司馬炎禁圖貚:司馬炎是中國古代皇帝中唯物主義思想水平較高的進步皇帝，沒有被封建迷信落后唯心主義毒害，沒有自己搞封建迷信神話，而是為自己傳頌功勛而天命。 古代迷信中的圖鐸、占卜、星象、祥瑞、相面相等在現代依然存在，在古代更是如此。 古代最具影響力的是圖讖，東漢、曹魏的建立都以圖讖為首要推進手段，至今仍有不少人信仰推背圖等圖讖。

司馬炎禁止了圖諫。 這是中國古代歷史上重要的進步，圖諫始于秦朝。 這些諍言實際上是政治的推進、謠言，是封建迷信的形式包裝，是唯心主義的復制品，不利于民生，不利于穩定。 這些圖們兒迷信常常誤導國家，困擾天下，被認為對社會的快速發展有破壞性作用。 也給東漢和曹魏帶來了嚴重的危害，民族生存迅速發展，嚴重危害了人的思想進步，士大夫和百姓飽受圖們兒之苦。 司馬炎禁止迷信是對社會思想的巨大解放，也促進了晉朝科學的迅速發展。 占卜、相貌等迷信雖然還保存著，但已經對老百姓影響不大了。 因為圖諱很多，老百姓無法防范，哪怕一點點厭惡，房子也會倒塌，所以司馬炎的禁令是不得人心的。

占卜、人相等迷信也開始用于籠絡和安撫人，不再發揮負面影響，歷史上反而有很多好詞。 司馬炎登基之初，國祚數不勝數，實際上晉朝一百五十多年，超過了五世。 司馬炎和晉臣都相信迷信，馬上樂為一世之樂禍國，晉朝恐怕不到一世就死了。

裴先生解釋說，天是干凈的，地是寧的。 王侯必須認為天下貞操。 這就是迷信變為治國之道，司馬炎一消氣，諸臣高呼萬歲，司馬炎一統天下，領導人實現天下統一。 在對方看來，司徒給了劉豹一個對手，他的三世必定大昌，讓劉豹安心效忠，九十年后子孫繁榮，所以說劉豹忠晉。 長相在司馬炎時代也起到了安撫人心，讓匈奴效忠的作用。 到了劉豹的兒子劉淵，90年后叛變，結果稱帝一年就死了。 匈奴不服從民族團結，不服從司徒90年忠晉的期限，劉淵父子信河瑞和玉璽圖謇的迷信，十幾年后子孫滅絕。 迷信在軍事上被李矩用來鼓舞軍心，借助神兵的助陣，以少勝多戰勝匈奴，也起到了進步的作用。 匈奴相信泉海光的玉璽圖讖滅，晉朝利用迷信加強治國軍隊，晉人將迷信轉化為近似于現代心理學的科學。 另一方面，匈奴等迷信正在倒退的圖讖心主義的騙局中。 司馬炎禁止妄想信，以唯物主義的態度治國是值得尊敬和學習的。

本文：《“司馬炎禁止圖讖”》

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