1948年11月，東北野戰軍越過山海關，向關內進軍。 入關十萬，入關一百萬。 從黑土地上召喚出百萬雄師的，不是魔法，而是最深刻的土地革命。 在他們后面的是超過4千萬到達土地的關外翻身農民，在他們前面的是等待4萬人解放的關內階級同胞。

解放意味著打破枷鎖，解除束縛，迎接自由。 一個月后，中國革命領導人在“將革命進行到底”的新年獻詞中告訴全國，美好的事件即將發生。 中國人民將在偉大的解放戰爭中取得最后的勝利。 這幾個，現在我們的敵人也不懷疑了。

此后又過了一年，戰爭到了1950年，中國人民的第一個祖國已經在炮火中誕生，蔣介石匪幫維持反動統治所需的軍隊已經基本清算，人民解放軍在新疆、西藏和海南島之間的廣闊國土上，展開了令人窒息的開國畫卷。 在新疆如果你們覺得這樣就行了，就這樣做。 在西藏，我說如果你們還想做的話，再做吧。 在海南島被稱為總歸。 你們會被處理的。

因此，人民共和國和人民解放軍似乎無法阻止。

現在有個笑話說他1949年加入國民黨，嘲笑的是一個有點錯誤判斷嚴重情況的愚蠢的人。 但是，不用說1949年，即使到了1950年的田地，1950年加入國民黨的人也很多。

他們不傻，不好。

國民黨反動派和他們統治的國民政府，是四大家族為首的國民富豪維持剝削和壓迫地位的工具。 在過去的一個特定的歷史時期，曾經對國民黨反動派的反動統治，由于統一戰爭的需要，話少了，造成了誤解。 舉個例子，1932年，國民黨匪徒入侵鄂豫皖蘇區，蔣介石專門說:“匪徒為了共留田地，始終不覺悟。 一、匪區壯丁一律處決”的命令。 二、匪區房屋全部燒毀； 三、匪糧分共產義勇隊，出匪區外，運輸困難者全部燒毀。 必須采取快刀斬亂麻的手段； 否則，將殲滅難期，徒勞安置。 他們的治國方略概括為四個字:民無匪盡。

現在，有人說內戰中沒有英雄，那么，你有把蔣介石變成內人，別人把你變成別人的瞬間嗎？ 不存在。

所以，即使在1950年，國內也不太平。 城市間諜到處破壞，策劃用迫擊炮攻擊國慶游行。 鄉下土匪，國民黨是反共救國軍少將，中將委托書草紙一樣的紙一張，可以拉上成百上千的反革命隊。 國民黨反動派的軍隊已經被打下來800萬人，蔣介石匪幫已經被趕到東南的小島上，但他們之所以還威風凜凜，是因為心中有希望。 燈塔還沒有消失。

中國反動派伴隨著內向的腐敗和無能而產生的，必然是外向的奴隸面孔媚骨。 因為他們腐敗無能，所以在解決敵人內部矛盾時，總是戰勝不了海外反動派。 同樣因為他們腐敗無能，所以在解決敵我矛盾時，總是不得不依賴海外反動派。 中國革命領導人早就指出:

這些盜匪的歷史，沒有一條能與美帝國主義區別開來。 他們依靠美帝國主義將4億7500萬同胞投入空前殘酷的大內戰。 他們用美帝國主義供應的轟炸機、戰斗機、大炮、坦克、火箭筒、自動步槍、汽油彈、毒氣彈等殺人武器屠殺了數百萬男女老少，而美帝國主義依靠他們掌握了中國的領土權、領海權、領土權空權

所以，只要美帝國主義還沒有被打敗，國內反動派就永遠有希望。 于是，當杜魯門匪徒將軍艦開進中國臺灣海峽時，他們仿佛吃了一心同體，當聯合國軍匪徒在仁川登陸，給朝鮮人民帶來無限災難時，他們似乎看到了曙光。 正好9年前，日軍襲擊珍珠港，被日本侵略整整10年后，他們終于向日本宣戰了。

中國革命領導人當然知道美帝國主義如此強大，他把兒子送到了國家。

據說蔣和杜的兩個匪徒信仰基督教。 他們的圣經里說，上帝愛世界，甚至給自己的獨生子，讓相信他的人不要滅亡，獲得永生。

革命領袖和神的區別在于，如果把汽油彈凝固后燒給兒子，真的會死，不會復活，死了孩子也會真的痛。 領導人的兒子最初參加志愿軍，開戰一個月后在二戰期間陣亡。 領導人人生的黑暗時刻，正是中國人民的高光時刻。 烈火燃燒烈士期間，清川江和長津湖地區，形成了對連賊的包圍。 以美軍為核心的聯合國軍匪徒，在第二次世界大戰中被摧毀，越過三八線。

