“新疆人口構(gòu)成演變讓歷史來告訴你真相”
內(nèi)地人經(jīng)常把新疆人等同于維吾爾族人。 這激怒了維吾爾族以外的許多新疆人,網(wǎng)上也經(jīng)常看到有人在為這件事而展開斗爭。
實際上,新疆的非維吾爾族人口占了一半左右。 根據(jù)國家統(tǒng)計數(shù)據(jù),全疆2千萬以上的人口中,維吾爾族占1千萬以上,剩下的是其他民族,但這1千萬以上的漢族人口在800萬以上。
新疆的維吾爾族主要居住在南疆地區(qū)。 北疆維吾爾族人口多的只有兩個城市烏魯木齊和伊寧。 為什么這兩個北疆城市維吾爾族人口很多? 這就是我想說的。
要說新疆的民族構(gòu)成,就必須簡單追溯到干隆朝新將新疆納入版圖的時期的民族構(gòu)成。 這里有一個非常重要的概念。 從清朝關(guān)于新疆的文案來看,這句話很常見。 也就是說,南回北準。
什么是南歸北準?
天山橫跨新疆中部,將新疆基本分為兩部分。 南疆的面積更大。 天山北側(cè)稱為北疆,天山南側(cè)稱為南疆。 如果再細分一點,也有叫做哈密和吐魯番地區(qū)的東疆。
南疆和北疆受天山的影響水文氣候有很大差異,是兩個完全不同的地理單元。 地理環(huán)境的不同,必然形成不同的生產(chǎn)方法,自然有不同的民族和文化。
清代南疆第一是維吾爾族,但現(xiàn)在南疆百分之八十二多也是維吾爾族。 算上東疆的吐魯番、哈密,這個比例接近90 %,整個北疆地區(qū)維吾爾族人口為12 %。 也就是說,在南疆,民族構(gòu)成的變化其實并不大。
北疆當(dāng)時是什么樣的民族呢? 我是準噶爾蒙古人。 因為清代稱伊斯蘭教為回教,將現(xiàn)在的回族和維吾爾族統(tǒng)稱為回人。 不同的是,現(xiàn)在的回族人叫做漢回,維吾爾人叫做纏回。
這就是所謂的新疆南回北準民族結(jié)構(gòu)。
準噶爾蒙古是從什么來的?
其實南疆的維吾爾族也有蒙古聯(lián)系。 別忘了成吉思汗和他的四個兒子建立了四大汗國。 新疆有相當(dāng)一段時間屬于察合臺汗國。 統(tǒng)治上層是蒙古人,大汗淋漓的是成吉思汗的次子察合臺汗這個系統(tǒng)。 是所謂的黃金家族。 只是后來完全伊斯蘭化,融入了維吾爾族。
準噶爾蒙古不是成吉思汗的黃金家族,最初與成吉思汗的家族有姻親關(guān)系。
清代,整個蒙古分為漠北蒙古、漠南蒙古、漠西蒙古三部分。
漠北蒙古,也叫卡爾卡蒙古,大致是今天的蒙古國;
南蒙古相當(dāng)于今天的內(nèi)蒙古
沙漠的西蒙古是準噶爾部。 實際上沙漠西蒙古正經(jīng)的名字不是準噶爾部,而是叫藝術(shù)路線或者衛(wèi)城蒙古。 準噶爾部只是藝術(shù)路線蒙古的四個之一。 航線的四個部分分別是準噶爾部、和碩特部、杜爾伯特部、土爾戰(zhàn)特部。
準噶爾部之所以常用來指代整個魯特蒙古,是因為四部中準噶爾部最強,幾代人都出了雄心勃勃的大汗,之后滅掉和碩特部,毆打多特蒙德部。 你知道什么東歸英雄傳吧。 那是因為被準噶爾部打跑了的多特蒙德部回來了。
杜爾伯特部與準噶爾部相同,血緣相近,所以一直服從準噶爾部。 需要在這里證明。 沙漠南蒙古也有杜爾伯特部,但與沙漠西蒙古的杜爾伯特部不同。
多特蒙德部被準加爾部打后,準加爾從杜伯特部分出了小戰(zhàn)斗部,繼續(xù)集結(jié)4個埃爾根。
因此,沙漠以西的埃爾根蒙古實際上和準噶爾蒙古一樣。
總結(jié):
