“灄水農夫:路遙知馬力《平凡的世界》斷想”
雖然《平凡的世界》被改編成了電視劇,但路遙似乎并未再次點燃。 對于曾經經歷過改革開放初期的一代農村知識青年,路遙的名字曾經那么親切,在電影《人生》中,很多人嘆了一口氣。 之后,他的長篇小說《平凡的世界》問世,獲得茅盾文學獎,一時洛陽紙貴,成為當時青年桌上的必讀書籍。
《平凡的世界》確實揭示了深刻的主題,深入世代心靈,引起當時人們的巨大共鳴,無論是思想性還是藝術性,它都不是什么好作品。 道遙的創作之路也非常艱難,他是少有的真正用自己所有生命創作的作家,因此,精力被過度消耗,于1992年早逝。
如果像有人假設的那樣,魯迅不是在30年代去世的,而是活到新中國成立之后,會變成什么樣的狀況呢? 我們也同樣可以想象路遙。 如果他活到改革根本改變了中國面貌的今天,而不是改革死于本來的上九十年代初,他會如何面對今天的社會現實呢? 雖然過去的歷史不能假設,但確實可以提供理解事物迅速發展的線索。
路遙作品反映的所謂平凡世界,也就是20世紀70年代中后期到20世紀80年代初期之間的中國社會場面,是我們現代人再次回顧其歷史,被稱為從毛澤東時代向鄧小平時代過渡或轉變的時期。 和當時的大多數主流作家一樣,路遙作品的主題也是用鞭子批判舊制度,滿懷希望地迎接新社會的到來,但是如上所述,如果路遙還活著,他曾經如此渴望的新社會的樣子早就成為了黃粱的夢想,而且
道遙對社會貧富不公懷有刻骨的痛恨。 在《平凡的世界》的開頭,介紹了貧富分化的典型場面。 在同一所學校學習的學生,由于各自家庭條件的不同,連吃飯都分為3部分,其形象為歐洲、亞洲、非洲。 孫少平因為家庭環境不好,只能吃最差的飯,由此產生了強烈的自卑感,給人們帶來了極大的對貧困的厭惡。 但是,改革開放三十多年過去了,雖然整個社會生活水平確實比原來有了提高,但社會貧富分化不公正的現實并沒有明顯縮小而是擴大了。 所以,改革的口號本來就是鼓勵一些人先富起來,本來就是人為制造貧富分化。 所以,從今天的現實情況來看,官二代、富二代們已經在城市的主要學校和貴族學校上學,有些出身國家,但像孫少平這樣的貧困二代大概能上普通學校就好了。 去城市上學,不用付借閱費就好了。 在這里凱止是白饃、黃饃、黑饃的差別。
而且,是對純真愛情的追求。 路遙寫孫少安和田潤葉的愛情悲劇,無非是控訴對權力、金錢、地位純真的愛的破壞。 孫田的愛花最終無法抵抗世俗強大的壓力而凋零,但綜合來說曾經孕育、開放,它展現出無比美麗的理想主義絢爛的霞光。 而且,到了新的時代,我們看到的,不是那理想主義的霞光在天空中彩虹,而是它的消失。 如果是今天,兩個社會地位天壤之別、家庭貧富差距懸殊的男女談戀愛,就像林黛玉和焦大談戀愛的消息爆棚一樣。 實際上看到的是電視臺數不勝數的相親節目,奢侈富豪的相親會,所謂純真的愛情早就被銅臭所代替了。
孫少安對天福軍說的那個座位也有集體捆綁農民手腳的話。 對于只想著自己而有錢的人來說,集體確實束縛了他們的手腳,也許切斷了他們個人成功的夢想。 但是,走了30多年的改革道路,農村到底有多少人真正富裕了,相反愚子田二及其愚二代可能已經成為了游魂野鬼,失去了集體的依賴,等待著他們的命運。 毛主席當時強調,嚴重的問題是教育農民,但是人們真的不理解領導的話,所以真正理解的時候一切都落后了。
另外,當時的農村確實很窮,但還沒到餓死人的程度。 雖然整體上物質生活并不富裕,但人們的精神面貌相當積極健康,當時的農村勞動確實也很艱苦,但還是呈現出令人歡欣鼓舞的熱情場面。 相對于今天的死亡普通的凋零,社會的整體墮落,不可避免地會產生隔代之感。
小說很宏大,電視劇也才剛剛開始,但我不打算在這里寫長文,只是做個淺顯的臆想。 或者說,路遙批判的那個社會確實有很多不足,但是當時的人們可能沒有充分理解那個制度有缺點,但是其主流是朝著光明前進的,不是掩蓋缺陷的道理。 但是,有些人只是認知問題和根本別有用心,把光明大道上的一點泥濘無限放大和夸張,制造徹底否定的借口,不走向另一條邪路。 這條路走下去有三十多年了。 當初,包括路遙在內的很多人可能真的不知道當時走的路意味著什么。 但是,多年過去了,回頭看這條路,我們已經沒有只在這座山里的感覺了,能更清楚地看到這條路。
如果路遙不早點死,活到今天,像我們一樣回顧過去,他會有多大的價值呢?
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心靈雞湯:
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