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“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

發布日期:2021-05-28 12:33:01 瀏覽:

蔣百里和梁漱溟是好朋友。

兩個好朋友的術業各有專家,蔣百里從事兵學研究,梁漱溟專注于鄉村建設。 但是,有一個優點是共同的。 愛國憂民,就是關注時局。

梁光烈說,抗戰前,日寇在華北舉行華北五省三市自治前后,兩人一起討論了抗戰爆發的前途

他(蔣百里)本來就熟悉日本的事件,各方面的信息都很熟悉。 他首先向我指出,日本大舉入侵我國不遠了。 中國人面對大難是理所當然的,但最后失敗后會惹麻煩的日本人自己。 他說,華北即使失敗了,即使為了時間而斷言非常暫時的失去的東北,將來收回也不是問題。 理由是國際形勢變化非常快,三五年可能就會有機會。 但是,外面的機會并不容易。 另外,我們還會再見一面,但我們自己沒有準備好。 沒有力量。 無法使用。 還不行。 結論是中國人必須努力。

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

他本來就是有名的軍事學家,被談論最多的是未來的戰爭問題。 他說他的注意力有以下幾點。

1 .中國的民族鳳不是武力,民族歷史以武功而聞名。 但是,每次從自衛方面發力,也可以戰勝強敵。

2 .國家觀念在中國人一直不確定。 要建立國家中央,除非是一代開國的時候,力量往往不強。 有新生命的力量有時來自地方(民間)。

3 .中國人在種族上沒有狹隘的看法,但在文化上有信念,一點也不放松。 正如以前的故事,夷狄在中國是夷狄,夷狄在中國。 中國被外國人征服,不是種族上亡國之痛,而是文化上、世界上都有亡國的親戚,對文化的滅亡感到懊悔。 力量多為保護民族文化的一念所發揮。

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

他說,決定戰爭勝負的條件本來就很多,可以分為人的條件和物的條件兩類。 包括武器、地形、經濟資源等物的條件人的條件,如主將的才略、將軍的不和、士卒的士氣等。 雖然兩面的關系很重要,但總是優先于人。 因為東西總是靠人來運用的。 在一場戰役中,將軍的才能最顯著。 但是戰爭規模太大了,歲月變長了。 那個和很多士兵的關系很重要。 而且未來的日中戰爭場面最長,歲月最長,可能在戰爭史上很少見。 那么,士兵和群眾關系的重要性將排在第一位。

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

士卒優劣如何,在體力、年齡、文化程度、是否精通其技術等多方面都有論述,但比起其心理方面(精神方面)的要素,研究更為重要。 大致以戰士對其作戰意義有親切的認識,從內部發力者為最后勝利的基本條件。 各個社會不同,那個人的戰斗心理也不同。 例如在游牧民族和工商業社會,我們對侵略性作戰感興趣,但在農業社會則不然。 農業社會只致力于自衛作戰。 前面提到的三點都指出了中國人在怎樣的作戰中熱情有力。 也就是說,對自衛作戰很親切,對侵略則否; 對國家不友好,保護地方親切。對種族成見不深,文化理念非常強烈,希望為之而死。 作戰不只一次,敵人的優點一次出現,二次、三次出現,但決不能永遠持續出現; 我們的優點是,第一次不表現,第二次可以表現; 第二次不表現,第三次表現… … 不能一直不表現。 最后的表演,最后才能勝利。 1

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

蔣百里的這番議論確實言之有理,也為之后的事實所證實。 這在那一年,確實產生了寶貴和積極的影響。

蔣百里還非常重視山東在未來抗戰中的重要戰術地位。

他還說,全國局勢將山東半島作為最重要的地方。 如果中國人控制山東高地和山西高地,守住一小塊山區,不放開,中原(北方遼闊的平原)就不是敵人的收入。 山東省同時切斷徐、海及其以南的地方。 2

