1 .本山是深山。

書法這東西，我最開始學習是在我高中的時候。 那個時候，血氣方剛，難以自制，我想有辦法磨練自己的脾氣，于是想到了寫字。 方法是找到什么帖子就拿來臨摹，其實沒有辦法。

而且我92年工作了，但是鄉(xiāng)政府這個社會陰暗面的縮影也很窘迫，真的很難逗留。 當然，工作比較輕松。 雖然我承擔著職場的大部分工作，但是和喝茶看報的人相比，我也是個大忙人。 后來，越來越不能適應這個社會，覺得前途無望，也有希望書法能出人頭地的日子。 我從這里下來了好幾次。

所以書山在深山里，這本書只是指寫字。

這多次的樂趣是什么？ 除此之外，幾乎找不到什么樂趣，這也算是一種享受。

2 .想依賴書法的功績嗎？

員工沒有前途，生活也曾經陷入困境。 我從事的農業(yè)科學技術工作，暫時由于縣上的理由，從差額的供資單位變成差額的單位，之后也出現(xiàn)了公司化的說法。 在那個下崗成為最時髦名詞的時代，在中國000萬國有公司員工下崗的時代，在政府公司化管理最為盛行的時代，我的生活面臨著巨大的困境。 在差額資金的4年中，實際上只收到了工資的50%。 在生活沒有保障的時代，愛情和婚姻成了海市蜃樓通常的奢侈存在。

我懷著慘淡的想法經營著書法，做著一舉成名的神話般的夢。 人應該有夢想！ 但是，這個夢想其實很傷人。

3 .寫字違反上班紀律。

我去年被調到了新的工作單位。 這個時候，我練了30年左右的書法。 要說這30年間其實獲得了什么名譽，應該也不是。 當然，來自社會的歧視在增加。 在鄉(xiāng)政府的人眼里，他的定位是只會寫字的人，也有人建議他買冰淇淋吃寫字的紙的錢。

這似乎是一個極其功利的社會。 當然，我們中書協(xié)會的所謂大家應該大多數(shù)人也認為只有錢沒有藝術。 這是我對這個社會最直接、最簡單的評價。

我認為這是沒錯的。

年遇到了太規(guī)規(guī)矩矩的領導，他向我抱怨說我在工作時間練習書法。 即使用鋼筆抄寫大語錄，這也是違反就業(yè)規(guī)律的。

我非常愕然，甚至憤怒。 其實，習在進入今年之后，自己說了支持書法的話。 他說書法是中國文化自信非常重要的表現(xiàn)。

而且，在領導這種過于嚴格的管理手段下，我選擇了退出和妥協(xié)。 在此之前，許多領導對我的寫字非常厭惡，因為我對寫字的專注減少了他們對工資的專注。 當然，你也可以這么理解。 他們覺得我對書法的虔誠高于對他們的忠誠，所以他們很厭惡。 不管憎惡與否，我的字都能執(zhí)拗地繼續(xù)寫下去。 他們因為自己安靜的需要，最后可能也懶得和我計較了。

所以，我就是這樣，在這個嚴格的領導統(tǒng)治下，整整兩年多，幾乎沒有動筆、寫字的時間。 當然，另一方面，工作確實很忙。 空把空閑時間寫字作為工作之余的調節(jié)，但現(xiàn)在不行了。 因為在這位領導人眼里，這已經是極其嚴重的違紀行為。

所以，我以后要不要也和中紀委商量一下這個問題？ 從很久以前開始，讀書和寫作就沒有家的區(qū)別。 所以，我也羨慕當老師的人。 在工作剩下的工作時間里，他們寫字是受人尊敬的好愛好。

在這很長一段時間里，我的身體已經出現(xiàn)了嚴重衰退的癥狀，下班后，我再也不能拿起毛筆繼續(xù)進行我的嗜好了。

1 .一個身體生活在習性中，而習性寫字的人其實在社會上被視為異類的存在。

對書法的想法，首先是年與年之間。

這個時間相當于書法吸毒者的戒毒期。

至少，對領導來說，上班時間寫字是嚴重的違紀行為。 事實上，要戒掉這種癮，我感到非常痛苦。 關于這一點，看一下戒掉毒癮、戒煙癮、酒癮的人的困難和痛苦，雖然沒有經歷過，但是看看其他人的情況，就知道是多么困難了。

所以我記住了幫助我戒掉書法的毒癮組長。 其實我覺得和實際相比，未必會比我更嚴重，就像文革時期任何文化人遭受的恥辱一樣。 為什么呢？ 這是在破壞你已經形成的精神人格，強行改變你的習性。 人的習性是非常重要和致命的。 但是，人類的習性已經是取得事業(yè)成果的唯一保障。 這樣多次改變立場，做卑鄙無恥的事往上爬的人，也很難從根本上改變自己這些依賴的發(fā)祥習性。