追溯到清代乃至明代的漫長歷史時期,新疆的民族構(gòu)成為南回北準南疆維吾爾、北疆準噶爾蒙古人。 (更上溯? 再追溯到成吉思汗、耶律大石、大唐的安西四鎮(zhèn)… … )
現(xiàn)在看清楚北疆,至少從明代開始數(shù),維吾爾族一直沒有。
說當(dāng)時北疆不在維吾爾族中也沒錯。 因為準噶爾人也吃菜,也吃面,種地也需要人,但是他們不種啊,怎么辦呢? 容易做! 去南疆抓點人種吧。
值得證明的是,在清政府將新疆納入版圖之前,南疆的維吾爾人一直受北疆的準噶爾人統(tǒng)治。 這有點抓維吾爾人來伊犁耕地。 為什么是伊犁? 因為一個是伊犁水土肥沃,二是準噶爾人的大本營。
這部分被逮捕種地的維吾爾人被稱為塔蘭奇。 在維吾爾語中,qi是做什么的人的意思,塔蘭楚是種族的意思。 因此民國時期,伊犁塔城對面的維吾爾人也被稱為塔蘭楚,一度被劃分為一個獨立的民族。
除了蘭奇之外,維吾爾人還在北疆嗎? 嗯&直升機; … 還有一個。
這個身體叫艾哈邁特,也寫為馬哈穆德,其實是默罕默德不同的翻譯音。 另一方面,他是南疆地區(qū)的白山派和卓,和卓也寫有霍加,意為圣系,即伊斯蘭教創(chuàng)始人默罕默德女兒的后裔。 最初的和卓在新疆傳教,得到當(dāng)時大汗的贊同,基本上扮演了國師的角色,后來的和卓們成為南疆地區(qū)的宗教領(lǐng)袖。
事實上,南疆地區(qū)一直分為白山派和黑山派兩個系和卓,兩派也一直不和。 (其實在源頭上這兩個系的始祖也是親兄弟()準噶爾曾經(jīng)把南疆的全部和卓抓到伊犁監(jiān)獄,后來相繼被釋放。 只有這個阿馬特,不知為何被伊犁監(jiān)禁至死也沒有被釋放。 這個阿馬特有兩個兒子,父親死后兒子仍繼續(xù)被監(jiān)禁。 這兩個兒子是后來出名的大立德、卓布拉尼敦(又譯作波羅尼)和霍集占。
值得記住的是,新疆始于干隆時期的大小和卓之亂,之后到阿古柏之亂、左宗棠收復(fù)新疆的這段時間里,南疆的所有暴動都來自于這個系,或者與這個系有關(guān)。
一直說北疆的準噶爾。
北疆一直是準噶爾蒙古,所以現(xiàn)在這個準噶爾蒙古去了哪里? 答案被干隆殺了,而且?guī)缀醺蓛袅恕?/p>
如前所述,準噶爾蒙古幾代人大汗淋漓,野心勃勃或野心勃勃,不僅向西進攻哈薩克部,還向南控制回部,向東進攻漠北蒙古。
康熙年間,準噶爾大汗被稱為加爾丹,漠北喀喇蒙古和入侵的俄羅斯苦戰(zhàn)時,突然從漠北蒙古身后接二連三突然襲擊,遭到漠北蒙古腹背受敵,大敗而逃,逃到沙漠南蒙古的地盤。 加爾丹繼續(xù)追擊,一直追到烏蘭布通。 烏蘭布通位于今天的內(nèi)蒙古赤峰市,距離北京也有300公里。 按照現(xiàn)在的說法,烏蘭布通顯然是做好了與清政府戰(zhàn)斗的準備呢。
康熙是這么厲害的皇帝,不懂這個道理嗎? 再說漠北沙漠南二部蒙古,那是大清的弟弟啊。 我怎么能看到你這么傲慢呢? 最終在烏蘭布通擊敗加爾丹,自己也戰(zhàn)死了副司令官。 從此,準噶爾蒙古與清政府的交戰(zhàn)不斷,但直到康熙的孫子干涸,天突然給了清政府一個機會。
什么樣的機會? 準噶爾蒙古也終于存在了草原民族難以處理的繼承人問題。
歷史上,游牧民族的強大往往不能持久,最重要的原因之一是繼承人問題。 老大汗一死,兒子們就會爭奪大汗的地位,所以每次汗水的地位繼承下來,基本上都是相互切割,切割,重新形成力量的平衡,如果切割不好,往往會分裂和衰退。
準噶爾部當(dāng)時的情況是什么呢?
