進入公元1992年，有人提出不做爭論，是我的發明。 人民民主的話，還不允許爭論，這實在是諷刺。 一時，輿論掀起了軒然大波。 對此，眾多歷史人物層出不窮，爭奪這一專利權，引發紛爭。

1.周勵王提出，道路的側目是我的發明。 《國語·； 周語上()厲行王虐，國民誹謗王，根據邵公告) &lsquo； 人民不會輸給生命！ 國王生氣了，保護女巫，中傷監獄，一起訴，就殺了它。 國民不應該硬說道路是看得見的。

白話就是說，周勵王暴虐專橫，百姓有很多指責。 召公諌謇謌:民眾無法忍受強暴的政令！ 周勵王大發雷霆，讓他找到衛國巫師，監視輿論。 巫師控告某人辯論，周勵王殺死某人。 這樣，人們不敢出聲，在路上見面，只能互相變眼色示意。

周勵王在2846年前，不允許國民討論，更不允許國民討論，發明了成語道路的側目。 這個不做爭論的發明家，應該屬于周勵王。

2.趙高提出，稱呼鹿為馬是我的創造。 史記·； 秦始皇本紀()趙高欲亂，怕群臣不聽，先設驗，拿鹿獻二世，馬曰。 二世笑著說。 “首相搞錯邪了嗎？ 把鹿叫做馬。 左右、左右或沉默，或言馬以阿順趙高，或問言鹿者。 高因陰中諸言鹿者奉法。 后面的群臣都很害怕。

白話說趙高叛變篡奪朝政，怕群臣不服從他，先設圈套試探。 趙高向秦二世獻鹿，說:“獻馬！ 秦二世笑著說。 “首相搞錯了，把鹿變成了馬。 趙高說:“這確實是匹馬啊。 如果陛下認為不是馬，請允許我問問群臣。 左右大臣有的沉默不語，有的故意迎合趙高說他是馬，有的說他是鹿，趙高暗中假借法律中傷和陷害說他是鹿的人。 之后，大臣們害怕趙高。

趙高王在2200多年前，把鹿指為馬，不允許群臣爭論。 說真話的人都被陷害了，把鹿叫做馬的成語也發明了。 這是不加爭議的發明家，至少工藝獨特，工藝專利應該屬于趙高。

3.李林甫提出:“立馬是我的絕命。” 新唐書·； 顏真卿傳((李林甫(權寵日甚，道有目共睹。 然后豎起馬，禁止諫官的坦率的諫言。

李林甫出生于唐朝宗室郇王房，開元24年( 736年)，李林甫繼任張九齡，升任中書令(右相)，封晉之公，兼任尚書左仆射。 依靠馬林甫擔任宰相十九年，一人掌握朝政，蒙蔽了皇帝的耳目，不再爭奪道路以目。

他把諫官召集起來，對他們說。 “現在圣明天子在上，群臣服圣意來不及了。 需要什么樣的諫言？ 你們沒見過什么樣的立戰馬？ 他們一整天不吭聲，就能得到上等飼料，但一聲嘶力竭很快就會被清除。 之后，即使你想不亂叫，也不會被征用。 從此，朝中諫官誰也不敢直言不諱地爭斗了。

近1400年前，林甫蒙蔽了皇帝的耳目，不允許諫官直言不諱。 不僅發明了成語以外的方法，還發明了立馬禁止的方法。 這是不加爭議的發明家，無論如何也不能說和李林甫沒有關系。 至少可以剝奪做法的專利。

4.蔣介石提出，莫談國事是我的迅速發展。 李林甫之后，有很多人不討論。 《元史·； 阿魯泥薩理傳()桑哥是政暴橫&hellip； &hellip； 住處一應俱全，道路側目，沒有不敢說的。 《明史·； 李文祥傳()朝野寒心、道路側目等多種多樣。 漫畫家華君武在1949年前，寫了一部不能談論國事的漫畫。 它的意圖是諷刺國民黨蔣介石政府限制民眾的言論自由，大力進行白色恐怖主義的反動行為。

莫談國事最有名的出處是老舍的三幕劇《茶館》。 由于社會動蕩，政局不得不搜查民間言論，裕泰茶館在店內張貼莫談國事的邀請函。 此后，當局的壓迫越來越嚴重，店內莫談國的筆記也越來越多，字體也越來越大，含蓄著社會的混亂和黑暗，政府收緊了言論自由，壓抑著民眾的生活。

蔣介石80多年前實行獨裁專制，到處都有中統、軍統的關懷。 如果有人說民主、愛國、妄言政府政策，就會被楊杏佛、史良才、李公樸、聞一多等間諜暗殺。 這是不加爭議的發明家，也有蔣介石的創新和迅速發展。

真理的燧石應該是越敲越閃耀； 真理越討論越明白。 發言權也是人權。發言權也是領導權。 毛主席的養老院生前，特別是以法律的形式，保證了人民有你們關心國家大事的發言權。

而且，這個不加爭議的發明專利，到底落在誰家，老百姓都知道。 不允許爭論的、不允許老百姓懷疑的，都不太好。

那么，不做這個討論的發明專利到底是誰的呢，老百姓熱切希望專利局好好考證，盡早明確這個專利的歸屬！

本文：《“遼寧王忠新：“不搞爭論”的發明專利該花落誰家？！”》

心靈雞湯：