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“揭秘:毛澤東時代的新疆為什么平安無事?”

發布日期:2021-06-01 00:48:02 瀏覽:

1970年7月,我被分配到新疆工作。 媽媽不在了,沒有像很多同學一樣,先回家再報告,而是直接去了烏魯木齊。 那時,學生被分配就業后才能領取派遣費,首要的是交通費、住宿費等,也就是說享受了正式的國家干部待遇,可以坐火車上臥鋪了。

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到了烏魯木齊,一坐火車就感覺像到了異國一樣。 街上放喇叭不擅長維語,滿眼都是戴著五顏六色圍巾的少數民族女性,到處都是瓜果。 我們和同學一起興奮地在烏魯木齊呆了三天,每天在街上逛烏魯木齊大街。 少數民族同胞很友好,沒有遇到令人不快的事件。

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被分配到新疆的大學生必須在部隊農場接受兩年的勞動訓練。 新疆地廣人稀,駐疆部隊副食品大部分靠自己生產,所以基本上各組都有農場。 人數夠了,我們就坐上部隊的車出發了。 早上的車,行程三百五十多公里,到太陽快要落山的時候,當時我軍的陸八師步兵團二十二團在烏蘇縣的古爾圖農場。

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到了新疆才知道祖國遼闊; 到了新疆才知道荒涼的東西。

我們來鍛煉的學生被編成一個團,第十名叫22團10團。 以我們學校的學生為中心,我們學校位于西北,所以我們的兩屆畢業生和以前的分配不同,很多被分配到西北,被分配到新疆的學生不少。 另外還有新疆藝術學校的一部分學生。 班長由學生擔任,排長副排長、連長副連長、輔導員副輔導員、還有衛生員通訊員都是團部派來的。 農場比較大,有專門的機構。 除了烏蘇拉有很多土地外,博樂州精河縣內還有一千多畝土地。 我們班十多人在副輔導員和副排長的指導下,負責去那里播種管理哪些土地。 土地位于一個叫做大河沿的城鎮,以前在那里駐有營的部隊,后來被拆除,軍營保持空,我們就住在那里。

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新疆的耕作方法與內陸完全不同,是粗放型的。 用播種機播種小麥時,澆水是首要管理。 因為那里不像內地一樣平,高低不平,澆水困難,水總是往低處流,放半天水,什么也做不了。 而且,我們根本不用當地采用的切土饅頭這種工具。 副排長帶我們參觀了當地維吾爾農民如何澆水。 我看到水在他們的樹樁下很聽話,到了那里就指水流到那里。 當然,這項農活不是一下子就能做好的。 后來,當地的生產隊長說他們想試著種植水稻。 他們的插秧技術不行,我問我們有沒有可以插秧的同志。 我們大多數人來自南方農村,但插秧沒有幾個問題。 于是副隊長和那個維吾爾族隊長協商,他們派了兩個維吾爾族農民去給我們澆水顧問,我們讓兩個會插秧的同志去做他們的顧問。 被派往鎮江的同學和生產團隊擔任顧問。

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我們和生產隊的員工一起工作,晚上回軍營住。 那個生產隊都是維吾爾族。 早上早點出去勞動,中午在田頭吃飯。 通常是羊肉烏冬面,加一點洋蔥。 因為在野外做烏冬面很方便。 吃完午飯稍微休息一下再開始學習政治。 因為他們用維吾爾語說話,所以我們一句也不擅長聽。 隊里有個初中畢業生,會說中文,所以他想和我們交流,他成了我們的翻譯。 他說這是在批評博樂州印刷廠下放的東突人。 員工們都在發言,批評他分裂祖國的言行。 這時,我就明白了為什么在烏魯木齊的街道上,警察武警沒有巡邏卻那么安靜和諧了。 發動人民群眾才是反對民族分裂和民族分裂的分子最有效的方法。 不能用武力保證長治久安。 瞧,在這么偏僻的地方,最底層的群眾都動起來了,新疆不是平安嗎?