抗戰爆發后,八一三抗戰前,這位老朋友被國民政府聘為最高國防會議,又在上海聚會。 梁先生回頭說,此時的蔣百里依然豪言壯語,給他鼓足了干勁。

這次去上海聽了他的話,知道了他對抗戰的前途充滿信心。

他總是打不過,又打; 輸了就下降,下降也好,打也好,五年、八年、十年總是連續打好幾次; 不管打到什么樣的天地,最終輸了都沒關系。 成千上萬的是不和他(日本軍隊的事)妥協。 最后的勝利屬于我們。 你不會相信吧。 請睜開眼睛看。 我們都看得見。 除非你是短命鬼。 3

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

八一三響后,蔣百里請他歷來珍視的戰術要地山東視察防務,梁漱溟也要去山東解決鄉建三年計劃的關聯。 在那里又陪同山東省,會見了山東省主席韓復榘。

( 8月) 21日,我們離開徐,次日) 22日抵達濟南,民政廳長李樹春奉韓命前來迎接。 我和李百里一起去石泰巖酒店住,我去省府見韓國。 韓遁“(/S2 ) ) )他(指百里) )”是來干什么的? 我回答了。 他來視察防衛活動,不是蔣委員長用電報證明的嗎? 韓的表情似乎對這個回答不滿意,認為這是打官話不現實。 百里如何重視山東省的全國地位關系,在這里必須把他自動要求的話傳達給韓國。 我提到百里說的時候,我們控制著山東高地和山西高地,中原大多不是敵人的收入,而且控制著山東,敵人也很難依靠徐州。 徐州江北在我這里,南京就拿到了那個畫面。 韓笑著說,難道他們南方人想保衛南京嗎? / S2// S2// S2// S2// S2/4/S2// S2// S2 /

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

此時的韓復榘多次對山東省失去信心。 這不僅讓致力于三年農村建設計劃[5]的書生梁先生失望,實際上也否定了兵學大家蔣百里重視山東省重要的戰術地位

韓遂說,日本人力量強大,我們種種缺點太多,大戰開始,中國東半部廣大地區,無論北方還是南方,都必須落入敵人之手,死力保衛也是徒勞的。 中國現在向西撤退,向平漢路(當時的名稱)以西撤退,等待國際形勢的變化,外國人也只有站出來打日本,聯合國力反擊才能奪回國土。 否則不行。 一句話:戰斗必須在最后戰斗。 / S2// S2/6/S2// S2 /

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

被許多子孫流傳為蔣百里抗戰戰術之一的平漢路以西決戰,原是漢的復權者,準備逃脫山東的責任。

之后,韓復榘又單獨會見了蔣百里。

這次會見后,蔣百里向梁漱溟講述了會見的情況和自己的見解。

他寧可說韓國看起來沒錯,我也總覺得有點莫名其妙。 然后,他向我說明了那個理由。 他說僅靠中國的力量無法對抗強敵,大半個國土陷落無法保衛是沒有問題的。 無法抵抗,而且要戰勝它,還需要等待國際大勢的變化。 所以撤退到西半部,等待反擊,齊心協力奪回,這些話當然沒錯。 光這么說是不夠的。 光依賴別人不追求自己,那怎么能做到呢? 要知道反攻勝利的首要條件依然在中國人自己身上。 在這里,我至少可以列舉兩個重要的問題。

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

㈢無法抵抗地向西撤退。 看看怎么撤退吧?

在政治上和軍事上,中國一直不像統一的國家。 如果敗退,不是在領導上穩步向西撤退,而是更分崩離析或者撒在西部不團結,缺乏對外有說話能力的中央,國際機會就來了,害怕也沒用。

㈡等待反擊的機會。 怎么等?

(/S2 ) )反攻必須做好準備工作,不能靜靜地等待反攻。 準備也不能撤退到西部后再做。 必須從西撤退之日開始準備東翻。 更確切地說,沒有向西撤退過,首先要做好反對東方的準備。 從時間上來說這是。 空之間來說,西部有西部的準備事業,東部有東部的準備事業,并不是撒到西部就放棄了東部。 否則,失去土地奪回來不容易嗎?