當(dāng)時準噶爾部的王位繼承人和潛在的王位繼承人多次被斬首,最終是一個叫達爾瓦齊的人,在阿姆魯薩納的幫助下取得了汗位。 阿爾薩納這個身體,根據(jù)清代史書記載,他陰險狡詐詭計多端,實際上很有能力,但在血統(tǒng)上不如達瓦吉伊,幾乎沒有繼承汗位的可能性,所以他反而幫助了達瓦吉奪汗位。
但是,阿姆魯·薩納有能力,肯定不是長期住在人底下的角色。 日子久了,達瓦奇有點像鮫一樣卡在喉嚨里,以為這個阿姆魯薩納是危險人物,干脆先為了堅強下手,割了阿姆魯薩納再說吧。
穆薩納一看到大事,就帶著兩萬部下逃跑,向干隆投降。
穆薩納這個身體很古怪。 他的父親是和碩特部的王子,母親是準噶爾大汗的公主。 但是,他的父親終于被祖父砍了。 因為祖父要毀滅和碩特部。 滅了和碩特部之后,祖父抱著母親和輝特部的貴族結(jié)婚了,所以阿米爾·薩納被稱為輝特部的貴族,但實際上是和碩特部的子孫。 根據(jù)歷史傳說,阿姆魯薩納出生時渾身是血。 當(dāng)時有人預(yù)言這孩子是來報仇的。
沒錯,他之后帶領(lǐng)準噶爾部走向了滅亡。
干隆當(dāng)時看到阿爾·薩納來了,這是毀滅準噶爾的天賜良機。 而阿姆瑟納也一心要打回新疆,對干隆說達瓦吉伊愚昧低能,邋遢無恥,準噶爾部人心渙散,所有叛教者都離開了,沒有組織沒有紀律,完全不堪一擊。
干隆早就想消滅準噶爾了。 干隆這個身體有趣的地方在于,他結(jié)束了一生,在很多地方以自己的祖父康熙為榜樣,刻意與祖父相比。 他爺爺當(dāng)時想消滅準噶爾一直沒有成功,現(xiàn)在有這么好的機會,正好前恥大辱,完成了爺爺未完成的事業(yè)。
但是,干隆夸耀自己是明智的你。 所以,必要的手續(xù)還是得去辦一下。 首先必須征求大臣們的意見。 但是,有些人知道滿朝的大臣們和領(lǐng)導(dǎo)人不一樣,就不太相信阿姆魯薩納的話。 因為是無緣無故來的,所以不可靠。 即使實際上是來投降的,那顯然是借我之手殺人。 而且,老皇帝雍正和準噶爾聯(lián)手打過敗仗。 這不是保險啊。
這時,干隆軍機大臣,而且領(lǐng)袖軍機大臣相當(dāng)于宰相的傅恒站了出來,說你們這只老鼠眼里看到的東西知道什么? 我堅決支持偉大領(lǐng)袖的意見! 打我!
于是,五萬清軍兵分兩路,直奔新疆。 其中北路大軍總指揮為軍機大臣班第一,阿睦爾薩納為副總指揮兼先鋒。 沒想到在這次出兵中,阿睦爾薩納勸他投降。 清兵不打任何仗,像度假一樣占領(lǐng)了新疆。 看來達瓦齊真是愚蠢無能,大家叛離父母,達瓦齊也被活捉,就這樣被帶到了北京。 但是干隆無論如何都封了王,把他養(yǎng)大了。
穆薩納這時理所當(dāng)然地得意忘形,以為這個大汗的位置終于輪到我了。 但是他忘了。 樹干沒有混亂啊。 不是埃爾特四部嗎? 是的,我一下子封了四個大汗。 阿米爾·薩納只是其中之一。
干隆不會再讓準噶爾部變大了。 他的祖父迄今為止只斬了他一刀,干隆就不會再存在再龐大的政治軍事集團了。 最好的方法是分開治理。
穆薩納至此與清政府完全翻臉,拒絕承認清政府的任命,最終帶著準噶爾部所有大小汗王們造反。 那時,進疆的清軍大部分撤退,只剩下象征性的500人。 這是怎么戰(zhàn)斗的? 于是留在新疆班底,干脆自殺殉職了。
干隆立即將大軍再次派往疆,但阿姆魯·薩納狡猾異常,先是兩次詐騙后,繼續(xù)騷擾清軍,逃到哈薩克的地盤躲藏,又回來動員群眾與清軍周旋,最終激怒了干隆,殲滅了準噶爾部
要知道這段歷史的真相,只能看清朝人寫的初級資料。
那么清代的初級資料是怎么記載的呢? 歷史的真相到底如何?