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我們在大河里直到秋收結束。 七八個月吧。 我必須自己種植蔬菜,買肉菜。 星期天去鄉下買雞蛋和雞,改善飲食。 維吾爾農民養雞,但不怎么吃雞和蛋。 我們學習了維吾爾語。 土紅巴母約克? 有雞蛋賣嗎? 中顯示了當前的縮放比例。 我們甚至去過遙遠的漢族人沒有去過的偏遠居住地,什么也沒做過。 副輔導員和副排長也不認為會發生什么。 要是現在的話,我想我們不敢去那么偏僻的地方。

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1972年我被分配到新疆地震部門工作。 和我們一起被分配到新疆大學和新疆工院畢業的維吾爾族學生也不少。 雖然陌生,但是沒有語言障礙了,所以大家關系變得很好。

地震工作者需要經常在野外跑步,建設新的地震觀測所、地震后的考察、地震前兆的異常執行等都需要到野外去。 因為我年輕,沒有什么家庭負擔,所以一有什么野外任務,就最先趕到那里。 新疆地域廣闊,交通不便,所以外出是從工作地點開過來的車,通常是南京產的燃氣車。 新疆真大啊。 有時跑幾百公里也看不見人。 所以吃了喝了就成了大問題。 所以,終于看到牧民的帳篷和農舍,我們迫不及待地停下車進去了。 同志有一個辦法; 首先,給里面的人遞煙(當地少數民族同胞當時不愿意抽煙,但通常是抽自己制作的摩登香煙。 煙桿像破碎的小顆粒,打成紙卷后,用舌頭貼在紙邊,包在一根煙里,味道嗆人。 ),然后用不打折扣的維吾爾語打招呼,你們真好。 這個時候,少數民族的主婦會帶來奶茶和南特來款待我們。 我們也把客氣當做福氣,大喝一杯。 我們在野外跑了很多年,當然到了縣和鎮上有招待所和酒店的居住地就不會去蹭這么多飯了。 通常在路上沒辦法的時候這么做。

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我幾乎跑遍了新疆南北,沒有遭遇過少數民族同胞的傷害。 在烏魯木齊上街,很少和陌生的少數民族同胞交往,但去少數民族居住的二道橋和南梁一帶從來沒有遇到過麻煩。 和單位少數民族的同事相處也很憎恨和融洽,兩個民族過年放假,互相拜年。

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我從新疆到毛主席去世,新疆整體平安無事。 第一,我認為有以下理由。

第一,充分相信要動員群眾,依靠同民族分裂分子進行斗爭。 依靠人民群眾是毛主席一貫的思想,無論在戰爭年代還是建設時期都是如此。 光靠獨裁機關與民族分裂分子的斗爭是比較沒有效果的。 你可以用這個方法暫時處理一些問題,但是野火不是春風吹也不是長。 只有依靠大多數少數民族的群眾,才能永遠保持穩定。

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二要關心邊疆人民的生活,不斷提高邊疆人民的生活水平。 關于這個問題,毛主席做出了確定的指示。 他說,不僅要使新疆人民的生活水平比解放前有較大的提高,而且要高于新疆邊境一側人民的生活水平。 為了落實毛主席的指示,中央不斷快速發展新疆工農業生產,同時每年給新疆相當數量的財政補貼,同時逐年增加。 ...

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第三,新疆生產建設兵團在建設新疆、保衛和穩定新疆方面的作用將一一發揮。 從新疆最北部的阿爾泰到最南邊的和田,部署了兵團的十個師,在生產的同時維護了邊疆的穩定。 以前,他們有武裝值班隊。

第四,抓住少數民族的木偶,在少數民族群眾中廣泛開展愛祖國愛黨反對民族分裂的教育。

第五,采取各種措施使少數民族和漢族不斷接近,如維吾爾民族文案的改革等。 在我的印象中,新的維吾爾文案和漢語拼音有一些相似之處,在改革開放前的一段時間里,新的文案似乎快要取代了舊的文案。 改革開放后,維吾爾文案改革連同已經取得的成果一起被拋棄了。

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第六,培養知道馬列主義徹底反對民族分裂的少數民族干部。 其中,鐵木爾.達瓦購買地是他們的代表。

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