961年饑荒時期民眾退港達到高潮,這有點道理。 真是饑餓啊。 為什么大脫港是在經濟走向好的三年自然災害之后于1962年出現的呢? 如果說文革期間發生了民眾逃離香港的熱潮還說得過去,但既然經濟到了崩潰的邊緣,為什么會在文革之后出現呢?
要明確這些矛盾是很難的。 因為所有的消息幾乎都來自一家之言。
1962年,五月大逃亡,成功偷渡了6萬人,這是一件大事。 據說高層很震驚,是周恩來指示的。 具體做了什么指示? 高層是怎么受到打擊的? 找不到歷史記錄。 幾乎在同一時期,新疆也發生了邊境逃亡事件,6萬多中國公民逃往蘇聯,高層也受到打擊,相關歷史記錄很多。 逃亡發生后,周恩來立即電報向毛主席報告,毛主席說:
我想去。 我很樂意送你。
給那些想去蘇聯的人開了一個真正的歡送會。
關于這個事件的處理,中央特別發出了文件。 毛主席還對《中央關于向群眾宣布對人民逃亡和伊寧反革命暴動的處置方針問題的指示》進行了審查。 指示:
中央以自治區人民委員會的名義,宣布了我們對邊民外逃和伊寧反革命暴動的處置方針,建議發布命令,全面、確定地宣布我們在外國人、自稱外國人、外國公務機關以及中國公民出境等問題上的態度和政策。 并根據這一命令,在全地區人民中普遍深入進行了加強祖國觀念、劃清中外界限、鞏固中蘇團結的推進教育。
同樣有6萬人偷渡,同樣的高層感到驚訝,為什么找不到中央對大卸港問題的指示呢?
最大的可能性是,后世的人說多了,對事物進行了無限的演義,但事實并不那么觸目驚心。 逃出香港也不是因為饑餓,而是因為其他因素。 否則,為什么三年不在自然災害的時候逃走,而在局勢開始好轉的時候逃走呢? 62年的大卸港可能起因于傳言和對戰爭可能性的擔憂。 例如,當時有傳言稱英國女皇生日將大面積開放三天,以及第三次世界大戰即將結束,許多人認為只有退港是唯一的生命力。 戰爭的謠言符合當時的形勢,當時臺灣蔣介石政權正在積極準備進軍大陸,而大陸方面也在積極準備。 如1962年6月10日,中共中央發出指示,要求準備粉碎臺灣蔣介石軍隊入侵東南沿海地區。 根據指示,盤踞在臺灣的蔣介石殘黨在美帝國主義的支持下,打算對我的東南沿海地區進行冒險的入侵犯。 今年春天以來,蔣匪積極進行各種作戰準備和軍事部署。 據評估,他們很可能在最近期間,即臺風季節前后,對閩粵、閩浙接合地區發起了二三十萬人的登陸作戰。 全黨和全國人民必須提高警惕,從各個方面做好準備,決不會讓美蔣這個罪孽深重的陰謀得逞。 6月11日,毛主席還改寫了《蔣介石匪徒企圖襲擊我沿海地區》的信息稿,寫道:
蔣賊軍大多被強制送命,但有些反革命死黨為了大陸而拼命,或者去大陸沿海搶劫,想賺大錢。 由于臺灣人少,兵員不足,匪首們想在大陸沿岸各地抓捕青壯年補充部隊。 因此,全國軍民,特別是東南沿海各省及其縱深地區的軍民,要隨時迎擊蔣介石集團的逃犯,必須提高警惕,從各方面做好充分的準備。
由此可見戰爭形勢當時多么嚴峻,害怕戰爭到香港避難也自然了。
另一方面,中港邊界并不像人們想象的那樣處于完全敵對的狀態,而是邊少防的存在。 否則,無論是中方還是港英方面,只要稍加布防,就不可能發生6萬人的大脫港。 這從歷史記錄中也可以看出,例如1964年11月26日毛主席瀏覽了反映香港觀眾稱贊現代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的資料。 根據這份資料,中央歌劇舞劇場芭蕾舞團在深圳演出了現代芭蕾舞劇《紅色娘子軍》和經典芭蕾舞劇《天鵝湖》,受到了來自香港的7千多名觀眾的熱烈贊揚。 有些人整晚都在等著買票。 香港勞工組織要求包《紅色娘娘腔》給工人看。 在觀眾的強烈要求下,《紅色娘娘腔》增演了兩次。 各場演出、觀眾熱烈的感情和場面在內地也很少見。 毛主席又對這份資料發出了指示:
送劉、周、鄧、彭讀。 人們必須革命。
芭蕾舞劇在深圳上演,在約萬香港觀眾看來,證明了邊界戒備松懈。
這種情況之所以能夠存在,是因為毛主席對香港所持的有遠見的政策和策略。 1946年,毛主席在西方記者悍馬回答中國共產黨對香港的態度時說
我們現在不提出歸還的要求。 中國那么大,很多地方沒有被管理。 你首先急著在這個小地方做什么? 將來可以用協商的方法處理。
1949年初,毛主席在與斯大林代表米高揚談話時表示,不會急于處理香港、澳門問題,他說:
相反,恐怕利用這兩地原有的地位,特別是香港,更有利于我們迅速發展海外關系、進出口貿易。 總之,要看形勢的迅速發展再作最后的決定。
1949年10月17日,人民解放軍直接抵達深圳河北岸,如有命令,可以輕取香港。 毛主席一錘定音,維持現狀,把香港暫時留在英國人手里。 他必須留下與世界,特別是西方交往的通道和窗口。
1956年5月28日,毛主席在聽取中國共產黨廣東省委關于港澳問題的報告時說:
現在的形勢比抗美援朝的時候好一點,而是好三分。 英國看著我們的政策。 它和我們做生意。 美國也會來。 明年不來。 后年也來。 香港最好暫時不要回收。 我們不著急。 現在對我們有好處。 現在拿來也不一定有利。
毛主席對香港的特殊策略,保持了香港的穩定,和英國達成了默契。 英國成為西方資本主義國家中第一個承認新中國的國家。 在今后相當長的一段時間里,面對世界超級大國的封鎖,香港成為新中國保持與外部世界聯系的特別通道,香港成為一個世界港口,貿易中心,金融中心。 這不是特別的地位造成的。 而且,中央政府希望這個窗口變得貧困破爛不堪嗎? 當然,它會盡一切努力使它變好。 為了保證香港的福利,中國政府一直采取特別的政策備受青睞,以優惠價格向香港提供生活必需品、淡水和工業原料。 即使在最困難的三年困難時期也不會中斷,價格遠遠低于國際市場。 20世紀60年代初,香港遭受旱災,水源緊張。 中央政府決定,95%以上的香港居民是我們自己的同胞,供水工程必須在我們國家進行,并列入國家計劃。 于是東江水翻山越嶺而來,處理了香港的缺水問題。 1950年移居香港的香港民建聯監察委員會主席楊孫西曾寫道
香港戰后幾十年的繁榮和穩定環境,是北京創造的。 北京之所以在香港&lsquo創造了這樣的環境,是因為毛澤東的預見性和‘ 協商處理的正確戰術決定。
這是因為香港的經濟條件之好,可以說有些不可思議,處于那樣的地位,不能壞。 可以說人們正在向生活條件好的地方移動也不過分。 1962年的大卸港,一些事實的存在也是不容置疑的。 但是,正如后來一些人所描繪的那樣,因偷渡而骨頭累累是值得懷疑的。 如果有副本:
不知道這十多年間有多少偷渡者被海浪吞沒。 之后,水龍頭開發時挖掘機挖掘土地,一次發現了400多名偷渡者的骨頭。
對這樣的描繪,我持懷疑態度。 當時,中央政府視香港為骨肉同胞,對港英政府基本上采取不干涉政策,對兩地往來采取這樣嚴格的隔離措施的可能性有多大? 香港的快速發展和生活必需品的供給主要依賴大陸方面,港英政府的收入有相當一部分來自高地價政策下的土地出售收入,高地價對應人口的大幅增長,有增加人口的實際訴求。 綜合兩個因素,避風港越來越多的是雙方默許或得到某種默契。 否則,就無法說明大規模撤離港的數字。
最能證明這個問題的是后來1974年11月港英政府開始實施的政策——當壘政策。 這項政策專門用于與大陸偷渡者進行比較,這意味著中國大陸的偷渡到達香港市區(邊界街道以南)后將獲得香港居民的身份。 借用壘球的術語,這意味著如果選手能很快觸壘,就沒有必要遠離出局。 本壘政策一方面賦予偷渡成功者合法身份,另一方面主張加強邊境管制,減少非法入境者進入香港的機會。 如果偷渡者在邊境范圍內被執法人員攔截,將被遣返內地。 雖然實際上誘導越來越多的人偷渡到香港,但實際結果是大量移民涌入香港,香港人口激增,引發了香港房地產業的井噴、經濟繁榮,這又進一步激發了人們的偷渡熱情。 這可能是1979年發生另一次逃生熱潮的根本原因。 這就像現在一些內陸城市因為勞動力不足而制定了一點優惠政策來奪人一樣啊。