歷史真相是
準噶爾省約60萬人口被干隆滅絕。 這里必須明確的是,這個準噶爾部的概念并不是指所有的根四部。 因為在此之前,杜伯特部和和碩特部的一些人已經(jīng)向清政府投降了。 當(dāng)然也有跑到伏爾加河的土耳其部。 和這件事沒關(guān)系。 剩下的準噶爾部和阿姆魯薩納粘在一起叛變的其他三個都被殺了。
穆薩納最終逃到了俄羅斯。 俄羅斯認為阿姆魯·薩納奇的東西可以居住。 留著這個孩子,可以作為以后拿到的卡使用哦。 所以,當(dāng)清政府的追蹤者問俄羅斯要人時,俄羅斯會耍滑,不給。 有人覺得阿姆魯薩納自己不爭氣,去了俄羅斯就長了天花,病死了。 俄羅斯就此將他的尸體送往清軍。
在《清史稿》、《清高宗實錄》、《準噶爾平定方略》以及當(dāng)時的一些書籍中,記載了干隆對當(dāng)時平定準噶爾的前線部隊下達的指令。 也就是說,一定要全滅,不能再留罪。 這次軍隊的進攻并不尋常,每個人都會徹底殲滅埃爾路線,永遠根除。
清代史料《圣武記》、《嘯亭雜記》都記載了當(dāng)時對準噶爾部的屠殺情況。 例如《嘯亭雜錄》中記載,山隈是一片沾滿水、可以獲得漁獵資金的土地,雖然被徹底搜查過,但有時阿爾特遏制了我兵威。 一部分有幾十百戶,敢于反抗的,呼喚其壯丁,接二連三地斬殺。 無語,先死。 婦女和兒童被驅(qū)使到內(nèi)地觀賞軍隊,大多知道會中途死亡。 于是,路線的種類層出不窮。
這話是什么意思? 是清軍殲滅準噶爾主力部隊后,對逃跑躲藏的準噶爾人進行了徹底的搜索。 在深山的水邊,通過打獵捕魚可以生存的地方,我像梳頭一樣進行了調(diào)查。 找到準噶爾人,把里面的男人拉出來一個個砍頭,奴役女人和孩子帶回內(nèi)地賞軍隊,而且大部分死在路上,所以藝術(shù)路線種類不盡相同。
而且,對于投降的準噶爾人,干隆完全不相信,命令他們護送到東邊,過了巴厘坤,當(dāng)場全部殺死。
最后,整個北疆是什么情況? 據(jù)《嘯亭雜錄》記載,幾千英里內(nèi),之后就沒人了,空了。
等等,被伊犁農(nóng)田抓到的塔蘭齊人不是還在嗎?