震撼世界。 美軍戰敗，燈塔消失了。 東亞病夫的招牌就這樣被志愿軍一腳踢開了。

一個叫魏威的年輕人對另一種景象感到驚訝。 在被稱為松骨峰的地方，一名志愿軍與美韓三個師連戰，抵抗了6個小時，最后只剩下7人。 從朝鮮回來后，他寫了《誰是最可愛的人》，被選為語文教材，在刪除之前，感動了中國人整整兩代。

這個連來自38軍。 這是跟隨志愿軍司令官平江起義的上井岡的英雄部隊，后來成為東北野戰軍第一縱隊。 白山和黑水之間，他們所傳唱的軍歌中有一句話:越過山海關解放全中國。 支撐著他們入關的，是這首歌開頭的話。 勞動人民上戰場，報仇雪恨。

許多人認為，與其他一點帝國主義列強相比，美帝國主義和中國人民過去的怨恨相對較少。 中國革命領導人年輕時寫的詩中有一句話“東海有島夷，北山報仇”。 也就是說，這意味著中國最大的敵人是日俄二帝，美帝不能排隊。

直到他們站在中國人民的對立面，才產生了怨恨。 抗美援朝時，保家衛國，傳播到了中國大陸。 將保家與衛國聯系在一起的，正是中國革命。

工人沒有祖國。 這是馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中說的。 也就是說，在階級社會里，國家都是剝削階級維持剝削和壓迫地位的工具。 但是，人民共和國成立的時候，中國的勞動人民真的有祖國。 在朝鮮戰場上，不僅僅是保衛中華的問題。 逃到臺灣的所謂中華民國，三次要求美國出征，想去朝鮮和志愿軍戰斗。 這似乎會形成中國軍隊打中國軍隊的局面。 因此，顯然，保衛國家的是人民共和國、以其為代表的人民當家作主、生產資料公有、男女平等、八小時工作制等一系列代表勞動人民利益的新制度。

1952年，一位老人失去兒子的革命領袖收到另一位老人的來信。 信中只寫了一小部分住在舊中國的痛苦。 解放前，地主剝削我們，鄉、保、甲長騎在我們頭上。 祖傳的幾畝地也被做成典型的，家人不吃不穿，真痛苦啊。 一九四二年的旱災，我的兒子們都餓得被困在床上動彈不得。

這是物質剝削，還不是最痛苦的。 最痛苦的，來自精神上的壓迫。 老人的兒子只是懷疑殺了地主家的狗，而且還是四條腿的狗，背著狗在街上玩耍，買棺材，做道場什么的。 70多年后的今天，如果人人都在農村，給別人的狗披上麻，披上孝，那將是祖祖輩輩在當地抬不起頭來的社會死亡，更何況那個年代。

經歷了這一切的人們都知道誰救了他們，為什么要去朝鮮打仗，當然如果志愿軍在朝鮮失敗了，他們會回到什么樣的生活中。 所以，這位老人的兒子，在朝鮮戰場上用胸部擋住了敵人的炮火。 據了解，現在這個給地主家的狗(像四只腳)披著麻、披著孝的青年名叫黃繼光。

烈士們堵在朝鮮，不僅是聯合國軍匪前進的步伐，也是中國社會的退路。 從那以后，帝國主義者想要拿起真正的刀槍，把人剝削人，人壓迫人的舊制度，已經不可能了。

與抗日戰爭相比，網上關于抗美援朝的討論一直很少，存在著很多錯誤的觀念，今天我向大家推薦相關的歷史書。 首先是國內的。

《朝鮮戰爭》王樹增

“決戰朝鮮”李峰

《分割世紀的戰爭:朝鮮1950-1953》王湘穗、喬良

(/S2 ) )《上甘嶺:攻也不破的東方之壁》聶濟峰(/S2 ( ) )。

“抗美援朝戰爭記錄文學”江推輝

“親歷抗美援朝戰爭”孟昭瑞

《美軍王牌圍攻手抗美援朝長津湖戰記》邵志勇

為了擴大瀏覽范圍，再看一些美國方面韓國方面提出的相關書籍，看看用什么樣的想法看待朝鮮戰爭。 當然，作為他們不光彩的歷史，這些書或多或少都會回避自己的問題，或夸大本國的表現，與閱讀比較感興趣。

(/S2 ) )《朝鮮，我們第一次戰敗》貝文·； 亞歷山大

《最冷的冬天:美國人眼中的朝鮮戰爭》大衛·； 哈伯斯塔姆

《最冷的冬天2 :某韓國大將經歷的朝鮮戰爭》白善鎏

“李奇微回憶錄北緯三十八度線”

轉載自微信公眾平臺新潮沉思錄

本文：《“四野入關，志愿軍出關”》

心靈雞湯：