其實我們生活在習性中。 我們相信這個習性會給我們帶來希望的一切。 當然也可以說“習性是我們的宿命”。

所以，我認為在這個社會里，重復書法的人其實被很多人視為異類。

2 .書法今天成了人們投機的畸形愛好！

書法，對大多數(shù)人來說，只是作為一種愛好而從屬存在。 但是，在習總演講之后，很多人熱衷于書法，并開始將其作為事業(yè)。 書法似乎迎來了快速發(fā)展的高峰，在我看來就像佛教復興的回光返照，像生命衰退前的大花色。

大多數(shù)靠書法發(fā)財?shù)娜耍鋵嵥麄兊淖侄际枪肥骸?其中最明顯的是明星書法和干部書法。 例如馬云的書法和王志軍的書法。 從書法界的混亂景象中，可以簡單地看到政治腐敗對藝術的腐蝕和不良影響。

我們縣姓劉的書協(xié)主席原來是官員，是正科級官員。 但他一直覺得自己能量很大，很喜歡擺弄派頭。 他很強硬，最喜歡隨口亂說的類型。 其實他很看不起書法的人。 在他眼里，書法不是正當?shù)氖聵I(yè)，而是對我們這樣每天寫字的人不屑一顧。 但是，習主席講話后，已經四十五歲了的他開始打算成名成家，確實在努力。 聽說很快他獲得了很多獎狀，設立了書法考試級中心，還辦了書院，成為了省書協(xié)會的會員。 領導什么都能做的事，這個現(xiàn)象可以證明這個社會的很多問題。

還有一個人。 在我們熱衷于文字典籍研究的那個以經濟建設為中心的時代，受到了他們的蔑視。 因為在他們嘴里，我緊緊抱著封建的余孽和過時的糟粕，是一個不能與時俱進的人物。 但是，在說習能提高民族的文化自信之后，他們紛紛站出來，成為國學專家和學者。 真無恥，而且很好笑。

所以，我想說的是，當藝術成為投機事業(yè)時，它其實墜落了。

藝術應該是深入骨髓的重復，是生命中不可改變的習性。 如果沒有人生經驗的沉淀，藝術就會變成廢物！

3 .坦然放棄書法。

其實這幾年我對書法的放棄很坦然。 本來想放開其他的追求，在余生一心寫字。 但是沒能做到。

我放棄的時候很坦率，也沒有考慮什么時候能再恢復過來。 我甚至想，除非退休后，除非退休后還活著，否則毛筆可能再也回不來了。

我放棄書法的時候，想了幾件事。 我知道。 人的許多追求其實多次最后都沒有結果。 另一種情況是，他們多次做不到，甚至不是自己的意愿。 我的情況就像后面一樣。 感覺這是對我來說人生的考驗！ 我必須接受，必須面對。 這就是人生！ 這個世界上有很多東西。 必須接受。 別這樣，你沒必要去。 命運多次去反抗你的不良懲罰。

4 .書法到底給了我什么？

在沒有寫字時間和精力的這兩年里，反復思考了這樣的問題。 那似乎在一瞬間，就會跳入我的腦海。

對于這個問題，我想起了《心經》中沒有智慧也不會得到的這句話。

當然，如果能得到的話，那恐怕是極其嚴重的頸肩綜合征，嚴重的頸椎病。 關于書法，我一件作品也沒賣過，只獲得過幾個市級和縣級的獎，也沒能參加市級的書協(xié)。 要說名字，沒有； 要講利益，沒有！ 那么我度過了半生，投入了那么多時間和精力，只是全身殘疾，到底有什么意義？

但是，我最近不得不放棄書法，又開始寫字了。 為什么呢？

那個領導走了，經過很長時間，我才想起來，應該寫字。

因為我的精神又出現(xiàn)了極其嚴重的混亂，覺得生命飄忽不定很難穩(wěn)定。 所以我又想著自己的精神鴉片寫字了。

5 .我不建議你學書法。 書法未必像有些人說的那么高級。

我身邊有一個朋友，一見到人，一開口，就一定會動員別人自己學習書法。 他看人，要唱無量的關于書法的作用和功德的上下級歌曲！

我不是。 我不提倡別人學書法。 除了像我這樣需要極度安靜，不能把靈魂寄托在其他任何地方的人。 書法對我來說，其實就像隱居的廬。 對我來說，書山既是靈山又是凈土。

而且我也明白了，幾十年來書法之所以沒有根本性的進展，是因為我的心還在浮現(xiàn)。 但是，說實話，當我真的不浮躁，不再生氣的時候，我想我已經和木訥同時麻木的老和尚沒有區(qū)別了。