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

前一個問題重點是上面的軍政外交領導人協和統一; 后者的問題集中在下面廣闊的東部地區留在敵人身后的民眾組織活動上。 問題分為兩部分,其實是一體的事件。 他指出他總是在說,我們控制著山東高地和山西高地,只要守住一小塊山區不放開,中原地方就不是敵人得到的,有時指正規軍,有時指非正規軍。 有時指西撤前,也有時指西撤后。 / S2// S2/7/S2// S2 /

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

由此可見,蔣百里對韓再榘的看法被保存了下來,保存部分正好在等待韓國對國際形勢變化的批評。 蔣百里說,只靠人,‘ 追求自己的一面,那怎么能做到呢? 要知道反攻勝利的首要條件依然在中國人自己身上。

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

我認為這是蔣百里先生最精彩的話,這句話實際上隱含著國民政府對抗戰戰術消極方面的批評。 比被網絡忽悠的@薩蘇子虛烏有制造的中國抗戰總戰術好得多,v5的多得多! 無論是贏是輸,都不能和他這種被動的、不可救藥的硬勁兒硬拼。 比v5好得多。 雖然毛澤東的多助寡助是重要的因素,但附帶因素、敵我自身的基本因素如何決定作用的大小是一個相當接近的觀察,筆者所說的只是

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

而蔣百里對西撤戰術的擔憂,正是不幸中!

而且,蔣百里統治山東省重要地位的預測,幸運的是中等水平,但是這一預測被共產黨實現了。

但是,老朋友蔣百里并沒有讓書生梁漱溟釋放內心的不安理由。 蔣百里對西撤戰術的擔憂,不幸擊中。 之后的戰局發展迅速,情況越來越差,梁先生的內心混亂也越來越大。 幾年后,已經進入耄耋之年的梁老先生,向美國芝加哥大學歷史學教授艾凱( guy s.alitto )講述了當時的心境。 我還記得我第一次到延安明明盧溝橋的事件才六個月,為什么那么早就去延安了。 因為日本人來了之后,全國都有崩潰的印象。 北方在盧溝橋七七事變中,南方上海在八一三作戰。 不行了。 上海撤出南京,南京撤出武漢,北京和天津都淪陷,山東也淪陷。 全國的人們都在避難。 你撤離,我撤離,大家各自撤離,崩潰,似乎無主。 (/S2 ) ) (/S2 ) )蔣的政府看得見,沒有能力,沒有辦法。 我對他很失望,對南京政府很失望。 / S2/8

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

1938年1月,懷著悲觀和疑惑的梁漱溟來到延安,與毛澤東徹夜長談。

退到武漢的時候,得到蔣的同意,說要去延安看看。 到延安一看,我心里很悲觀,不知道怎么辦。 大家都在避難,南京政府沒有能力。 怎么辦才好呢? 我該怎么辦? 想看看共產黨有沒有辦法,我就這樣去。 一走,看到他完全不悲觀,我就悲觀地走了。 他告訴我,沒問題,中國必須有這樣的日子,必須有這樣的大災難。 但是,日本人不要太早高興他… … 這時,他說:“關于持久戰” (艾:是的。 (請讓我聽聽《關于持久戰》的故事。 他說日本人不自量。 他想吞并中國(笑)。 那是妄想,開玩笑。 中國是個大國,太大了,他太小了。 也不是中日兩國。 世界列強不能看著日本人侵占中國。 迷失方向,寡助,必須多助道路。 后來列強反對了他。 9

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

關于這次談話的效果,梁先生在自述中寫道:

我那時( 1938年1月)看到崩潰的征兆,當然感到悲觀(/s2/)。 他從國際方面、敵人、盟友、三下向我拆散了昕,并不少轉變了我的悲觀見解。 (/S2 ) ) )說到當時各種問題的主張,大多都是彼此情投意合,沒有好處。 10

蔡先生也說:

對戰局,梁漱溟當時很沮喪悲觀,在戰爭的頭六個月,日軍幾乎隨意進退,攻占了中國大部分重鎮和鐵路。 中國還需要贏得重要的戰斗。 正是在這個問題上,毛澤東改變了梁漱溟的思想。 。 他從國際層面,敵人、盟友、三下四地拆散讓我聽,并轉換了不少我的悲觀見解。 十一