逃離香港是一些人的個人選擇,那不意味著資本主義的成功,也不意味著社會主義的失敗。 現在無論什么百科全書,關于逃離香港的原因都是千篇一律這樣表現的。
中國的現代化建設曾經走過一條曲折的道路,社會化‘ 在大鍋飯模式下的所有歸公,例如個人財產方面,所有金銀首飾都必須向政府報告后才能存入銀行,極大地傷害了民眾的生產積極性。 ‘ 在社會主義求草、不求資本主義求苗的時代,許多失去立足之地的民眾,懷著困惑和悔恨,開始孤身逃亡香港,特別是廣東省沿線一帶。
這樣生硬地扣上標簽,根本不在乎是否符合歷史和是否符合真相。 這種輿論導向帶來的效果非常惡劣,難以清洗,它在無數人的心中播下了錯誤的種子。 那是社會主義失敗論。 否則,一點人為什么會做出死也要去香港的年代那樣極端的發言?
1974年5月25日,毛主席會見英國首相希思,希思說英國可能在技術和技能方面向中國提供必要的援助時,毛主席說:
你們能幫助我們,我們很高興。 你們只剩下一個香港問題,我們現在也不說話。 香港割讓,九龍出租,還有二十四年。 我們再商量一下到時候怎么辦吧。 是他們(在這里的年輕人)的事件。
關于中國的現狀和未來,毛主席說:
8億人口要吃飯,工業也不發達,不能吹中國的樣子。 英國可以吹。 你們是發達國家。 我們不是發達國家。 看看他們這一代怎么樣。
74年的時候,大脫港的事件也已經發生了。 小脫港的事件總是發生。 毛主席似乎一點也不懷疑中國走的路。 他期待著年輕人處理香港問題。 另外,我不希望他們因為脫港問題的存在而失去社會主義的信心。 毛主席決心走社會主義道路,所以要處理中國這個對口大國的吃飯問題、經濟問題,用自由香港的方法是行不通的。
香港的路子走下去,結果貧富差距越來越大,現在已經成為世界上貧富不均最嚴重的地區。 700萬以上的人口,100萬生活在貧困線下,10大富豪的凈資產占gdp的35%,10萬住在籠屋,90平方米以上的面積可能是富豪的廁所,也可能有20戶以上的人居住。 貧富差距最終導致民族分裂,成為社會動蕩、極難處理的社會痼疾。
這就是逃生港追求的理想社會嗎?
而以港為師,另辟蹊徑,難免步其后塵。
1927年9月底,毛主席率領秋收起義筋疲力盡的師來到江西三灣,改編部隊,將一個師組成一個小組,留下的就留下,去的就去,去的就付了五塊錢的路費。 師長從容和三團長蘇先俊溜了出來,毛主席說:
如果他們要去,就讓他們去吧。
1962年5月,毛主席對新疆邊境外逃事件中要求前往蘇聯的部隊官員們說:
我想去。 我很樂意送你。
1971年9月,林彪乘機逃走,毛主席也說過這樣的話。
要是下雨,媽媽就要嫁人了,和他一起去吧。
人各有志,離開自己。 雖說是一點官兵離隊,但我們認為秋收起義的道路是錯誤的,這種邏輯不是覺得很荒誕嗎?
以什么樣的大卸港為石頭,冷酷地破壞了社會主義歷史的人,會做出這樣荒誕的事件呢?
我看過香港時代香港的老照片。 其中之一如下。
時間: 1969年2月; 地點:港大澳門一位老人坐在簡陋的板房前。 門口的春聯春風楊柳萬千條,六億神州盡舜堯,橫批朝陽綻放。
這張老照片很好地呼應了楊孫西先生說的話:
香港戰后幾十年的繁榮和穩定環境,是北京創造的。 北京之所以在香港&lsquo創造了這樣的環境,是因為毛澤東的預見性和‘ 協商處理的正確戰術決定。
心靈雞湯:
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