毛筆衰退。

其實100多年前，書法的地位很高。 抗戰(zhàn)時期張林甫殺了妻子后，受到蔣的懲罰，要求自己主動接受軍事法庭的審判。 他居然靠寫字，籌措了到南京的所有費用。 我認為中國毛筆衰退是在鋼筆普及之后。 因為僅從抗戰(zhàn)期間來看，當時的剛筆其實并不便宜，反而應該比毛筆貴很多。 這和今天鋼筆和毛筆價格的關系正好相反。 在工業(yè)極其落后的國家，金屬類產品當時非常稀少。 但是，鋼筆非常容易攜帶，所以戰(zhàn)爭時期軍隊和地方政府的官員，還是為了面子而使用了鋼筆。

此后，毛筆的衰退似乎成為了必然。 因為從便利性上看，必然會衰退。

毛筆的衰退，應該說因素很多。 大致總結如下。

一是儒學文化由于國家的主導地位，在科技占主導地位的情況下，毛筆書因書寫以前傳承文化的標簽工具和技術而被附帶排斥。 這個道理也可以說是撥屋及烏。

二是毛筆字在英語單詞、數(shù)學運算、科技語言寫作方面有天生的缺陷，比不上鋼筆和鉛筆。 相比之下，硬筆大量種類的大量出現(xiàn)和技術上的改進，進一步拓展了其用途，壓縮到毛筆所采用的空之間。

三是電子印刷技術加速了毛筆的衰退。 毛筆第一階段衰退的標志是日常書寫文字的工具被鋼筆取代了，毛筆第二階段衰退的標志是書法藝術作品可以從個性的不重復創(chuàng)作輕松復制，開始被技術化的批量生產取代。

四、書法技法的復雜性和難度阻礙了大眾化的一環(huán)，從事毛筆書法的人銳減，這是完全可以想象的。

硬筆工具進入中國后，中國人試圖探索其書寫規(guī)則。 結果，沉默尹創(chuàng)造了用鋼筆寫作的技法。 這個書寫規(guī)范，實際上是毛筆技法的一次蛻變。 這種關系，其實可以表達為用鋼筆工具模仿毛筆字的必然結果。

其實，作為正統(tǒng)字體，毛筆字體的這個地位依然沒有改變。 愿歷史上的碑文都要用毛筆寫好再刻。 那么，書法的核心是毛筆字這個本質依然不變，也無法改變。

五是作為一種特殊的藝術類型，要獲得相當?shù)拿P藝術創(chuàng)作能力和鑒賞能力實際上是非常困難的。 所以書法不能進入農民家。 以前是這樣，將來也是這樣。 特別是在當今非常功利化、急切、浮躁的社會大環(huán)境中，安靜地寫字并不容易。 另外，對大多數(shù)人來說，生活的壓迫還是令人窒息的，要說書法般清貧的日子，可謂微乎其微的投入產出比，也讓很多人望而卻步。 能下好幾次車，很不容易。 所以寫字看起來很簡單，其實很不簡單。 不簡單。

因此，毛筆衰退的時候，書法其實也衰退了。

我也知道。 書法其實有很多種類。 至少可以分為儒教書法、僧人書法、道家書法。

儒家是官，官的人說得最多是規(guī)矩，所以唐朝書法是官書法，儒教書法。 右軍也當官，但心情早就不在上面了。 他在服用五石散。 這是道家修煉的藥。 所以晉朝的時候，人們把放浪形骸當做時尚，有的國家到了這個地步，確實證明了它已經被打敗了，就像病入膏肓的人一樣。 晉朝確實是這樣一個國家，晉朝的官員是軟弱、腐朽、墮落的官員，沉溺于文化藝術和道家玄學的氣氛中，他們慢慢死去，玩完了自己。

與象征大唐興盛的楷書不同，晉朝的書風是自由主義的、超然的、神秘的、墮落的。 但是晉朝的書法，確實是中國書法史上的極高的高峰！

中國的另一個現(xiàn)象值得人們思考。 很多高僧其實是非常了不起的藝術家。 這有三個因素。

另一方面，能讀中國古代文字的人很少，所以僧人需要讀復制品。 否則，他就不能成為傳教士法師。 學習寫字的話，不可避免地會卡在書法上。 其實，自古以來書法家的地位就很高，至少，書法家(字寫得好的人)只要為別人寫字，就能維持生計。 所以書法家是職業(yè)字匠。 如果你的字寫得很好，而且有很高的地位，字很高，你的書法很有價值。

另一個因素是藝術與哲學的關系，但實際上，藝術與宗教的關系中有很多由哲學確立的部分。 宗教也必須首先處理世界觀和做法論的問題。 所以，沒有哲學積累和哲學才能的僧侶，不能說能夠充分理解任何極其困難的佛學典籍。