塔蘭齊人回南疆去了。
事實上,當(dāng)時清政府和阿姆魯薩納一起摧毀達芬奇時,釋放了被準噶爾人囚禁的大和卓。 大和卓布拉尼敦被送回南疆了。 另一方面,大和卓霍集占留在伊犁,管理著當(dāng)?shù)氐乃m楚人。 但是,大和卓霍集占由于也參與了阿姆魯薩納的叛亂,看起來情況不妙,一下子回到南疆,和哥哥一起叛變了。這是另一個故事,這次不談這個。
其實新疆的歷史起伏不定,不是簡單的一兩篇文案就能說清楚的。 這就是大致的上下文。
總結(jié):
由于準噶爾之亂,新疆的北疆地區(qū)被殺空。 原本作為農(nóng)奴被逮捕的塔蘭楚人也逃走了。
準噶爾人都是殺的,但是地方怎么也不會變成空吧? 而且駐扎部隊要吃飯,所以必須有人種地哦。 這意味著需要移民。
清政府最先想到的,也是最容易實施的,就是進駐新疆的部隊屯墾新疆,從內(nèi)陸轉(zhuǎn)移人口充實新疆。
不是說新疆13個世界居住民族嗎? 讓我們逐一看看這些民族是如何來到北疆的。
漢族和滿族,當(dāng)然是從大陸大量入侵的,清代有軍屯、犯屯、民屯等,指不同性質(zhì)的屯墾。
軍隊屯,即兵屯,是駐扎在陜甘兩省的綠營兵屯田,陜甘綠營兵的主要民族由漢族和回族組成。 這些綠營兵在屯單位,每個村100名士兵,每個士兵給20畝土地,每年制定生產(chǎn)任務(wù),勤奮懲罰懶惰,給工資,每月一兩銀子屬于準軍事化管理,基本上是現(xiàn)在的生產(chǎn)建設(shè)兵團,剛開始的今天,新疆漢族,
有些軍屯叫旗屯。 因為滿族人不進入綠營,而是八旗軍。 其實八旗不僅有滿族,還有蒙古八旗、漢八旗,還有錫伯族、索倫(達斡爾族)等。 屯首先集中在伊犁地區(qū)。 這些人都是滿清皇帝的親人,待遇很好,安置得很好
地點也很重要。
新疆的錫伯族、達斡爾族那時進入新疆,自身平定準噶爾時,錫伯族和達斡爾族帶著專門用于建設(shè)的作戰(zhàn)單位進入新疆。 之后,為了鞏固邊防,滿清又從東北遷移錫伯族等民族充實了新疆。 新疆伊犁有個察布查爾錫伯族自治縣,每年過西遷祭就是這個起源。
屯,也叫遣屯,都是犯罪的人,被強制送往新疆屯墾。 這部分人有天南海北的人,首要依賴軍屯,軍隊必須看到。
屯通常在新疆是三個出口,第一個是良好的,是立功表現(xiàn)的,直接轉(zhuǎn)為綠色陣營,成為國家正式編制。 一些這樣的犯屯在清政府應(yīng)對一點小型叛亂時表現(xiàn)得很勇敢。 有人善于種田,也有人充分利用干隆嘉慶思想的積極分子,帶動和影響周邊人群一起為大清和諧快速發(fā)展做出貢獻。 二是刑滿后恢復(fù)原籍,但前提也是要突出、立功。 三是最多,服刑期滿,就地留在新疆定居。
民屯,也叫戶屯。 從內(nèi)地開始,主要是甘肅和陜西自發(fā)招募來疆的人民來屯田,其中包括商屯,也就是一些商人在新疆屯田。 這種類型最多、最復(fù)雜、有多種情況,清政府對民屯制定的政策也最繁瑣,就不展開了。 原則上給民屯每戶30畝土地,前6年不交稅不交糧食,種的都是你自己的,然后來了就給60畝土地,前3年不交稅不交糧食。
這是屯墾的大致情況:
屯以滿族、錫伯族、達斡爾族等為主。
而軍屯和犯屯,主要是漢族和回族。
回族人大量進入新疆也是干隆以后,以民屯和犯屯的形式定居新疆,首要定居在今天的昌吉回族自治州、烏魯木齊和伊犁一帶。 《清實錄》等資料記載了多次招募回族人到新疆開墾的復(fù)印件,也記載了回族地區(qū)暴動被清政府平定后,大量回族人口被送往新疆的史實。
但是,我看到了一點關(guān)于新疆回族來源的文案。 13世紀,也就是元朝時期,元朝政府在阜康設(shè)立了所謂回派人探馬赤軍三千余戶。 其實這是胡說八道,元朝的時候所謂的回回,也就是被稱為色目人的是西亞地區(qū)到歐洲的各族人,和現(xiàn)代意義上的回族完全不是一個概念,而是當(dāng)時跑到中國的馬可·; 波羅也被稱為回人,給忽必烈造大炮的也稱為回炮。 他的意大利人和現(xiàn)在的回族有關(guān)系嗎? 現(xiàn)代意義上的回族最終在明代定居下來。
其實現(xiàn)在昌吉的回族還有一個來源。 是民國時期馬家軍的后裔。 昌吉的回族大多數(shù)是當(dāng)年留下的騎五軍。 騎五軍實際上是馬家軍之一,馬步芳的嫡流部隊,騎五軍司令馬呈祥是馬步青的女婿。 后來,新疆和平起義時,在陶帕岳的勸說下放棄兵權(quán),離開新疆。 但是,他的騎馬五軍,都留下了。
北疆的維吾爾族是怎么來的? 這就是回屯。
其實就是人從南疆移居過來繼續(xù)種田。 干隆覺得準噶爾人做的這個午餐店很好,所以接著做,種田的地方,還是以伊犁為中心。 這些人才是后來民國時期的塔蘭奇。
這就是為什么北疆城市中伊犁的首府伊寧市維吾爾族人口眾多的原因。 伊寧市也是維吾爾族人口比例比其他民族大的唯一北疆市。 伊犁的維吾爾族,源頭大部分來自喀什。
北疆城市中烏魯木齊的維吾爾族比例相對較高,容易理解,首府城市自然有收斂作用。 要不要問一下烏魯木齊維吾爾族的原籍是哪里?