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

這樣,從兵學大家、摯友蔣百里那里得不到的抗戰信心就在毛澤東那里得到了

毛澤東耐心地聽完梁漱溟的話后,笑著明確地回答。 梁先生,你看到的一些情況大體上是事實。 但是,在我看來,中國的未來不必悲觀,應該非常樂觀! 中華民族不會死。 最終中國必勝,日本必敗,只有這個結局。 可能沒有其他的。 毛澤東在開頭的語氣中如此肯定,神態如此堅決,這出乎梁漱溟的意料。 之后毛澤東詳細解體了國內和國外、敵人、我、友三方面力量的對象、強弱轉換、戰爭性質、人民力量、戰爭快速發展的幾個階段等,最后回到了中國必勝、日本必敗的光明結局。 [/s2/]

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

毛澤東那樣講道理,梁漱溟心里很佩服。 毛澤東剛開口,梁漱溟就說: “毛先生,這幾年抗戰必勝,如何抗日,如何迅速發展,沒有人和我進行過這樣讓我信服的對話,我也沒有見過這樣的文案。 今天的對話讓我變得開朗,有精神了! 過獎了,過獎了,梁先生! 毛澤東連呼了。 梁漱溟不由得想起蔣介石。 蔣介石的談話、文告,梁漱溟聽過很多次,看過很多次,也單獨談過幾次,但沒有這次毛澤東的談話那么有吸引力和說服力。 十二

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

梁老先生很可能是毛澤東論述《持久戰》系統的第一人!

《關于持久戰》既是軍事書,也是哲學書。 其論據的充分性、邏輯的強大性、語言的通俗性和精彩性、文章的雄辯和深刻性,在當時和現在都是首屈一指的,無人能及。 毛澤東是如何說服梁老師讓他對抗戰的前途有信心的,筆者把這個問題留給朋友們,自己讀《關于持久戰》,自己尋求答案,試著解答疑問。

“梁漱溟先生從哪里獲得了“抗戰必勝”的信心?”

明天是毛澤東同志的生日。 筆者用這篇文章來紀念這一點,建議有心人,特別是軍隊粉絲重新讀一遍這本書。 我認為這是對這個特別的日子去世的老人最好的紀念方法。   

[1]梁漱溟:“我知道的蔣百里片段”、“蔣百里全集·; 附錄》第147~148頁,北京工業大學出版社年9月第1版。

[2]梁漱溟:“我知道的蔣百里片段”、“蔣百里全集·; 附錄》第149頁,北京工業大學出版社年9月第1版。

[3]梁漱溟:“我知道的蔣百里片段”、“蔣百里全集·; 附錄》150頁,北京工業大學出版社年9月第1版。

[4]梁漱溟:“我知道的蔣百里片段”、“蔣百里全集·; 附錄》第155~156頁,北京工業大學出版社年9月第1版。

[5]梁漱溟在抗戰前與山東省主席韓復集正好制定了三年計劃,以訓練民眾、組織民眾為主,防備中日關系一旦破裂。

[6]梁漱溟:“我知道的蔣百里片段”、“蔣百里全集·; 附錄》第156~157頁,北京工業大學出版社年9月第1版。

[7]梁漱溟:“我知道的蔣百里片段”、“蔣百里全集·; 附錄》第157~158頁,北京工業大學出版社年9月第1版。

[8]《這個世界會變好嗎:梁漱溟晚年口述》( [美]艾愷訪談)第80頁,東方(中國)博奧圖書有限企業2006年6月第1版。

[9]《這個世界會變好嗎:梁漱溟晚年口述》( [美]艾愷訪談)第80頁,東方(中國)博奧圖書有限企業2006年6月第1版。

[10]《我努力的是什么? 抗戰以來的自述《1941年香港》、《梁漱溟自述》第179頁,漓江出版社1996年9月第1版。

[11]《最后儒家梁漱溟與中國現代化的困境》( [美]艾愷)第295頁,江蘇人民出版社1996年3月第1版。

[12]陳東林:“七十多年前,在梁漱溟延安教毛澤東”,《福建黨史月刊》年第五期。

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心靈雞湯:

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