第三個因素是直接宗教和藝術的關系，兩者在思維方法上是相通的，是直覺+理性。 既不是經驗主義的、全理性的思考方法和思考維度，也不是純粹感性的思考方法和思考維度。 藝術與人的本能思維和情感因素更加緊密地聯(lián)系在一起。

1 .書法不會消失，漢字也不會消失。

仔細深究一下這個邏輯，就會發(fā)現(xiàn)其實是顛倒了。 因為書法本質上是從屬于文案的。 書法這門藝術很特殊，據說與實用技術(筆記)的關系太密切，不能說是藝術。 今天，這個問題似乎更容易處理。 讓我們來聽聽今天采用漢字不是一個筆記而是計算機可以完成的 那么，書法能算是藝術嗎？

但實際上，漢字不會因書法而滅亡，這也是有確鑿事實根據的。 其重要依據之一是書法其實必須以文字為內容學基礎進行學習和研究。 而且，由于需要制作字體，每個本家不得不經常成為每一個古復印學者。 所以，書法有追溯性。

要成為合格的書法家，從復印的原始形式開始學習是必修課。 所以，今天出現(xiàn)的新銳派書法家們，無論什么古代的復制品。 他們在這方面沒有功績。

2 .漢字存在，漢文化不滅。

漢文化之所以能夠長久生存而不是被異化滅亡，是因為漢拷貝被采用了。

這讓我想起了我高中畢業(yè)時的語文老師，叫做永遠。 他主張廢除漢字。 他每天在課上幾乎重復幾十次這個觀點。 他說漢字不好寫，不好學，所以很多人只能成為文盲，這阻礙了我們國家和民族的進步。 我?guī)缀趺刻於荚谛睦锪R他是漢奸。 說實話，如果沒有了漢的復制品，漢的文化真的會消失。 漢文化不存在的時候，我們漢族，其實存在也沒關系。

中國五四運動也被稱為白話文運動。 如果采用口語的話，大家都能充分聽懂。 這就是那個意思。 但是，如果不擅長文字，大家都不擅長的話，中華文明就必須失去。 句子有什么不好？ 我認為還是漢文化水平的問題。 瞧，中華文明中最精華的部分不是用文字寫的嗎？ 句子堪比幾十個句子，在繼承和保存文案時有先天的特點。 所以，在農村有句老話。 就是說壞話。 白話是什么？ 其實是撒謊。 我們當然是這樣理解的。 白話是胡說八道。 說白了，這其實是最不好的事件。 所以，我們還是提倡作為人類必須稍微文言文化，暗示一些事情。 作為人太直率是沒有涵養(yǎng)的表現(xiàn)，是愚蠢的表現(xiàn)。

3 .書法的功與過

所以，我認為寫字(書法)的最大貢獻是，中華民族的文化)第一保證了漢文化)的嚴密而完美的傳承。 當然，寫字也花了很多寶貴的時間。 如果大家都是老腦筋不聽話，只會寫字的話，那也是非常可怕的現(xiàn)象。

我在書法上中毒太深了，這樣的毒藥一旦分散，可能會導致愚民化的結果！

我想我?guī)资甑膶氋F時間也確實被書法消耗了。 我的人生確實被書法愚弄了。 我已經無能為力了。 早就這樣無可救藥了。

中國文化是講究古今一體的，反對割裂的，不能忘本。 像現(xiàn)在的一些民族和一些人一樣，連自己的祖先是誰都不知道，這是一件很糟糕的事件。 所以，中國的一些思維習性先天性地有歷史的做法和比較的做法，在書法學習的過程中，這兩種做法是相互勾結的。 一個民族只知道向前看，沒有向后看的習性，所以他們的文化最終消失了。 他們就像猴子打破山谷一樣，忘記了自己民族的一切過去。

所以，從這個意義上說，書法還是值得提倡的。 從民族的角度來看，書法還是要做下去的。

書法與中華民族文化的關系，就像文言文與中華民族文化的關系一樣，我們不能弄丟。 確實是無價之寶。

但是，如果我們每天都放其他東西寫字，這也是錯誤的。 對許多人來說，書法應該成為業(yè)余愛好。 想成為書法家，這對很多人來說不合適。

所以，將書法作為中小學生的課程，鼓勵書法成為一些人的職業(yè)是理所當然的，也是必要的！

但是，如果大家都蜂擁而至，想成為書法家，依靠它發(fā)財?shù)脑挘@些想法就特別錯誤。

所以，對普通人來說，先折騰自己的米錢，等有了空再寫字是理智的行為。

本文：《“我關于書法的哪些鬼話”》

心靈雞湯：