另外,也可能觀察到新疆有兩個蒙古自治州。
準噶爾不是被殺了嗎? 蒙古人現(xiàn)在怎么樣了?
其實這些蒙古人和準噶爾蒙古關(guān)系不大。
新疆的兩個蒙古自治州,一個在西邊,是緊鄰伊犁直屬州的博爾塔拉蒙古自治州。 這部分蒙古人均為沙漠南蒙古,是當(dāng)時干隆平定準噶爾部時來的,而且是先鋒部隊,沖鋒用的。 有一次,我和博州的幾個伙伴喝過酒。 席間有個博州的蒙古妹妹,你是什么樣的蒙古人? 妹妹沒想到,自豪地和察哈爾脫口而出。
察哈爾屬于沙漠南蒙古。 那么這個妹妹為什么這么自豪呢?
因為察哈爾蒙古確實擁有驕傲的資本。 和察哈爾很特別。 這一支最初不是什么部落,而是軍事集團,什么軍事集團? 是成吉思汗的衛(wèi)隊。 這個衛(wèi)隊的厲害之處在于,軍隊全體成員都是蒙古貴族每家選拔的優(yōu)秀子弟,戰(zhàn)斗英勇無比,對成吉思汗無限忠誠,不僅負責(zé)成吉思汗的衛(wèi)隊,還負責(zé)秘密、管理等工作,事實上成吉思汗擔(dān)任干部 萬人被成吉思汗稱為大中軍,是嫡流中的嫡流,之后的蒙古大汗也一直流傳至今。
所以,所謂的察哈爾蒙古,就是這些近衛(wèi)軍的后裔。
新疆有一個巴音郭楞蒙古自治州,位于烏魯木齊以南。 這些蒙古人來自哪里呢?
這部分蒙古人確實和準噶爾部有點關(guān)系。 他們是當(dāng)時被準噶爾部毆打逃跑的圖爾加特部,當(dāng)然其中包括干隆平定準噶爾時逃到伏爾加河流域流亡到圖爾加特部的其他埃爾魯特蒙古。
關(guān)于土庫曼斯坦東部東歸的歷史,大家應(yīng)該也知道一些吧,但我就不多說了。 總之,土耳其部在干隆平定準噶爾部十幾年后,回到了新疆。 另外,干隆用老方法,將返回的土耳其部分變?yōu)?個部分,分別任命了6名汗王。 巴州這一部分是土耳其部原來放置大汗渥巴錫的地方,其他部分設(shè)置在和布克爾、科布多(今蒙古國西部)等地。
北疆有重要的民族,哈薩克族。 哈薩克人是怎么來的?
哈薩克族的民族來源在這里不贅述。 因為爭議一直很大。 無可爭議的是,哈薩克人在清朝時期,形成了大中小三個玉茲。 玉茲是指大的部落聯(lián)盟,下面還有中等規(guī)模和小規(guī)模的部落聯(lián)盟。 三玉茲在準噶爾時代與準噶爾作戰(zhàn),一般趨勢處于下風(fēng),干隆平定準噶爾時,哈薩克協(xié)助清政府,后來臣服于清政府,一直屬于外藩。
但是,在清政府平定準噶爾部后不久,俄羅斯開始入侵中亞地區(qū)。 許多哈薩克人不堪俄羅斯的壓迫開始逃亡,無法前往別的方向,全部被俄羅斯包圍。 只能向新疆這個方向逃跑。 于是新疆的伊犁、博州、塔城,還有一部分流入了阿爾泰。 此后,一直向新疆內(nèi)地延伸,最遠向甘肅省延伸。 所以,今天,新疆的哈薩克人都是那時來的。 主要是大玉茲和中玉茲的克烈、奈曼、黑宰等部族。 小玉茲在哈薩克草原的最西邊,所以小玉茲的部落沒有進入新疆。
柯爾克孜族的情況和哈薩克族差不多,同一時期被俄羅斯欺壓,進入新疆。 現(xiàn)在與喀什相鄰,有新疆最西邊的庫茲庫爾古爾自治州。
清朝叫科爾維特,現(xiàn)在跑到中國去了。 被稱為天鵝絨。 沒有跑的是今天的吉爾吉斯斯坦。 科爾維特和吉爾吉斯斯坦是一樣的。 是兩個不同的譯文。
哈薩克,和科爾維特相似的是塔爾族。 烏克蘭的克里米亞半島,普京強行占領(lǐng)了克里米亞。 這個地方以前是韃靼人。 新疆的塔塔爾族當(dāng)時也為了避免俄羅斯的迫害而移居,但人數(shù)非常少,是新疆13個所謂世界居住民族中人口最少的。
烏茲別克族在新疆的人數(shù)也很少。 烏茲別克族在語言、服裝、生活習(xí)慣上也應(yīng)該是與維吾爾族最接近的民族。 其實烏茲別克族的形成歷史比較復(fù)雜,內(nèi)部有游牧、農(nóng)耕、生意不同的小民族,不斷融合。 新疆的烏茲別克族主要在新疆做生意,是傳教留下的一點后裔。
今天,烏茲別克族在新疆人數(shù)不多,似乎不顯眼,但從清朝末期到民國,烏茲別克對新疆的影響非常大,新疆大部分動蕩都有烏茲別克人的影子。 今天也為了區(qū)別,新疆內(nèi)的東西寫著烏茲別克斯坦,國外的東西寫著烏茲別克斯坦。
維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔塔、烏茲別克是信仰伊斯蘭教的突厥系民族,但新疆有信仰塔吉克系伊斯蘭教而不是土耳其系的民族。
塔吉克族在新疆的歷史要早得多,一般認為三千多年前的塞種人是塔吉克人的直系祖先。 因此,塔吉克人屬于白人。 新疆的塔吉克人一直住在南疆的帕米爾高原。
需要明確的是,新疆內(nèi)的塔吉克人和現(xiàn)在的塔吉克人不是一個民族,只不過都自稱塔吉克。
說到白人,新疆還有一個俄羅斯人。
但實際上,今天新疆的俄族變得非常少,甚至和漢族混血的俄族也非常少。 這是因為最先來到新疆的俄羅斯人幾乎都是10月革命后逃跑的白俄士兵和被威脅的難民。 這些逃跑的白俄士兵此后在民國時期,一直作為高效的戰(zhàn)斗力參加新疆的政治紛爭。
所以到了20世紀60年代,中蘇交惡,很多俄羅斯人又逃走了。 之后,到了改革開放時期,有很多俄羅斯后裔,包括混血、移居海外等。 所以今天新疆的俄族鳳毛麟角。
總結(jié):
新疆現(xiàn)在的民族構(gòu)成是在清代干隆之后形成的。 北疆地區(qū),在真空的情況下,由大家填埋。
所以,漢族是后來的外來人口,不能說耗盡了新疆的資源。 歷史沒這么簡單。 不能一概認為漢族是外來人口。
當(dāng)然,新疆之后的生產(chǎn)建設(shè)兵團、移民、改革開放后大量進入新疆的商人,也確實是新疆,第一是北疆大量增加了以漢族為主的人口,但在北疆地區(qū)大家都是外來人口。
心靈雞湯:
免責(zé)聲明:學(xué)習(xí)興國網(wǎng)免費收錄各個行業(yè)的優(yōu)秀中文網(wǎng)站,提供網(wǎng)站分類目錄檢索與關(guān)鍵字搜索等服務(wù),本篇文章是在網(wǎng)絡(luò)上轉(zhuǎn)載的,星空網(wǎng)站目錄平臺不為其真實性負責(zé),只為傳播網(wǎng)絡(luò)信息為目的,非商業(yè)用途,如有異議請及時聯(lián)系btr2031@163.com,本站將予以刪除。